Tôn giáo tại Đức

Luật Cơ bản bảo vệ quyền tự do tín ngưỡng, tự do lương tâm và tự do tuyên xưng tôn giáo. Mọi người có thể theo một tôn giáo, chuyển sang tôn giáo khác, cùng thực hành tôn giáo hoặc sống không theo tôn giáo. Kitô giáo đã ảnh hưởng sâu sắc đến lịch sử, ngày lễ, công trình và phong tục. Phổ biến nhất là Giáo hội Công giáo Rôma và các Giáo hội Tin Lành cấp bang; ngoài ra còn có các Giáo hội Chính thống và nhiều Giáo hội tự do. Đời sống Do Thái đã gắn bó với lịch sử Đức trong nhiều thế kỷ. Sau cuộc đàn áp và sát hại người Do Thái dưới chế độ Quốc xã, việc bảo vệ, tưởng niệm và duy trì đời sống Do Thái đương đại có ý nghĩa đặc biệt. Đời sống Hồi giáo rất đa dạng, chịu ảnh hưởng của các câu chuyện nguồn gốc khác nhau, các nhánh tín ngưỡng, cộng đồng nhà thờ Hồi giáo và cách mỗi người thực hành tôn giáo. Không có một tổ chức duy nhất đại diện cho tất cả người Hồi giáo. Các cộng đồng tôn giáo khác gồm, chẳng hạn, các cộng đồng Phật giáo, Ấn Độ giáo, Alevi, Yazidi và Bahá’í. Trong mỗi tôn giáo, niềm tin và cách thực hành hằng ngày cũng khác nhau. Nhiều người không thuộc giáo hội, theo thuyết bất khả tri hoặc vô thần. Các hiệp hội nhân văn và hiệp hội có thế giới quan khác cũng tổ chức hoạt động giáo dục, tư vấn, nghi lễ và dịch vụ xã hội. Tôn giáo hiện diện trong đời sống qua cầu nguyện, lễ thờ phụng, quy định về ăn uống, trang phục, ngày lễ và các nghi lễ trong đời người. Mức độ một người thực hành những điều này là lựa chọn cá nhân. Nhà nước và các cộng đồng tôn giáo được phân định về mặt pháp lý, nhưng vẫn hợp tác trong một số lĩnh vực. Ví dụ gồm phúc lợi xã hội, chăm sóc tinh thần, giảng dạy tôn giáo, ngày lễ và các cơ sở do giáo hội điều hành. Xung đột nảy sinh khi niềm tin, quy tắc và quyền lợi va chạm. Trao đổi tôn trọng có nghĩa là đặt câu hỏi, không tự áp đặt niềm tin cho người khác và công nhận các quyền bình đẳng của họ.