मध्य अफ़्रीकी गणराज्य में इतिहास

मध्य अफ़्रीकी गणराज्य के इतिहास के प्रमाण पुरातत्व, मौखिक और सामुदायिक स्मृतियों, औपनिवेशिक अभिलेखों, 1960 के बाद के राजकीय दस्तावेज़ों और संयुक्त राष्ट्र के दस्तावेज़ों से मिलते हैं। औपनिवेशिक शासन से पहले के लिखित स्रोत कम हैं, पुरातात्विक स्थलों की तिथियों और कवरेज की जानकारी असमान है, और संघर्ष प्रभावित क्षेत्रों में अभिलेखों या स्थलों तक पहुँचना कठिन है। इसलिए मौखिक गवाही और स्थानीय स्मृतियाँ आवश्यक प्रमाण देती हैं, लेकिन अलग-अलग स्रोतों में भिन्न और परस्पर विरोधी व्याख्याएँ मिल सकती हैं। इस क्षेत्र में लोग बहुत लंबे समय से रहते आए हैं। पुरातात्विक प्रमाण क्षेत्र के कुछ हिस्सों में कृषि, मिट्टी के बर्तन, आरंभिक लौह-कार्य और महापाषाणीय स्थलों की ओर संकेत करते हैं। औपनिवेशिक शासन से पहले, चलायमान खेती करने वाले, मछुआरे, शिकारी, संग्रहकर्ता और पशुपालक समाज उबांगी, चाड झील और कांगो के आदान-प्रदान मार्गों से जुड़े थे। मुखियाओं, वंश-आधारित प्राधिकारों और बदलते गठबंधनों ने स्थानीय सत्ता को आकार दिया। आरंभिक आधुनिक काल में उत्तरी और पूर्वी क्षेत्र व्यापार, प्रवास और दासों पर छापों के माध्यम से दारफुर, वाडाई और बहर-अल-ग़ज़ाल से जुड़े थे, जबकि पश्चिमी और दक्षिणी क्षेत्र उबांगी-कांगो नेटवर्क से जुड़े थे। ज़ांदे और बांदिया की राजनीतिक व्यवस्थाएँ, सल्तनतें और अन्य स्थानीय सत्ता-व्यवस्थाएँ अलग-अलग क्षेत्रों में विकसित हुईं। छापों, जबरन विस्थापन और जनसांख्यिकीय उथल-पुथल ने क्षेत्रीय विखंडन को बढ़ाया; यह भूभाग कोई एक राजनीतिक या जातीय गुट नहीं था। बांगुई की स्थापना 26 जून 1889 को हुई। फ्रांस ने 1894 में हौट-उबांगी पर नियंत्रण स्थापित किया और 29 दिसंबर 1903 को उबांगी-चारी उपनिवेश बनाया। 1906 में चाड से प्रशासनिक संबंध जुड़े और 1910 में उबांगी-चारी फ्रांसीसी विषुवतीय अफ्रीका का हिस्सा बना। 1911 में सीमाओं में बदलाव से जर्मन कैमरून और कांगो बेसिन से जुड़ाव प्रभावित हुआ। रियायत पाने वाली कंपनियों और औपनिवेशिक प्रशासकों ने रबर, हाथीदाँत, कपास और लकड़ी निकालते हुए सिर-कर, सामान ढोने की बेगार, जबरन खेती और जबरन श्रम थोपे। बड़े प्रशासनिक केंद्रों के बाहर प्रशासन की पहुँच सीमित थी, और जबरदस्ती तथा हिंसा व्यापक थीं। 1928–31 का कोंगो-वारा प्रतिरोध, जो विशेष रूप से बाय्या समुदायों के बीच केंद्रित था, औपनिवेशिक माँगों के खिलाफ था, हालाँकि इसमें भागीदारी और स्थानीय उद्देश्य अलग-अलग थे। 