La amistad en Guinea

En Guinea, las amistades suelen desarrollarse mediante contactos repetidos en vecindarios, comunidades locales, grupos juveniles, actividades deportivas y de ocio, redes religiosas, grupos de mujeres, tontines, sérés, clubes, asociaciones de personas originarias del mismo lugar y grupos profesionales. En debates públicos y especializados se utilizan habitualmente términos franceses como amitié, amis, entraide y vie associative. La investigación disponible no ha establecido un término vernáculo específico de Guinea para la amistad. El acceso a estas relaciones suele depender de la confianza, la cercanía social y la participación en una actividad o grupo compartido. Un dato antiguo de EIBEP 2002–03 situaba la participación en asociaciones en torno a tres de cada diez personas; no debe tratarse como una tasa nacional actual. En esa encuesta, los tipos de asociaciones declarados incluían tontines y sérés (22,4 %), asociaciones de mujeres (20 %), asociaciones de personas originarias de una prefectura, subprefectura o aldea (15,2 %), asociaciones juveniles (14,6 %), asociaciones socioprofesionales (11,5 %) y asociaciones religiosas (7,9 %). La misma fuente antigua identificaba a los progenitores como fuente de ayuda para el 51,6 % y a los amigos o vecinos para el 41,7 %. La amistad privada no tiene en Guinea derechos u obligaciones legales normalizados, duración mínima, carácter exclusivo ni obligación de inscripción. No se ha establecido ninguna autoridad, oficina de reclamaciones o servicio nacional de mediación específico para las amistades. Los conflictos pueden tratarse mediante una aclaración directa, un diálogo de confianza o la ayuda de una autoridad comunitaria, religiosa, consuetudinaria o moral local. El diálogo comunitario, las autoridades locales, las organizaciones de la sociedad civil y los grupos juveniles o de mujeres pueden apoyar la prevención de conflictos en proyectos o lugares concretos, pero no ofrecen un servicio general para las amistades. El Conseil National des Jeunes puede representar a organizaciones juveniles formales e informales y quizá apoyar la prevención de conflictos o la mediación comunitaria en contextos juveniles. Una asociación formal no es lo mismo que una amistad privada. Sus estatutos definen el grupo y sus normas internas. En el marco del Code civil, la asociación puede declarar sus estatutos ante la autoridad competente en dos ejemplares y recibir un récépissé; entonces una asociación declarada o inscrita adquiere personalidad jurídica. Puede haber cuotas de afiliación. Una asociación que aspire al reconocimiento de utilidad pública necesita un decreto; las asociaciones deportivas, culturales y de educación popular pueden tener que seguir requisitos adicionales de declaración, inscripción o renovación. Las asociaciones extranjeras requieren autorización previa. Estos requisitos formales regulan el grupo, no la amistad personal entre sus miembros. No hay una tarifa ni un plazo de preaviso fijo para poner fin a una amistad privada, y no existe obligación de recurrir a la mediación. La amistad puede terminar gradualmente o por decisión mutua. Las asociaciones formales se disuelven según sus estatutos; un tribunal también puede ordenar su disolución por causas como la mésentente. La mediación OHADA está vigente desde el 15 de marzo de 2018 y es voluntaria, imparcial, confidencial y orientada a alcanzar un acuerdo, pero se ocupa principalmente de conflictos económicos u otros conflictos generales; no es un servicio de mediación para las amistades en Guinea. Por tanto, una amistad ordinaria no debe confundirse con una relación romántica, la convivencia o una asociación formal.