Religión en Guinea Ecuatorial

El artículo 13 de la Constitución de 2012 protege la libertad de religión y de conciencia, así como el libre ejercicio de la religión. Guinea Ecuatorial no tiene religión oficial y la ley permite cambiar de religión. Las personas que se convierten del cristianismo al islam pueden hacer constar nombres musulmanes en sus documentos oficiales. Los partidos políticos no pueden basarse en una religión. Las proporciones de población varían según la fuente y el año de referencia. Una estimación local de 2015 indica aproximadamente un 88 por ciento de católicos romanos, un 5 por ciento de protestantes, un 2 por ciento de musulmanes y un 5 por ciento de afiliaciones religiosas tradicionales o de otro tipo. La Base de Datos Mundial sobre Religiones estimó que en 2020 alrededor del 90 por ciento de la población era cristiana, el 4 por ciento musulmana y el 6 por ciento pertenecía a otra religión o a ninguna. La población musulmana es mayoritariamente suní e incluye también a expatriados de África occidental. Muchos cristianos combinan la práctica eclesiástica con elementos de las religiones indígenas tradicionales. La Iglesia católica romana y la Iglesia protestante reformada son las comunidades organizadas más numerosas. La Iglesia católica se organiza en la provincia eclesiástica de Malabo, con la archidiócesis de Malabo y las diócesis de Bata, Ebebiyín, Evinayong y Mongomo. Ambas iglesias principales están exentas del registro estatal. Metodistas, musulmanes y bahá’ís tienen permisos permanentes. Otras comunidades o comunidades nuevas presentan una solicitud por escrito a la autoridad religiosa competente (MJRAPI). Esta debe incluir, entre otros elementos, información sobre la dirección y los miembros, prueba de los locales o de su propiedad y el mandato religioso. El registro de nuevos grupos puede renovarse anualmente. En 2023 se cerraron seis congregaciones evangélicas o pentecostales por incumplir los requisitos; dirigentes religiosos también denunciaron una aplicación desigual y una imagen negativa en los medios estatales. Se prohíben los servicios religiosos y sermones en viviendas privadas si participan personas que no viven en ellas. Los eventos públicos o al aire libre suelen requerir un permiso. Los representantes religiosos extranjeros necesitan autorización previa de MJRAPI para oficiar un servicio o dar una conferencia; en algunos casos, también se puede revisar el texto de la conferencia. La mera asistencia a un servicio está exenta. Los eventos suelen celebrarse entre las 06:00 y las 21:00, deben terminar antes de las 21:00 y no pueden causar molestias. Según la tarifa documentada de 2023, de 400.000 francos CFA, los misioneros extranjeros pagan ese importe por un permiso de residencia de dos años; el permiso se renueva anualmente. Los misioneros católicos están exentos. Un requisito de la Universidad Nacional de Guinea Ecuatorial (Universidad Nacional de Guinea Ecuatorial, UNGE) de presentar un certificado teológico dificultó la residencia de algunos misioneros, varios de los cuales abandonaron el país. El artículo 24, apartados 3 y 4, de la Constitución permite a las comunidades religiosas reconocidas legalmente establecer escuelas conforme a un plan educativo aprobado por el Estado. La enseñanza religiosa debe impartirse según la elección personal. Las escuelas públicas ofrecen formación religiosa católica; es posible optar por una enseñanza no católica o por una hora libre supervisada presentando un certificado de un dirigente religioso. Las escuelas católicas y protestantes deben registrarse y seguir el plan de estudios estatal. La Iglesia católica es la única comunidad religiosa para la que se documenta financiación estatal de sus centros educativos. El Día Nacional de Oración suele celebrarse el primer domingo de abril. Las misas católicas forman parte regularmente de las ceremonias oficiales, entre ellas las celebraciones del Día de la Independencia, el 12 de octubre, y del cumpleaños del presidente, el 5 de junio. En 2023 se permitió que la comunidad musulmana celebrara la festividad estatal de Eid al-Adha en el estadio de Malabo. Las pruebas disponibles no permiten elaborar una lista general completa de las festividades religiosas. A través de MJRAPI, el Gobierno consulta a dirigentes evangélicos y pentecostales y mantiene contactos documentados con comunidades católicas, musulmanas, bahá’ís, evangélicas y otras. No hay pruebas de que exista un consejo interreligioso nacional. Las autoridades estatales reconocen documentos oficiales de comunidades religiosas nacionales y extranjeras autorizadas, incluidos certificados de nacimiento y matrimonio; las consecuencias concretas para el registro estatal deben evaluarse por separado. Esto crea una tensión clara entre la protección formal y la preferencia práctica por la Iglesia católica y, en algunos aspectos, por la Iglesia protestante reformada. Los dirigentes católicos acceden habitualmente a los más altos niveles del Gobierno, mientras que algunos empleados públicos no católicos denuncian presiones para asistir a misa católica. Gran parte de la información disponible sobre las prácticas administrativas se refiere a la situación documentada en 2023; la investigación concluyó el 7 de septiembre de 2026. No se documentaron ataques sociales significativos contra la libertad religiosa en 2023. Al mismo tiempo, la detención del pastor pentecostal Rubén Maye Nsue tras un sermón crítico con el Gobierno representa un riesgo visible específico para los actores religiosos.