1946 में उबांगी-चारी फ्रांस का समुद्रपार क्षेत्र बना। बार्थेलेमी बोगांडा उसी वर्ष फ्रांसीसी नेशनल असेंबली में इसका पहला प्रतिनिधि बना, 1949 में MESAN आंदोलन की स्थापना की और औपनिवेशिक शासन-विरोधी लामबंदी, किसान सहकारिताओं तथा यूनाइटेड स्टेट्स ऑफ लैटिन अफ्रीका नामक अखिल-अफ़्रीकी परियोजना को बढ़ावा दिया। 29 मार्च 1959 को बोदा के पास विमान दुर्घटना में बोगांडा की मृत्यु के बाद डेविड डैको ने उनका स्थान लिया। मध्य अफ़्रीकी गणराज्य 13 अगस्त 1960 को स्वतंत्र हुआ और 20 सितंबर 1960 को संयुक्त राष्ट्र में शामिल हुआ; इसकी सीमाएँ बड़े पैमाने पर औपनिवेशिक प्रशासन से विरासत में मिली थीं। डैको ने सत्ता को केंद्रीकृत किया और एक-दलीय शासन स्थापित किया। जाँ-बेदेल बोकासा ने 31 दिसंबर 1965 और 1 जनवरी 1966 के तख्तापलट में सत्ता हथिया ली, 1972 में आजीवन राष्ट्रपति बने, 1976 में मध्य अफ़्रीकी साम्राज्य की घोषणा की और 4 दिसंबर 1977 को बोकासा प्रथम के रूप में उनका राज्याभिषेक हुआ। जनवरी से अप्रैल 1979 तक स्कूलों और विद्यार्थियों पर हुए दमन ने 20 सितंबर 1979 को ऑपरेशन बैराकूडा के तहत उन्हें सत्ता से हटाने और डैको की बहाली में योगदान दिया। बोकासा का शासन तानाशाही, हिंसा और राजनीतिक तमाशे से जुड़ा हुआ है, जबकि बुनियादी ढाँचे और संप्रभुता की कथाएँ भी सार्वजनिक स्मृति का हिस्सा हैं। आंद्रे-डियुदोने कोलिंग्बा ने 1 सितंबर 1981 को तख्तापलट के जरिए सत्ता ली और सैन्य तथा एक-दलीय शासन बनाए रखा। 1990 के दशक में बहुदलीय राजनीति का विस्तार हुआ और 1993 का राष्ट्रपति चुनाव आंज-फेलिक्स पतासे ने जीता। 1996 और 1997 में बांगुई में सैनिक विद्रोहों के बाद 25 जनवरी 1997 के बांगुई समझौते हुए। इसके बाद क्षेत्रीय MISAB मिशन और 15 अप्रैल 1998 से 15 फरवरी 2000 तक संयुक्त राष्ट्र का MINURCA मिशन चला। 2001 के तख्तापलट के प्रयास और 2002–03 में फ्रांस्वा बोज़िज़े के विद्रोह के बाद बोज़िज़े ने 15 मार्च 2003 को सत्ता हथिया ली। 2004 में नया संविधान आया और 2005 में चुनाव हुए, लेकिन उत्तर और पूर्व में UFDR, CPJP और CPSK जैसे समूहों से जुड़े विद्रोह जारी रहे। 2007 से 2009 तक शांति और निरस्त्रीकरण के प्रयास अधूरे रहे। सेलेका का आक्रमण 2012 के अंत में शुरू हुआ और बोज़िज़े के देश छोड़ने के बाद मिशेल जोतोदिया ने 24 मार्च 2013 को बांगुई पर कब्ज़ा किया। सेलेका को भंग कर दिया गया, जबकि आंटी-बालाका की लामबंदी और बदले में किए गए अत्याचारों से व्यापक विस्थापन हुआ। जोतोदिया ने 10 जनवरी 2014 को इस्तीफा दिया और कैथरीन सांबा-पांज़ा ने MISCA तथा फ्रांस के ऑपरेशन सांगारिस के समर्थन से संक्रमणकालीन सरकार का नेतृत्व किया। संयुक्त राष्ट्र ने 10 अप्रैल 2014 को MINUSCA को अधिकृत किया और 15 सितंबर 2014 को MINUSCA ने MISCA का स्थान लिया। 