Religión en Burkina Faso

La afiliación religiosa en Burkina Faso suele declararse de forma voluntaria; las prácticas tradicionales pueden combinarse con creencias islámicas o cristianas. La distribución regional varía considerablemente: el 97,3 % de la población del Sahel se identifica como musulmana, al igual que el 82,6 % en el Norte y el 81,5 % en las Cascadas. En el Suroeste, los practicantes de religiones tradicionales forman el grupo más numeroso, con un 48,1 %, mientras que el Este es más diverso: 34,6 % musulmán, 22,3 % católico, 21,0 % protestante y 20,3 % de religiones tradicionales o animismo. No existe una única autoridad central para todas las religiones. El Ministerio de Administración Territorial y Movilidad (Ministère de l’Administration territoriale et de la Mobilité) se ocupa de los asuntos relacionados con la legislación religiosa y el diálogo con los actores religiosos. En el islam, la Federación de Asociaciones Islámicas de Burkina (Fédération des associations islamiques du Burkina) agrupa a numerosas organizaciones. La Federación de Iglesias y Misiones Evangélicas (Fédération des églises et missions évangéliques) comprende 14 denominaciones evangélicas y siete representantes de misiones; la Iglesia católica opera a través de su propia jerarquía eclesiástica. Las religiones tradicionales carecen de una jerarquía nacional unificada y dependen principalmente de las autoridades consuetudinarias locales (coutumiers) y otras autoridades locales. La Constitución protege la creencia, la no creencia, la conciencia, las convicciones religiosas, el culto, las reuniones y las procesiones. Los límites proceden de la ley, el orden público, las buenas costumbres y la protección de la persona humana. La Ley n.º 020-2026/ALP, de 20 de junio de 2026, regula las organizaciones religiosas, los lugares de culto, las actividades religiosas, la financiación y las sanciones. Las organizaciones religiosas también deben cumplir los requisitos relativos a la construcción, el orden público, la transparencia y la dignidad humana. Según el artículo 25, no se pueden utilizar de forma permanente como lugar de culto locales alquilados en terrenos destinados a otro uso. Los periodos transitorios, las tasas de registro y la aplicación práctica deben comprobarse con las autoridades competentes. Las instituciones religiosas incluyen mezquitas, iglesias, redes de oración y comunitarias, así como escuelas islámicas (Medersas), escuelas francoárabes, escuelas coránicas y escuelas bíblicas. La educación en las escuelas públicas es laica. Se permiten las escuelas privadas confesionales, pero deben respetar la escolaridad obligatoria, la ética y los requisitos estatales del plan de estudios. Las Medersas y las escuelas francoárabes combinan la enseñanza en árabe con el programa educativo oficial. Según un informe de 2023, muchas escuelas coránicas no estaban registradas y, por tanto, el Estado no solía revisar sus planes de estudio. Las tasas escolares dependen de la ubicación, las instalaciones y la calidad; no hay documentada una tarifa nacional uniforme. Las festividades religiosas incluyen Navidad, la Ascensión, la Asunción, el Ramadán o la Korité, la Tabaski y el Mouloud. La ley de 2026 establece once festivos públicos remunerados. Las fechas islámicas siguen el calendario lunar y conviene comprobarlas cada año en el calendario publicado. Conforme a las nuevas normas, el Día de Todos los Santos es una jornada conmemorativa y no un día festivo. El 15 de mayo, Día de las Costumbres y Tradiciones, corresponde principalmente al tema vecino de las tradiciones. Las organizaciones y los líderes religiosos participan en el diálogo con el Gobierno, en iniciativas de paz y cohesión social y en labores de mediación. También contribuyen a sensibilizar sobre la protección de la infancia, el matrimonio y la mutilación genital femenina. Sin embargo, actores armados no estatales atacan a líderes religiosos, servicios religiosos, mezquitas e iglesias. Por tanto, la libertad religiosa nacional no significa que el culto, la asistencia a la escuela o el acceso a lugares religiosos sean seguros en todas las zonas afectadas por conflictos y desplazamientos. Los matrimonios religiosos forman parte de las prácticas comunitarias. La Ley n.º 012-2025/ALT del Código de las Personas y la Familia (Code des personnes et de la famille) permite inscribir en el registro estatal matrimonios religiosos o tradicionales bajo ciertas condiciones; solo después de esa inscripción se producen los efectos jurídicos estatales previstos. Las autoridades del registro civil siguen siendo la referencia estatal. En cambio, los bautizos, las ceremonias de imposición de nombres, las iniciaciones y los funerales siguen rituales locales o comunitarios sin una norma religiosa nacional uniforme. No existe una tarifa nacional uniforme para los actos de culto; las tasas escolares y los costes y plazos de inscripción matrimonial dependen del lugar y de la autoridad responsable.