L’amitié en Libye

En arabe, le mot « amitié » se dit صداقة ; صديق et رفيق peuvent désigner un ami ou un compagnon. Une amitié peut se développer au cours de rencontres régulières en personne, de visites familiales, d’études partagées, d’activités sportives, de bénévolat ou de communications en ligne. Aucun bureau national ne met les personnes en relation pour nouer des amitiés ; aucune procédure officielle ne crée, ne protège ni ne met fin à une amitié personnelle. L’amitié n’engendre en elle-même aucun droit ou devoir prévu par une loi spécifique ; les règles générales du droit civil, du droit pénal, de la vie privée, de la sécurité en ligne et de la sécurité publique restent applicables. Les programmes pour les jeunes offrent quelques cadres structurés pour rencontrer des personnes du même âge. Les programmes de compétences de vie soutenus par l’UNICEF accueillent les 10–13 ans et les personnes de 14 ans et plus dans 12 centres Baity ; six espaces adaptés aux jeunes et aux enfants ont fonctionné dans le sud de la Libye. Le ministère de la Jeunesse soutient également les conseils et maisons de jeunes, le scoutisme, les formations et les activités de camping. L’accès dépend du programme concerné, des places disponibles, des règles d’inscription et des horaires permettant de s’y rendre en sécurité. Certains groupes d’adolescents comptent au minimum 7 et au maximum 25 participants, avec un facilitateur et, idéalement, deux. Il est courant de constituer des groupes de même âge ; des groupes réservés à un seul genre peuvent être nécessaires lorsque les contacts mixtes ne sont pas socialement acceptés. Les amitiés en personne dépendent de la région, des attentes familiales, des pratiques communautaires et des conditions de sécurité. Les femmes et les filles peuvent rencontrer davantage de limites en matière de mobilité, de déplacement, de rencontres tardives et d’accès aux lieux publics, notamment dans les zones rurales ou conservatrices. Les amitiés entre personnes de genres différents ne sont pas accessibles partout dans les mêmes conditions ; les normes familiales, communautaires, sécuritaires et celles des milices locales varient. Ces facteurs ne créent pas une règle unique pour toute la Libye. Les téléphones, messageries et réseaux sociaux facilitent la prise de rendez-vous, les échanges de soutien et le maintien des contacts à distance. Les coupures d’Internet ou de communications peuvent interrompre les contacts. Un usage excessif des réseaux sociaux peut réduire les échanges en personne et restreindre le cercle amical. Facebook et d’autres plateformes sont également associés au harcèlement, au harcèlement obsessionnel, à la divulgation de données personnelles, à l’intimidation et à l’autocensure ; les femmes et les personnes LGBT+ sont davantage exposées. L’amitié ne garantit ni la confidentialité ni la protection, notamment lors de conversations sur des sujets politiques ou moraux. Les amis peuvent apporter un soutien informel, mais ne remplacent pas les services d’urgence ou de santé. Un rapport national sur la jeunesse indique que 65 % des personnes interrogées consultaient d’abord leur mère pour résoudre un problème et 53.7 % leur père ; des frères et sœurs, des amis et des amis virtuels étaient également cités, dont les amis virtuels par 7.9 % des répondants. Des services de santé mentale et de soutien psychosocial se développent dans les soins primaires, au niveau communautaire et à l’échelle nationale, mais leur accès reste inégal. Les données disponibles sont régionales, liées à des programmes ou issues d’échantillons ; elles ne permettent pas d’établir un taux national fiable concernant l’amitié. Les associations civiles, les clubs et les groupes communautaires peuvent offrir un cadre plus formel pour des contacts réguliers. La Commission de la société civile (مفوضية المجتمع المدني) s’occupe de l’enregistrement et de la publication des organisations locales. Une organisation locale adresse une demande à un bureau, une antenne ou une plateforme électronique ; elle dépose ses statuts dans les 10 jours qui suivent la demande préliminaire et reçoit une décision dans le mois suivant le dépôt des statuts. Selon le règlement cité, l’absence de décision dans le mois vaut enregistrement ; un recours peut être déposé dans les 10 jours et doit faire l’objet d’une décision dans le mois. La publication suit dans un délai d’une semaine. Les statuts fixent les règles d’adhésion, les droits, les devoirs et les sanctions ; elles concernent l’organisation, et non les amitiés privées. Sous réserve des règles légales de l’organisation, l’adhésion est censée être accessible sans discrimination. Les amitiés informelles n’ont ni frais standard, ni délai, ni durée minimale. Les transports, le téléphone, l’utilisation des données, les lieux de rencontre et le coût des activités peuvent néanmoins entraîner des dépenses pratiques. Les frais et horaires des programmes dépendent de leur organisateur. Une amitié peut prendre fin à la suite d’un éloignement, d’une migration, d’un conflit, d’un blocage, d’une baisse des contacts ou d’un changement de groupe ; il n’existe pas en Libye de procédure de médiation ou de rupture propre à l’amitié. Les programmes de dialogue local, de médiation et de cohésion sociale peuvent aider à régler des conflits plus larges, mais il ne s’agit pas de services dédiés à l’amitié.