2015 में नया संविधान अपनाया गया और 2016 में फॉस्ताँ-आर्शांज तूआदेरा चुने गए। 2016 के बाद भी शांति-निर्माण और निरस्त्रीकरण जारी रहे, लेकिन बांगुई से बाहर सरकार का अधिकार कमजोर रहा। सरकार और चौदह सशस्त्र समूहों ने 6 फरवरी 2019 को मध्य अफ़्रीकी गणराज्य में शांति और मेल-मिलाप के लिए राजनीतिक समझौते पर हस्ताक्षर किए, जिसे APPR-RCA कहा जाता है। इसके बाद 16 सितंबर 2021 को लुआंडा संयुक्त रोडमैप आया। 2020 के अंत में CPC का आक्रमण शुरू हुआ और 27 दिसंबर 2020 को तूआदेरा फिर से चुने गए। संघर्ष, विस्थापन और मानवाधिकार उल्लंघनों के आरोप जारी रहे; क्षेत्रीय और बाहरी सुरक्षा पक्षों ने परिणामों को प्रभावित किया। 2023 में 30 जुलाई को संवैधानिक जनमत-संग्रह हुआ और 30 अगस्त को सातवें गणराज्य का संविधान लागू किया गया; कार्यकाल-सीमाओं और कार्यकारी सत्ता में बदलाव विवादित हैं। राष्ट्रपति, विधायी, क्षेत्रीय और नगरपालिका चुनाव 28 दिसंबर 2025 को एक साथ हुए, और आगे के चुनाव 26 अप्रैल 2026 को हुए। इससे पहले स्थानीय चुनाव केवल 1988 में हुए थे। UPC और 3R 19 अप्रैल 2025 को APPR प्रक्रिया में लौटे और MPC ने 19 नवंबर 2025 को समझौता किया। MINUSCA शांति प्रयासों, चुनावों, निरस्त्रीकरण और राज्य के अधिकार के विस्तार में सहायता जारी रखता है, जबकि सुरक्षा में सुधार असमान है और सूडान का युद्ध उत्तर तथा पूर्व को प्रभावित करता है। मध्य अफ़्रीकी इतिहास की व्याख्या को केवल ईसाई बनाम मुस्लिम या जातीय संघर्ष की सरल व्याख्या तक सीमित नहीं किया जा सकता। औपनिवेशिक सीमाएँ, दमनकारी संसाधन-निकासी, दासों पर छापों की विरासत, प्रवास, व्यक्तिगत शासन, क्षेत्रों का असमान समावेश, भूमि और मौसमी पशु-प्रवास के विवाद, व्यापार और खनिज हित, सीमापार युद्ध और बाहरी पक्ष अलग-अलग कालखंडों में एक-दूसरे से जुड़ते हैं। सेलेका और आंटी-बालाका आंतरिक रूप से विविध समूह थे, कोई एकसमान जातीय गुट नहीं। बोगांडा को संस्थापक और अखिल-अफ़्रीकी विचारक के रूप में याद किया जाता है। कोंगो-वारा को औपनिवेशिक शासन-विरोधी प्रतिरोध के रूप में याद किया जाता है, लेकिन इसकी व्याख्याओं में भविष्यवाणी या मसीहाई आंदोलन पर ज़ोर देने वाले विचार और गाँवों की आत्मरक्षा पर केंद्रित विवरण अलग-अलग हैं। आधिकारिक कथाएँ, मौखिक और सामुदायिक स्मृतियाँ, धार्मिक और दलगत कथाएँ तथा पीड़ितों की गवाही अलग हो सकती हैं, इसलिए हर विवरण के स्रोत, तारीख, उद्देश्य और दृष्टिकोण की सावधानी से तुलना ज़रूरी है।