Kwa historia ya kale ya Burundi, vyanzo rasmi vilivyotathminiwa hadi sasa vinatoa mfuatano mdogo tu wa akiolojia. Havithibitishi kipindi cha kuanzishwa kwa nchi kinachoweza kutegemewa. Maelezo rasmi ya utalii yanaweka mwanzo wa ufalme uliopangwa kuanzia karne ya kumi na tano na kuendelea, na kuunganishwa kwa maeneo katika karne ya kumi na nane; nyaraka za serikali ya Marekani zilizohifadhiwa zinaonyesha kuwa ufalme huo ulikuwepo katika karne ya kumi na sita. Maelezo haya yanaakisi hatua tofauti za upokezaji wa taarifa na hayapaswi kuunganishwa na kutolewa tarehe moja isiyobadilika ya kuanzishwa. Katika ufalme huo, Mwami (mfalme) alikuwa kitovu cha utawala ulioeleweka kuwa mtakatifu. Ganwa beziehungsweise Baganwa (kikundi cha watu wa tabaka la juu) waliunda tabaka la aristokrasi. Kilimo cha kodi na ufugaji viliathiriwa, miongoni mwa mambo mengine, na Ubugabire (uhusiano wa mfadhili na mteja). Tambiko la kila mwaka la Umuganuro liliunganisha mtama, upandaji na utaratibu wa kifalme. Kirundi (lugha ya Burundi), mashairi ya sifa, nasaba, hekaya na matambiko huhifadhi tafsiri za kihistoria; Batimbo na Banyagisaka waliendeleza mapokeo ya ngoma ya kifalme kama wataalamu wa kurithi wa matambiko. Makazi ya kifalme ya Gishora na ngoma takatifu zinaonyesha uhusiano huu kati ya utawala, tambiko na kumbukumbu. Wamisionari na wavumbuzi wa Ulaya waliingia eneo hilo kwa wingi zaidi kuanzia katikati ya karne ya kumi na tisa. Upanuzi wa Wajerumani ulianza katika miaka ya 1890, na utawala wa Wajerumani ulikuwepo kufikia mwaka 1899 au kabla yake. Mwami Mwezi IV Gisabo alipinga. Katika Mkataba wa Kiganda wa tarehe 6 Juni 1903, alitambua mamlaka ya Ujerumani lakini akabaki na sehemu ya nafasi yake ya kifalme. Vyanzo vinatofautiana kuhusu tarehe za mwanzo wa utawala wa Wajerumani; miaka ya 1890, 1896 na 1899 inaashiria hatua tofauti za upanuzi na utawala, wala si mabadiliko moja ya ghafla. Ubelgiji iliikalia Burundi mwaka 1916. Ligi ya Mataifa iliweka rasmi mamlaka ya udhamini juu ya Ruanda-Urundi mwaka 1923 au 1924; baada ya 1946 eneo hilo likawa Eneo la Udhamini la Umoja wa Mataifa. Utawala wa Ubelgiji ulitawala kwa njia isiyo ya moja kwa moja kupitia miundo iliyokuwepo ya kifalme na aristokrasi. Taratibu za utawala wa kikoloni na uainishaji wa watu kwa misingi ya rangi zilichangia simulizi zilizoshindana baadaye kuhusu historia ya Wahutu na Watutsi. Ushindani wa vyama uliongezeka kuanzia 1948. UPRONA ilishinda mwaka 1961, lakini Prince Louis Rwagasore aliuawa tarehe 13 Oktoba 1961. Katiba ya kwanza ilianza kutumika tarehe 23 Novemba 1961. Burundi ilipata uhuru kama ufalme wa kikatiba tarehe 1 Julai 1962. Jamhuri iliibuka baada ya mfululizo wa migogoro mikubwa ya kisiasa. Pierre Ngendandumwe aliuawa tarehe 15 Januari 1965. Mwambutsa IV aliondolewa madarakani, Ntare V akawekwa kuwa mfalme tarehe 8 Julai 1966, na ufalme ukafutwa chini ya Michel