La Constitución describe el budismo como patrimonio espiritual de Bután. Al mismo tiempo, protege la libertad de pensamiento, conciencia y religión, y prohíbe la coacción o los beneficios destinados a inducir a alguien a adoptar otra fe. El Druk Gyalpo protege todas las religiones. Las instituciones religiosas no pueden participar en elecciones ni en la política de partidos, realizar actividades comerciales ni convertir a personas mediante recompensas u otros incentivos. También está prohibida la incitación por motivos religiosos. El sistema institucional budista comprende el cuerpo monástico central (Zhung Dratshang), las instituciones monásticas (Rabdeys) y el cargo de Je Khenpo. El organismo responsable de la organización monástica central (Dratshang Lhentshog) se ocupa de la organización monástica central, la disciplina, los rituales y el estudio. Las distintas modalidades de educación y práctica budistas (Shedra, Drubdey y Gomdey) representan enfoques distintos de la formación y práctica budistas. En la vida cotidiana se realizan oraciones, rituales de oración (Kurim), bendiciones y peregrinaciones, entre otros lugares, en templos (Lhakhang), centros religiosos (Goendey) o Rabdeys. Las comunidades hindúes utilizan templos hindúes (Mandirs) y organizan rituales mediante la organización comunitaria hindú (Hindu Dharma Samudaya) y especialistas en rituales hindúes (Pundits). La Commission for Religious Organizations (Chhoedey Lhentshog) registra y supervisa las organizaciones religiosas y mantiene un registro público. Una nueva organización debe presentar una solicitud; si cumple los requisitos, el plazo legal previsto para la revisión no supera los seis meses. El Ministry of Home Affairs y el Department of Culture también forman parte del contexto institucional. Los festivales del décimo día (Tshechu) suelen celebrarse el décimo día de un mes según el calendario lunar butanés; las fechas concretas varían según el distrito (Dzongkhag). Entre los días festivos oficiales incluidos en 2026 figuran Losar, Guru Rinpoche, el Primer Sermón de Buda y Dashain, entre otros. También se celebra una reunión de oración budista de varios días (Moenlam Chenmo). Las comunidades hindúes celebran localmente, entre otros, Dassai o Dashain y Diwali o Tihar. No existe un calendario festivo uniforme para todas las organizaciones religiosas. Las instituciones religiosas también acompañan el nacimiento, la enfermedad, la muerte, la consagración de viviendas y monumentos, las bendiciones y los rituales astrológicos. Los Lhakhang locales pueden realizar funciones de nacimiento o entierro (Kay-lha Yi-lha); los rituales hindúes se celebran en Mandirs o con Pundits. No se ha documentado un procedimiento jurídico-religioso uniforme a nivel nacional para el matrimonio, el nacimiento o el entierro. En general, al visitar lugares sagrados se espera que las personas visitantes guarden silencio y respeto, se cubran las piernas y los hombros, se quiten los zapatos y no hagan fotografías en interiores. No se ha documentado una tarifa uniforme para los servicios religiosos; las donaciones son voluntarias. La Chhoedey Lhentshog también tiene el cometido de promover la armonía religiosa, la paz, la no violencia, la compasión y la tolerancia.
Religión en Bután
El budismo configura la vida religiosa en Bután, en particular mediante el budismo vajrayana (Vajrayana Buddhism) y la tradición Drukpa Kagyu (Drukpa Kagyu tradition). Las comunidades hindúes son especialmente numerosas en el sur; otras organizaciones religiosas se registran ante la Chhoedey Lhentshog. La libertad religiosa está protegida por la Constitución, mientras que las instituciones religiosas deben mantener su neutralidad política. Las oraciones, las bendiciones y muchos festivales siguen el calendario lunar butanés.
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