História em Bangladesh

Os primeiros desenvolvimentos conhecidos ocorreram em uma paisagem fluvial de delta que favorecia assentamentos, agricultura e comércio terrestre e marítimo. Para o período anterior ao século IV AEC, as evidências são fragmentárias. Wari-Bateshwar, na atual Narsingdi, foi um antigo centro comercial e fortificado durante os séculos III e IV AEC. Moedas marcadas, contas e objetos de ferro atestam contatos econômicos. Mahasthangarh, a histórica Pundranagara, também foi um centro fortificado por volta dos séculos IV a III AEC. Designações regionais antigas, como Vanga, Pundra, Samatata, Gauda e Radha, mostram que a ordem política de Bengala não foi permanentemente unificada. Influências Maurya e Gupta, assim como o governo de Shashanka no século VII, estiveram entre os primeiros desenvolvimentos que ultrapassaram regiões individuais. No século VIII, Gopala fundou o domínio Pala, que durou aproximadamente quatro séculos. Sob Dharmapala e Devapala, surgiu uma rede política e de conhecimento budista. Somapura Mahavihara, em Paharpur, que existiu aproximadamente entre os séculos VIII e XII, foi um importante centro de aprendizagem. Os sítios budistas de Mainamati-Lalmai, junto com inscrições, objetos de terracota e moedas, ampliam o quadro desse período. O domínio Sena, dos séculos XI a XIII, fortaleceu uma ordem de corte de caráter bramânico e, sob Vijayasena e Lakshmanasena, levou a ampla unificação política de Bengala. O declínio do patrocínio budista nas cortes e as mudanças religiosas posteriores não podem ser explicados por uma única causa. Bakhtiyar Khalji conquistou Nadia e Gaur por volta de 1204. Sultanatos existiram em Bengala entre os séculos XIII e XVI. O persa era a língua administrativa. A difusão do islã resultou de vários processos interligados, incluindo governo, comércio, redes sufis, novos assentamentos e conversões locais. Bagerhat, a histórica Khalifatabad, foi marcada no século XV por mesquitas e um complexo urbano sob Khan Jahan. O domínio Mughal incorporou Bengala à Subah de Bengala em 1576. Em 1610, Islam Khan transferiu a capital para Dhaka, que assim se tornou um importante centro provincial de comércio, tecidos, transporte fluvial e expansão agrícola. Durante o século XVIII, nawabs governaram enquanto companhias comerciais europeias ampliavam sua influência. A vitória da Companhia das Índias Orientais em Plassey, em 1757, iniciou sua dominação. A transferência do Diwani em 1765 fortaleceu seu controle sobre receita e administração. O Permanent Settlement de 1793 alterou a propriedade, as exigências de receita e as relações agrícolas por meio do sistema zamindari (Zamindari-System). Esse domínio da Companhia não deve ser equiparado ao domínio direto da Coroa Britânica. O Raj Britânico começou em 1858 e promoveu novas reestruturações sociais, econômicas, agrárias e políticas. A Partição de Bengala em 1905 criou a unidade administrativa de Bengala Oriental e Assam, com Dhaka como capital. O movimento Swadeshi e os protestos levaram à anulação da partição em 1911. A Liga Muçulmana de Toda a Índia foi fundada em Dhaka em 1906. Conflitos políticos comunitários, eleitorados separados e a Partição da Índia Britânica em 1947 moldaram o surgimento de Bengala Oriental e, posteriormente, do Paquistão Oriental. A Linha Radcliffe provocou fuga, deslocamento, violência e consequências duradouras para fronteiras e enclaves. No Paquistão Oriental, a questão da língua desencadeou mobilização política central. Em 21 de fevereiro de 1952, a polícia atirou em manifestantes do Movimento da Língua. Em 1956, o bengali tornou-se língua oficial ao lado do urdu. A vitória eleitoral da Frente Unida em 1954 e a posterior destituição de seu governo pelo governo central intensificaram o conflito. O governo militar a partir de 1958, os Seis Pontos de 1966 e o Levante Popular de 1969 conduziram a uma crise aberta. Nas eleições de 1970, a Liga Awami obteve maioria no Paquistão Oriental, mas a transferência de poder foi recusada ou adiada. Em 7 de março de 1971, Sheikh Mujibur Rahman fez um discurso decisivo. Em 25 de março, o exército iniciou a Operação Searchlight e uma campanha