Afghanistan tidak memiliki sensus agama yang dapat diandalkan saat ini. Perkiraan menunjukkan bahwa lebih dari 99 persen penduduknya beragama Islam. Sebagian besar Muslim adalah Sunni dan mengikuti tradisi Hanafi; perkiraan jumlah penduduk Syiah berkisar sekitar 11 hingga 29 persen. Banyak orang Hazara beragama Syiah, sementara sebagian lainnya Sunni. Kelompok Ismailiyah terutama tinggal di Badakhshan serta sebagian wilayah Afghanistan tengah dan utara. Komunitas Sikh dan Hindu sangat kecil; enam orang Hindu dilaporkan pada 2023 dan sekitar 100 orang Sikh pada 2025, meskipun angka-angka ini tidak pasti. Tidak ada angka populasi yang dapat diandalkan untuk kelompok Kristen, Baha’i, atau Ahmadi; banyak anggota kelompok-kelompok ini hidup secara tersembunyi atau telah beremigrasi. Masjid, ulama pribadi, dewan ulama (Ulema), dan sekolah Al-Qur’an membentuk kehidupan keagamaan. Praktik umum meliputi salat harian, salat Jumat, puasa selama Ramadan, Idulfitri, Iduladha, dan pengajaran Al-Qur’an. Salat berjamaah laki-laki dipantau dan diwajibkan secara agama. Bergantung pada lokasinya, perempuan menghadapi persyaratan mengenai hijab, pendamping mahram (Mahram), dan pemisahan gender; akses ke masjid dapat dibatasi secara lokal. Ibadah Syiah terutama berlangsung di masjid Syiah atau secara pribadi, sedangkan ritual publik dan kegiatan Asyura telah dihalangi atau dilarang di beberapa provinsi. Pada 2026, ulama Syiah ditangkap di sedikitnya delapan provinsi karena tidak mengikuti tanggal Idulfitri Hanafi yang ditetapkan Taliban. Taliban mengklaim adanya emirat Islam (Islamisches Emirat; Islamic Emirate) dan menjadikan penafsiran hukum Sunni Hanafi sebagai dasar tatanan tersebut. Namun, tidak ada kerangka hukum yang seragam dan diterapkan secara konsisten; hukum lama hanya berlaku sejauh tidak bertentangan dengan syariah (Sharia) menurut penafsiran ini. Kementerian Promosi Kebajikan dan Pencegahan Kejahatan (Ministerium für die Förderung der Tugend und Verhütung des Lasters; Ministry for the Promotion of Virtue and Prevention of Vice) mengendalikan, antara lain, pakaian, suara perempuan di ruang publik, pemisahan gender, isi media, dan kehadiran laki-laki dalam salat berjamaah. Kementerian tersebut mempekerjakan inspektur laki-laki di banyak provinsi dan dapat memerintahkan penahanan, perusakan properti, atau rujukan ke pengadilan. Murtad, berpindah dari Islam, mengkritik agama secara terbuka, serta ekspresi publik Kristen, Baha’i, atau Ahmadi membawa risiko penganiayaan dan hukuman yang sangat tinggi. Praktik Syiah yang berbeda juga membawa risiko besar; Negara Islam di Khorasan secara khusus menyerang orang Syiah dan Hazara. Minoritas agama tidak memiliki akses terbuka untuk beribadah yang terlindungi secara andal. Komunitas Syiah dan Ismailiyah melaporkan tekanan, penangkapan, dan pemindahan paksa. Pada 2025, menurut Pelapor Khusus PBB, sedikitnya 50 laki-laki Ismailiyah di Badakhshan dipaksa berpindah ke orientasi Sunni. Materi Syiah dihapus dari fikih, sekolah, universitas, dan bahan ajar. Pada 2024, Kementerian Pendidikan melaporkan total 21.257 pusat pendidikan Islam. Kurikulum terpadu untuk sekolah dan sekolah Al-Qur’an direncanakan, dengan mata pelajaran Islam diperkirakan mencakup hampir setengah waktu pengajaran. Anak perempuan sejak kelas enam dan seterusnya serta perempuan dalam pendidikan tinggi tetap tidak memiliki akses pendidikan reguler; akses anak perempuan ke sekolah Al-Qur’an juga semakin dibatasi. Dalam pendidikan tinggi, mata pelajaran termasuk sejarah agama dihapus pada 2025, dan 679 buku serta bahan ajar dijadwalkan untuk dihapus. Hari raya keagamaan dan peristiwa kehidupan juga berada di bawah pengawasan. Ramadan, salat, dan jam operasional bisnis dipantau. Pada pernikahan dan pemakaman, berlaku persyaratan serta pembatasan keagamaan terhadap pengeluaran yang dianggap berlebihan. Akad nikah (Nikah; Islamic marriage contract) biasanya dilaksanakan oleh mullah yang diberi kewenangan negara; pengesahan yudisial serta buku nikah hijau atau putih mungkin tersedia. Biaya dan durasinya bergantung pada mullah atau pengadilan. Larangan lokal terhadap pernikahan antara Sunni dan Syiah telah dilaporkan di Paktia, Nimruz, dan Badakhshan, serta di tempat-tempat lain. Untuk ibadah haji, pendaftaran dilakukan setiap tahun di Kabul dan provinsi-provinsi melalui departemen terkait Kementerian Haji dan Urusan Keagamaan (Ministerium für Hadsch und religiöse Angelegenheiten; Ministry of Hajj and Religious Affairs). Akses, kuota, pembayaran, serta sertifikat vaksinasi dan kesehatan bergantung pada musim terkait dan aturan Arab Saudi; biayanya adalah AFN 282.090 per orang pada 2025 dan AFN 266.400 pada 2026, dengan kuota 30.000 orang untuk 2025. Ada pertemuan dengan dewan Syiah, Hindu, dan Sikh, serta kerja sama individual terkait tempat dan perayaan keagamaan. Namun, belum terdokumentasi adanya mekanisme perlindungan independen, setara, dan efektif untuk dialog antaragama. Karena itu, kebebasan beragama yang sebenarnya sangat bergantung pada afiliasi agama, wilayah, praktik yang terlihat, dan situasi keamanan yang berlaku.
Agama di Afghanistan
Menurut perkiraan yang tersedia, lebih dari 99 persen penduduk Afghanistan beragama Islam, dengan praktik Sunni Hanafi sebagai mayoritas. Kelompok Syiah, Ismailiyah, Hindu, Sikh, Kristen, Baha’i, Ahmadi, dan nonreligius merupakan kelompok kecil atau terkonsentrasi secara regional. Praktik keagamaan, akses terhadap pendidikan, dan ekspresi publik sangat dipengaruhi oleh tatanan Islam de facto serta kondisi keamanan setempat.
VivAVia dapat membuat kesalahan. Periksa informasi penting.