Dîrok li Afghanistanê

Çandinî û niştecihbûnên daîmî zêdetirî 6,000 sal berê li herêmên Afganistanê derketin holê. Di Serdema Bronzê de, çanda bajarî li bakur pêş ket; Tepe Fullol nêzîkî 2,200 BZ tê dîrokandin. Lapis lazuli û madeyên xav ên din bi rêyên bazirganiyê gihîştin herêmên cîran. Bactria û çarçoveyên BMAC nîşan didin ku pêşketina destpêkê xwedî gelek navend bû. Di dema kevnar de, herêmên cuda yên Afganistanê ketin qada bandora Axaemenîyan, xakên ku piştî kampanyaya Alexander nêzîkî 328 BZ derketin holê, cîhana Seleucid û Padîşahiya Greko-Bactrian. Têkiliyên bi dewletên Mauryan, Hind-Yewnanî, Scythian û Parthian, her wiha Împaratoriya Kushan ji sedsala 1 heta sedsala 3 PZ, Bactria, Gandhara, Kabul û herêma Helmand bi hev ve girêdan. Bûdîzm, Zerdeştîzm û olên din di çavkaniyên dîrokî de hatine piştrastkirin. Ji destpêka dagirkeriyên Erebî di sedsala 7an de, dewletên Îslamî derketin holê. Îslamîbûn bi çend sedsalan dom kir û li gorî herêmê cûda bû. Samanî, Ghaznavî û Ghurî navendên wek Ghazni, Herat, Balkh û Kabul şekil dan. Paşê desthilatdarên Selçukî, Khwarazmî, Mongol û Timûrî têkiliyên siyasî û çandî guherandin. Dagirkeriya Mongolan di sedsala 13an de û Herat wek navendeke Timûrî nîşan didin ku eksên hêzê yên herêmî gelek caran ji sînorên dewleta îroyîn wêdetir diçûn. Di serdema nûjen a destpêkê de, desthilatdarên Mughal, Safavid û Uzbek ji bo herêmên cuda yên Afganistanê pêşbazî kirin. Serhildana Mirwais Hotak bû sedema xanedana Hotak, ku ji 1709 heta 1738 hebû. Ahmad Shah Durrani ji 1747 heta 1772 hukum kir û împaratoriyek ava kir ku ji Afghanistan a îroyîn gelek wêdetir dirêj dibû. Ji ber vê yekê, ev serdem bi hêsanî nayê şîrovekirin wek derketina xêzekî ya dewletek-neteweyeke nûjen. Avabûna dewleta nûjen bi navendîkirin, siyaseta sînor û tundiyê re pêk hat. Sê Şerên Anglo-Afghan ji 1839 heta 1842, ji 1878 heta 1880 û di 1919-an de qewimîn. Abdur Rahman Khan ji 1880 heta 1901 hukum kir û desthilata navendî bihêz kir, di heman demê de sînor û xetên sînorkirinê ji nû ve hatin rêxistinkirin. Xeta Durand ya 1893-an hê jî nakokî ye. Amanullah Khan di 1919-an de serxwebûn bi dest xist û reform dest pê kir. Padîşahî heta 1973-an dom kir; paşê Komara Daoud heta Şoreşa Saur ya 1978an dom kir. Dîroka nêzîk hukumdariya PDPA û Komara Demokratîk, destwerdana Sovyetê ya ku di 1979-an de dest pê kir, vekişîna Sovyetê di 1989-an de, pevçûna bi mujahidînan re, hilweşîna hikûmeta Najibullah di 1992-an de û şerê navxweyî yê salên 1990an dihewîne. Taliban di Îlona 1996-an de Kabul girt û heta 2001-an hukum kir. Piştî ku operasyonên leşkerî yên bi pêşengiya DY di 7 Cotmeha 2001-an de dest pê kirin, Kabul di 13 Mijdara 2001-an de ket. Peymana veguhastinê ya Bonn bi Komara Îslamî û Destûra Bingehîn a 2004-an re encam bû; ew heta 2021an dom kir. Di 15 Tebaxa 2021an de hikûmet hilweşiya û Taliban Kabul girt. Wan di demeke kurt de tevahiya welat kontrol kir û ji wê demê ve bi awayekî defakto hukum kir. Dijberiya çekdar, ISIL-KP, koçberbûn, zirara sivîlan, windabûna arşîvan, sînorkirinên li ser mafên jin û keçan, û encamên aborî û mirovî beşek ji pêşketina dîrokî ya niha ne. Şîrovekirina heyama ji 1978 heta 2021 wek Şerê Sar, şerekî bi wekîlan, şoreş, şerê navxweyî an nakokiyeke di navbera dewlet û civakê de, cûda tê nirxandin. Lêkolîna dîrokî li Afghanistanê çavkaniyên bi zimanên Farisî û Darî, Paşto, Erebî, Tirkî, Yewnanî û Çînî, her wiha arşîvên kolonyal û navneteweyî bikar tîne. Kronîk, belge, pere, arkeolojî, mîmarî û dîroka devkî hev temam dikin. Divê esl, dîrok, werger, perspektîf û berjewendiyên siyasî yên gengaz ji bo her çavkaniyekê bên lêkolînkirin. Navenda Afghanistanê li Zanîngeha Kabulê (ACKU) û arşîvên neteweyî yên Afghanistanê (National Archives of Afghanistan) çavkaniyên sereke yên referansê ne; kataloga dîjîtal a ya yekem jî dikare gihîştinê hêsantir bike. Lê arşîv û cihên dîrokî bi sazî, hikûmet, parêzgeh, rewşa ewlehiyê, ziman, zayend û projeya lêkolînê ve girêdayî ne. Dibe ku destûra nivîskî hewce be; ji bo tevahiya welat lêçûnên yekgirtî an demên dawî yên sabît tune ne. Divê parastina çavkanî û tiştan, razîbûna ji bo dîroka devkî, û rêgezên li dijî kolandina bêdestûr, derxistin û hinardekirinê bên bicîhkirin. Kabul, Kandahar, Herat, Balkh an Mazar, Bamiyan, Nangarhar, Badakhshan, Helmand û Ghor her yek rêyên xwe yên dîrokî hene. Bamiyan qatên dîrokî yên Bûdî û Îslamî bi hev ve girêdide; wêrankirina du peykerên Buddha ji aliyê Taliban ve di 2001-an de hem bûyereke dîroka nêzîk e hem jî mînakek ji parastina mîrata çandî ya navneteweyî ye. Ji ber vê yekê, divê gotinên dîrokî pêşketina herêmî, desthilatdariya siyasî, kevneşopiyên zindî û parastina huner û abîdeyan ji hev cuda bikin.