La religion au Botswana

Selon le recensement de 2022, 86,5 % des 1 680 964 personnes dénombrées se sont déclarées chrétiennes. 4,6 % ont indiqué les Badimo ou les religions traditionnelles africaines, 7,1 % n’avaient pas de religion, 0,6 % étaient musulmans, 0,2 % hindous et 0,2 % rastafariens. Les autres religions représentaient 0,8 % ; la part des bahaïs était arrondie à 0 %. Les différences régionales au niveau des villes ou des administrations ne sont pas documentées de manière fiable dans cette présentation. L’article 11 de la Constitution protège la liberté de conscience, de pensée et de religion. Chacun peut changer de religion et, seul ou avec d’autres, pratiquer un culte, enseigner, observer et pratiquer les coutumes religieuses en public ou en privé. L’État ne peut imposer une religion à quiconque. Des restrictions ne sont possibles que dans les conditions prévues par la loi, par exemple pour protéger la défense, la sécurité et l’ordre publics, la santé, la moralité ou les droits d’autrui. Les communautés religieuses peuvent exercer leurs activités comme organisations religieuses caritatives. L’enregistrement relève du département de l’état civil et de l’enregistrement national (Department of Civil and National Registration) ou du registre des associations (Registrar of Societies). Les exigences habituelles sont au moins 20 membres, une lettre d’intention, le formulaire officiel d’enregistrement (Form A) en trois exemplaires, une liste des membres et trois exemplaires des statuts. Après examen, l’autorité délivre un certificat ; le traitement prend environ 14 jours. Selon les informations étudiées, les frais publics sont de 500 BWP pour les associations ou églises et de 250 BWP pour les autres associations. Les exigences, frais et délais doivent être vérifiés auprès du bureau compétent avant la demande. Les communautés religieuses peuvent créer et gérer à leurs frais des établissements d’enseignement et proposer leur propre enseignement religieux. La section 22 de la loi sur l’éducation (Education Act) autorise l’enseignement religieux. Les parents ou tuteurs peuvent demander par écrit qu’un enfant en soit entièrement ou partiellement dispensé. Un membre du clergé peut, d’un commun accord, accéder aux élèves de sa confession ; les cours de remplacement peuvent occasionner des frais pour la famille. Le calendrier des jours fériés de l’État pour 2026 indique le Vendredi saint le 3 avril, le jour férié du 4 avril, le lundi de Pâques le 6 avril, l’Ascension le 14 mai, Noël le 25 décembre et le lendemain de Noël le 26 décembre. Cela n’établit pas qu’Aïd ou Diwali soient des jours fériés légaux dans tout le pays. Les dates des fêtes doivent être vérifiées à nouveau chaque année. La loi sur le mariage (Marriage Act No. 18 of 2001) s’applique aux mariages. En général, le gouvernement prévoit l’enregistrement des mariages au Botswana, mais indique des exceptions pour le droit coutumier et certains droits musulmans, hindous et religieux. Selon la procédure, un avis d’intention de mariage assorti d’un délai de 21 jours et de bans, ou une licence spéciale de mariage, peut être nécessaire. La cérémonie peut avoir lieu à l’administration de district (District Administration) ou être célébrée par un pasteur. Les informations gouvernementales sur l’âge minimum se contredisent ; il convient donc de vérifier la loi actuelle et les exigences auprès de l’autorité responsable avant le mariage. Des services funéraires religieux et des cérémonies commémoratives ont lieu dans les communautés, mais aucune règle funéraire religieuse uniforme à l’échelle nationale ni aucun tarif uniforme ne sont documentés. Le conseil national des Églises chrétiennes (Botswana Council of Churches ; BCC) rassemble des Églises chrétiennes, tandis que les fraternités locales de ministres du culte (Ministers Fraternal) et les communautés religieuses individuelles permettent d’autres coopérations. Les échanges interreligieux se déroulent principalement de façon informelle ou ponctuelle ; lors d’une prière organisée par l’État en 2025, des groupes spirituels chrétiens, musulmans, hindous et de religions traditionnelles africaines ont participé. L’existence d’une structure formelle de conseil interreligieux national n’est pas documentée de manière fiable.