Қазақстандағы дін

Этникалық қазақтардың көбі дәстүрлі түрде сунниттік исламды ұстанады; ол көбіне ханафи дәстүрімен байланыстырылады. Діни тәжірибе тұрақты құлшылықтан бастап, негізінен мәдени немесе отбасылық бірегейлікке дейін өзгереді. Мешіттер намаз оқуға, білім алуға, қайырымдылық жасауға және қауымдастық өміріне арналған орын болады. Қатысушылар дінді берік ұстанбаса да, маңызды отбасылық сәттерде ислам дұғалары немесе әдет-ғұрыптары болуы мүмкін. Орыс православие христиандығының Қазақстандағы орыс және кейбір басқа қауымдастықтар арасында тамыры терең. Шіркеулерде құлшылық, мерекелер, шоқындыру, үйлену тойлары, жерлеу рәсімдері және қауымдастыққа қолдау көрсету шаралары өтеді. Католик, протестант, еврей, буддист және басқа діни қауымдастықтар да Қазақстанның қоғамдық өмірінің бір бөлігі. Олардың саны мен көзге түсу деңгейі өңірге қарай өзгереді. Даладағы көне әдет-ғұрыптар, ата-бабаны құрметтеу, қасиетті орындарға бару және жергілікті емшілік дәстүрлері ресми дінмен қатар кездесуі мүмкін. Адамдар бұл тәжірибелерді әртүрлі түсінеді, сондықтан сырттан келгендер оларға бір ғана тұрақты мағына бермеуі керек. Қазақстанның мемлекеттік мекемелері зайырлы. Азаматтық пен қоғамдық өмір белгілі бір дінге жатуға негізделмейді, ал көп адам сенімін жеке ұстағанды жөн көреді. Тамақтану, киім кию, ораза ұстау, намаз оқу және мерекелерді атап өту әркімде әртүрлі. Мұсылмандық бірегейлік тыйым салынған әрбір тағам мен сусыннан міндетті түрде бас тартуды білдірмейді; христиандық бірегейлік те адамның шіркеуге қаншалықты жиі баратынын көрсетпейді. Бірге сыйластықта өмір сүру үшін адамның сенімі туралы жорамал жасамай, қажеті туралы өзінен сұраған дұрыс. Дін туралы әңгімені қызығушылықпен, сабырмен және қысым жасамай жүргізген жөн.