Micombero tarehe 28 Novemba 1966. Hii iliashiria mwanzo wa Jamhuri ya Kwanza. Jean-Baptiste Bagaza alichukua mamlaka baada ya mapinduzi ya tarehe 1 Novemba 1976 na kuongoza Jamhuri ya Pili. Pierre Buyoya alipindua serikali tarehe 3 Agosti 1987. Vurugu za Ntega na Marangara mwaka 1988 zilisababisha mageuzi mapya ya kisiasa; Hati ya Umoja wa Kitaifa ilipitishwa tarehe 5 Februari 1991, na tarehe 9 Machi 1992 wananchi walipiga kura kuhusu mpito wa mfumo wa vyama vingi. Mwaka 1972, uasi ulioongozwa na Wahutu ulifuatiwa na ukatili mkubwa wa serikali ambao uliwaathiri hasa Wahutu kutoka tabaka za wasomi wa kisiasa na kijamii. Watu wengi waliuawa au kulazimika kuyahama makazi yao; Mfalme Ntare V alifariki tarehe 29 Aprili 1972. Jina linalotumiwa kwa matukio haya bado linabishaniwa kisiasa na kihistoria. Tume ya Ukweli na Maridhiano na Seneti hutumia uainishaji wa mauaji ya kimbari dhidi ya Bahutu (watu wa Kihutu), huku vyanzo vya mchakato wa amani vikisisitiza mauaji yaliyojirudia ya makundi mbalimbali ya watu na kukataa maelezo ya upande mmoja kuhusu mzunguko mmoja wa vurugu. Katika uchaguzi wa vyama vingi wa tarehe 1 Juni 1993, FRODEBU chini ya Melchior Ndadaye ilishinda. Ndadaye aliingia madarakani tarehe 10 Julai na aliuawa tarehe 21 Oktoba; vita vya wenyewe kwa wenyewe vilifuata. Cyprien Ntaryamira akawa rais Februari 1994 na alifariki tarehe 6 Aprili 1994 wakati ndege iliyombeba pamoja na Rais wa Rwanda Juvénal Habyarimana ilipodunguliwa. Sylvestre Ntibantunganya kisha akawa rais. Buyoya alirejea madarakani baada ya mapinduzi ya tarehe 25 Julai 1996. Vikwazo, migogoro ya kivita na mazungumzo vilitawala miaka iliyofuata. Mazungumzo ya Arusha yalianza tarehe 21 Juni 1998; Mkataba wa Arusha wa Amani na Maridhiano ulitiwa saini tarehe 28 Agosti 2000 chini ya upatanishi wa kikanda na kwa ushiriki wa Nelson Mandela. Mchakato wa amani uliendelea kwa usitishaji wa mapigano wa jumla kati ya serikali na CNDD-FDD tarehe 16 Novemba 2003, makubaliano ya kugawana madaraka tarehe 5 Agosti 2004, na kuanza kwa kazi kwa ONUB tarehe 1 Juni 2004. CNDD-FDD ilishinda uchaguzi wa jumuiya, bunge na Seneti wa mwaka 2005. Pierre Nkurunziza alichaguliwa tarehe 19 Agosti na kuapishwa tarehe 26 Agosti. FNL ilikubaliana kusitisha mapigano tarehe 7 Septemba 2006; mamlaka za baadaye za Tume ya Ukweli na Maridhiano ziliunganisha mwisho wa mapigano ya vita vya wenyewe kwa wenyewe na tarehe 4 Desemba 2008. Uchaguzi wa mwaka 2010 na azma iliyobishaniwa ya Nkurunziza kugombea muhula wa tatu mwaka 2015 zilisababisha tena mgogoro mkubwa wa kisiasa, uliohusisha jaribio la mapinduzi, mauaji, ukandamizaji na watu kuyahama makazi yao. Kulingana na tathmini ya Umoja wa Mataifa, marekebisho ya katiba yaliyoidhinishwa na kura ya maoni ya tarehe 18 Mei 2018 yalidhoofisha maridhiano ya Arusha na kuondoa rejeo lake la wazi. Mwaka huohuo, mamlaka ya Tume ya Ukweli na Maridhiano