La religion en Indonésie

La religion occupe une place visible dans la société indonésienne, mais l’Indonésie n’est pas religieusement uniforme. Le paysage religieux diffère selon les îles, les provinces, les villes, les villages, les groupes ethniques et les familles. La plupart des Indonésiens sont musulmans. La pratique islamique comprend de nombreuses organisations, écoles, traditions savantes, coutumes dévotionnelles et formes locales, plutôt qu’un seul modèle social. Les communautés protestantes et catholiques sont importantes dans de nombreuses régions. La vie hindoue est particulièrement présente à Bali et existe également ailleurs, tandis que les communautés bouddhistes et confucianistes contribuent à la diversité religieuse du pays. De nombreuses communautés préservent des croyances autochtones et des relations rituelles avec les ancêtres, la terre et les êtres spirituels. L’expression traditions de croyance locales (kepercayaan) peut désigner des traditions de croyance extérieures aux religions institutionnelles largement reconnues ou pratiquées parallèlement à celles-ci. Le cadre philosophique national (Pancasila) fournit un cadre national qui inclut la croyance en un Dieu suprême et des idéaux d’humanité, d’unité, de délibération et de justice. Dans la vie publique, l’appartenance religieuse est souvent présentée comme compatible avec l’unité nationale. La religion peut influencer les heures de prière, le jeûne, l’alimentation, les vêtements, le mariage, les funérailles, la scolarité et les activités caritatives. L’importance de chaque pratique dépend de la personne et de la communauté. Les grandes fêtes peuvent inclure le culte, les visites familiales, les repas partagés, les déplacements, les cadeaux et l’aide aux autres. Les dates et les pratiques suivent différents calendriers religieux et doivent être vérifiées localement lors de la planification. Les quartiers, lieux de travail, écoles et familles interreligieux sont courants dans de nombreuses régions. La coopération est réelle, mais les préjugés, les rapports de pouvoir inégaux et les conflits peuvent aussi exister et ne doivent pas être ignorés. Le respect commence par le fait de demander plutôt que de deviner. Le nom, les vêtements, l’origine ethnique ou la région d’origine d’une personne ne permettent pas de déterminer de manière fiable chacune de ses croyances ou pratiques. Les visiteurs peuvent généralement participer à des événements communautaires ouverts lorsqu’ils y sont invités. Les lieux sacrés exigent une tenue appropriée, un comportement discret, une autorisation pour les photographies et le respect des consignes locales.