abrangente contra a população. A declaração de independência veio em 26 de março. A Proclamação da Independência foi adotada em 10 de abril, e o Governo de Mujibnagar tomou posse em 17 de abril. As Forças de Libertação de Bangladesh (Mukti Bahini) eram compostas por forças regulares e unidades guerrilheiras, organizadas em 11 setores. A partir de 4 de dezembro, um comando conjunto de Bangladesh e Índia apoiou a guerra. O exército paquistanês se rendeu em 16 de dezembro de 1971. A Guerra de Libertação foi marcada por crimes em massa, assassinatos, violência sexual, deslocamento, perseguição de minorias e colaboração. Os números de vítimas são politicamente contestados. Bangladesh costuma citar oficialmente aproximadamente 3.000.000 mortos; não existe um único número de pesquisa estabelecido. Arquivos, museus, relatos de testemunhas, registros judiciais e investigações internacionais oferecem perspectivas diferentes que devem ser avaliadas criticamente. A Constituição foi adotada em 4 de novembro de 1972 e entrou em vigor em 16 de dezembro de 1972. Nacionalismo, socialismo, democracia e secularismo foram estabelecidos como princípios constitucionais. A primeira eleição parlamentar ocorreu em 1973. A quarta emenda constitucional de 1975 introduziu um sistema presidencial. Após o assassinato de Sheikh Mujibur Rahman em 15 de agosto de 1975 vieram golpes, lei marcial e o período sob Ziaur Rahman. O general Ershad tomou o poder por golpe em 24 de março de 1982 e governou de forma autoritária até 6 de dezembro de 1990. Em seguida, um movimento de massa iniciou a transição política. A democracia parlamentar foi restaurada em 1991. A Liga Awami e o BNP alternaram-se no governo. Um modelo de governo interino para eleições existiu de 1996 a 2006. Um governo interino apoiado pelos militares governou em 2007 e 2008. De 2009 a 2024, o governo liderado pela Liga Awami moldou a política. A investigação de crimes da Guerra de Libertação, os debates sobre padrões processuais e o uso político da memória continuam sendo temas contestados. Protestos contra cotas no serviço público se transformaram em levante nacional em 2024. Sheikh Hasina deixou o cargo em 5 de agosto. O governo interino liderado por Muhammad Yunus tomou posse em 8 de agosto. O OHCHR estimou até aproximadamente 1.400 mortes entre 1.º de julho e 15 de agosto de 2024; outras fontes apresentam números diferentes conforme seus métodos e bases de fontes. A primeira sessão do Parlamento n.º 13 ocorreu em 17 de fevereiro de 2026, e Tarique Rahman foi nomeado primeiro-ministro no mesmo dia. O conhecimento histórico em Bangladesh é produzido a partir de escavações, achados estratigráficos, inscrições, moedas, edifícios, registros estatais, leis, documentos parlamentares, registros eleitorais, coleções de museus, história oral e historiografia. O Department of Archaeology realiza investigações, protege sítios arqueológicos e administra museus. O Bangladesh National Museum conserva coleções. O Liberation War Museum documenta a Guerra de Libertação, relatos de testemunhas oculares e memória. O Bangladesh National Parliament e a Bangladesh Election Commission fornecem, respectivamente, fontes históricas políticas e eleitorais. A Bangladesh UNESCO National Commission e a UNESCO documentam o patrimônio cultural de forma comparativa. Para conflitos atuais, o OHCHR fornece uma perspectiva investigativa externa. Em visitas a antiguidades imóveis protegidas pelo Estado, o acesso público é geralmente permitido segundo as regras legais de proteção da Lei de Antiguidades de 1968. Escavações, exportação de antiguidades e filmagens comerciais podem exigir licenças ou condições especiais de proteção. Taxas de entrada em museus e sítios arqueológicos e o acesso a arquivos e coleções de pesquisa variam por instituição. Não há taxa ou prazo de processamento uniforme para a história como campo de conhecimento. Antiguidades religiosas protegidas não devem ser danificadas, contaminadas ou profanadas. A pesquisa histórica também deve considerar perspectivas das comunidades locais e memórias distintas, em vez de tratar narrativas políticas como fatos incontestados sem examiná-las.