Geschichte Bangladeschs

Die frühesten bekannten Entwicklungen fanden in einer Flussdeltalandschaft statt, die Siedlungen, Landwirtschaft sowie den Handel im Landesinneren und auf dem Seeweg begünstigte. Für die Zeit vor dem 4. Jahrhundert v. u. Z. sind die Belege lückenhaft. Wari-Bateshwar im heutigen Narsingdi war im 3. und 4. Jahrhundert v. u. Z. ein frühes Handels- und befestigtes Zentrum. Münzen mit Prägemarken, Perlen und Eisenfunde belegen wirtschaftliche Kontakte. Mahasthangarh, das historische Pundranagara, war ebenfalls etwa vom 4. bis zum 3. Jahrhundert v. u. Z. ein befestigtes Zentrum. Frühere regionale Bezeichnungen wie Vanga, Pundra, Samatata, Gauda und Radha zeigen, dass die politische Ordnung Bengalens nicht dauerhaft vereinheitlicht war. Zu den frühen Entwicklungen, die über einzelne Regionen hinausreichten, zählten Einflüsse der Maurya- und Gupta-Reiche sowie die Herrschaft Shashankas im 7. Jahrhundert. Im 8. Jahrhundert begründete Gopala die Pala-Herrschaft, die etwa vier Jahrhunderte andauerte. Unter Dharmapala und Devapala entstand ein buddhistisches politisches und wissenschaftliches Netzwerk. Das Somapura Mahavihara in Paharpur war etwa vom 8. bis zum 12. Jahrhundert ein bedeutendes Bildungszentrum. Die buddhistischen Stätten von Mainamati-Lalmai sowie Inschriften, Terrakottaobjekte und Münzfunde ergänzen das Bild dieser Epoche. Die Sena-Herrschaft vom 11. bis zum 13. Jahrhundert stärkte eine brahmanisch geprägte Hofordnung und führte unter Vijayasena und Lakshmanasena zu einer weitreichenden politischen Einigung Bengalens. Der Rückgang buddhistischer Unterstützung am Hof und spätere religiöse Veränderungen lassen sich nicht mit einer einzigen Ursache erklären. Bakhtiyar Khalji eroberte Nadia und Gaur um 1204. Vom 13. bis zum 16. Jahrhundert bestanden in Bengalen Sultanate. Persisch war die Verwaltungssprache. Die Verbreitung des Islams ging auf mehrere miteinander verbundene Entwicklungen zurück, darunter Herrschaft, Handel, Sufi-Netzwerke, neue Siedlungen und lokale Konversionen. Bagerhat, das historische Khalifatabad, wurde im 15. Jahrhundert unter Khan Jahan durch Moscheen und einen städtischen Komplex geprägt. Die Mogulherrschaft gliederte Bengalen 1576 in die Bengal Subah ein. Islam Khan verlegte 1610 die Hauptstadt nach Dhaka. Die Stadt entwickelte sich dadurch zu einem wichtigen Provinzzentrum für Handel, Textilien, Flusstransport und die Ausweitung der Landwirtschaft. Im 18. Jahrhundert herrschten Nawabs, während europäische Handelsgesellschaften ihren Einfluss ausbauten. Der Sieg der East India Company bei Plassey 1757 leitete ihre Vorherrschaft ein. Die Übertragung der Diwani 1765 verstärkte ihre Kontrolle über Einnahmen und Verwaltung. Der Permanent Settlement von 1793 veränderte Eigentumsverhältnisse, Abgaben und landwirtschaftliche Beziehungen durch das Zamindari-System (Grundherrschaftssystem der Zamindare). Diese Herrschaft der East India Company darf nicht mit der unmittelbaren Herrschaft der britischen Krone gleichgesetzt werden. Der British Raj begann 1858 und führte zu weiteren gesellschaftlichen, wirtschaftlichen, landwirtschaftlichen und politischen Umstrukturierungen. Durch die Teilung Bengalens 1905 entstand die Verwaltungseinheit Ostbengalen und Assam mit Dhaka als Hauptstadt. Die Swadeshi-Bewegung und Proteste führten 1911 zur Aufhebung der Teilung. Die All-India Muslim League wurde 1906 in Dhaka gegründet. Religiös geprägte politische Konflikte, getrennte Wahlkörper und die Teilung Britisch-Indiens 1947 formten die Entstehung Ostbengalens und später Ostpakistans. Die Radcliffe-Linie führte zu Flucht, Vertreibung, Gewalt und langfristigen Folgen an Grenzen und in Enklaven. In Ostpakistan löste die Sprachfrage eine zentrale politische Mobilisierung aus. Am 21. Februar 1952 erschoss die Polizei Demonstrierende der Sprachbewegung. 