ilipanuliwa kutoka kipindi cha 1 Julai 1962 hadi hitimisho la makubaliano, na kuwa kipindi cha 26 Februari 1885 hadi 4 Desemba 2008. Takwimu za awali zilizotajwa na tume zilikuwa kauli 72,961, watu 100,024 waliouawa au kutoweka, makaburi ya halaiki 4,163, na wahusika wanaodaiwa 21,671. Katika uchaguzi wa urais, bunge na jumuiya wa tarehe 20 Mei 2020, Évariste Ndayishimiye alipata zaidi ya asilimia 68 ya kura kulingana na matokeo ya awali. Baada ya kifo cha Nkurunziza tarehe 8 Juni, Ndayishimiye aliapishwa tarehe 18 Juni; makabidhiano ya mamlaka yalikuwa ya utulivu kwa kulinganisha. Katika uchaguzi wa bunge wa mwaka 2025, CNDD-FDD ilishinda viti vyote 100 vilivyochaguliwa moja kwa moja. CNL iliondolewa na kudai kuwa kulikuwa na vitisho, upigaji kura wa kulazimishwa na uhesabuji usio sahihi. Kwa hiyo, historia ya uchaguzi lazima itofautishe matokeo rasmi na tathmini tofauti za kitaasisi au kisiasa. Kazi ya kihistoria nchini Burundi inahusisha Jumba la Makumbusho la Kitaifa la Gitega, Maktaba ya Kitaifa na Kituo cha Mapokeo ya Simulizi, maktaba na hifadhi ya nyaraka za Chuo Kikuu cha Burundi, wizara inayohusika na utamaduni, tume ya kitaifa ya UNESCO, na Tume ya Ukweli na Maridhiano. Jumba la Makumbusho la Kitaifa lilianzishwa mwaka 1955 na huhifadhi makusanyo ya akiolojia na ethnografia; jengo la kifalme lililojengwa upya linaonyesha mifumo ya awali ya utawala. Makazi ya Gishora yapo kwenye Orodha ya Awali ya UNESCO, na ngoma ya tambiko ya kifalme imekuwa sehemu ya Turathi Zisizoshikika za Utamaduni za UNESCO tangu mwaka 2014. Tume inaendelea na uchimbuaji wa mabaki na urejeshaji; ripoti yake rasmi iliwasilishwa Bungeni mwaka 2026, inaeleza mwaka 1972 kama mauaji ya kimbari dhidi ya Wahutu, na inaripoti uchunguzi kuhusu uhalifu uliofanyika hadi mwaka 1976. Hakuna chanzo kimoja kinachotoa simulizi ya jumla isiyobishaniwa. Nyaraka za kikoloni, serikali na Umoja wa Mataifa, vitu na mabaki ya akiolojia, mapokeo ya simulizi, ushuhuda, masimulizi ya manusura na uchunguzi wa nje wa haki za binadamu vinaweza kutofautiana kuhusu istilahi, wajibu na upangaji wa vipindi. Kwa hiyo, kauli kuhusu vurugu, kumbukumbu na maridhiano zinapaswa kutaja chanzo, tarehe ya asili, msimamo wa kisiasa na msingi wa ushahidi pamoja na maudhui ya kihistoria.
Historia ya Burundi
Historia ya Burundi inaanzia kwenye alama za kale za akiolojia na mapokeo ya simulizi, ikiendelea kupitia Ufalme wa Burundi na utawala wa kikoloni wa Ujerumani na Ubelgiji hadi jamhuri ya leo. Vurugu za kisiasa zilizojirudia, watu kulazimika kuyahama makazi yao, tafsiri zinazotofautiana kuhusu historia ya Wahutu na Watutsi, na juhudi za maridhiano zimeathiri kumbukumbu ya kihistoria. Ili kupata tathmini inayotegemeka, nyaraka zilizoandikwa, akiolojia, matambiko ya kifalme, ushuhuda na uchunguzi rasmi vinapaswa kuchunguzwa pamoja.
VivAVia can make mistakes. Check important information.