1956 wurde Bangla neben Urdu zur Staatssprache. Der Wahlsieg der United Front 1954 und die spätere Entlassung ihrer Regierung durch die Zentralregierung verschärften den Konflikt. Die Militärherrschaft ab 1958, die Sechs-Punkte-Forderungen von 1966 und der Volksaufstand von 1969 führten zu einer offenen Krise. Bei der Wahl 1970 gewann die Awami League die Mehrheit in Ostpakistan; die Machtübergabe wurde jedoch verweigert oder aufgeschoben. Am 7. März 1971 hielt Sheikh Mujibur Rahman eine entscheidende Rede. Am 25. März begann die Armee die Operation Searchlight und einen umfassenden Feldzug gegen die Bevölkerung. Am 26. März folgte die Unabhängigkeitserklärung. Die Unabhängigkeitsproklamation wurde am 10. April angenommen; am 17. April legte die Regierung von Mujibnagar den Amtseid ab. Die Bangladesh Liberation Forces (Mukti Bahini) bestanden aus regulären Truppen und Guerillaeinheiten und waren in elf Sektoren organisiert. Ab dem 4. Dezember unterstützte ein gemeinsames Kommando von Bangladesch und Indien den Krieg. Die pakistanische Armee kapitulierte am 16. Dezember 1971. Der Befreiungskrieg war von Massenverbrechen, Tötungen, sexualisierter Gewalt, Vertreibung, Minderheitenverfolgung und Kollaboration geprägt. Die Opferzahlen sind politisch umstritten. Bangladesch nennt häufig offiziell etwa 3.000.000 Tote; eine einheitlich anerkannte wissenschaftliche Zahl gibt es nicht. Archive, Museen, Augenzeugenberichte, Gerichtsakten und internationale Untersuchungen bieten unterschiedliche Perspektiven, die kritisch bewertet werden müssen. Die Verfassung wurde am 4. November 1972 angenommen und trat am 16. Dezember 1972 in Kraft. Nationalismus, Sozialismus, Demokratie und Säkularismus wurden als Verfassungsprinzipien festgelegt. Die erste Parlamentswahl fand 1973 statt. Die vierte Verfassungsänderung von 1975 führte ein Präsidialsystem ein. Auf die Ermordung Sheikh Mujibur Rahmans am 15. August 1975 folgten Staatsstreiche, Kriegsrecht und die Zeit unter Ziaur Rahman. General Ershad ergriff am 24. März 1982 durch einen Staatsstreich die Macht und regierte bis zum 6. Dezember 1990 autoritär. Anschließend leitete eine Massenbewegung den politischen Übergang ein. 1991 wurde die parlamentarische Demokratie wiederhergestellt. Awami League und BNP wechselten sich in der Regierung ab. Von 1996 bis 2006 gab es für Wahlen ein Übergangsregierungsmodell. Eine militärgestützte Übergangsregierung regierte 2007 und 2008. Von 2009 bis 2024 prägte die von der Awami League geführte Regierung die Politik. Die strafrechtliche Verfolgung von Verbrechen aus dem Befreiungskrieg, Debatten über Verfahrensstandards und die politische Nutzung der Erinnerung sind weiterhin umstritten. Proteste gegen Quoten für den öffentlichen Dienst entwickelten sich 2024 zu einem landesweiten Aufstand. Sheikh Hasina schied am 5. August aus dem Amt. Die Übergangsregierung unter Muhammad Yunus wurde am 8. August vereidigt. Das OHCHR schätzte, dass zwischen dem 1. Juli und 15. August 2024 bis zu etwa 1.400 Menschen ums Leben kamen. Andere Quellen nennen je nach Methode und Datengrundlage andere Zahlen. Die erste Sitzung des Parlaments Nr. 13 fand am 17. Februar 2026 statt; am selben Tag wurde Tarique Rahman zum Premierminister ernannt. Historische Erkenntnisse in Bangladesch stützen sich auf Ausgrabungen, stratigrafische Befunde, Inschriften, Münzen, Gebäude, staatliche Akten, Gesetze, Parlamentsunterlagen, Wahldokumente, Museumssammlungen, mündlich überlieferte Geschichte und Geschichtsschreibung. Das Department of Archaeology führt Untersuchungen durch, schützt archäologische Stätten und verwaltet Museen. Das Bangladesh National Museum bewahrt Sammlungen. Das Liberation War Museum dokumentiert den Befreiungskrieg, Augenzeugenberichte und Gedenken. Das Bangladesh National Parliament und die Bangladesh Election Commission bieten Quellen zur politischen beziehungsweise Wahlgeschichte. Die Bangladesh UNESCO National Commission und die UNESCO dokumentieren das Kulturerbe im Vergleich. Für aktuelle Konflikte bietet das OHCHR eine externe Untersuchungsperspektive. Für den Besuch staatlich geschützter ortsfester Altertümer ist der öffentliche Zugang im Allgemeinen nach den Schutzvorschriften des Antiquities Act von 1968 möglich. Ausgrabungen, der Export von Altertümern und kommerzielle Filmaufnahmen können Genehmigungen oder besondere Schutzauflagen erfordern. Eintrittspreise für Museen und archäologische Stätten sowie der Zugang zu Archiven und Forschungssammlungen unterscheiden sich nach Einrichtung. Für Geschichte als Wissensgebiet gibt es weder eine einheitliche Gebühr noch eine allgemeine Bearbeitungsfrist. Geschützte religiöse Altertümer dürfen nicht beschädigt, verunreinigt oder entweiht werden. Historische Forschung sollte außerdem die Perspektiven der örtlichen Gemeinschaften und unterschiedliche Erinnerungen einbeziehen, statt politische Erzählungen ungeprüft als unstrittige Tatsachen zu behandeln.