Sejarah di Makedonia Utara

Bukti periode paling awal mencakup permukiman Neolitik, Zaman Perunggu dan Zaman Besi, situs hunian panggung di Danau Ohrid, serta situs arkeologi Kokino. Pada zaman kuno terdapat komunitas politik Paeonia dan Makedonia kuno, ekspansi Filipus II dan Aleksander pada abad keempat SM, perubahan Helenistik, serta penaklukan Romawi pada 148 SM. Romawi memasukkan wilayah itu ke Provinsi Makedonia, sedangkan pada zaman Antik Akhir pemerintahan Bizantium dimulai setelah 395 M. Wilayah Makedonia Utara masa kini tidak sama dengan seluruh wilayah kerajaan Makedonia kuno mana pun. Permukiman Slavia meluas pada abad keenam dan ketujuh. Kristenisasi pada abad kesembilan menjadi latar misi yang dikaitkan dengan Kiril dan Metodius serta karya Kliment dan Naum. Sekolah Sastra Ohrid menjadi pusat penting literasi Slavia. Negara yang dikaitkan dengan Samuel berdiri sekitar abad kesepuluh hingga awal abad kesebelas, kemudian wilayah ini silih berganti berada di bawah pemerintahan Bizantium, Bulgaria, dan Serbia. Penggabungan ke dalam Kekaisaran Ottoman dimulai pada abad keempat belas dan berlanjut hingga 1912. Catatan Ottoman seperti daftar pajak, catatan pengadilan, dekret kekaisaran, dan dokumen wakaf menunjukkan perubahan administrasi, perkotaan, pedesaan, keagamaan, dan demografis. Kategori millet Ottoman tidak boleh dianggap setara dengan identitas nasional modern. Pada abad kedelapan belas dan kesembilan belas, sekolah, percetakan, yurisdiksi gereja, serta proyek politik Yunani, Bulgaria, Serbia, dan Makedonia yang saling bersaing membentuk kehidupan publik. Organisasi Revolusioner Makedonia Dalam, yang umum dikenal sebagai IMRO atau VMRO, didirikan pada 1893. Pemberontakan Ilinden dan Republik Kruševo menyusul pada 1903. Perang Balkan 1912–1913 dan penyelesaian Bucharest membagi wilayah Makedonia yang lebih luas; kawasan Vardar menjadi bagian Serbia dan kemudian negara Yugoslavia. Sentralisasi ant perang, migrasi, serta konflik bahasa dan pendidikan memengaruhi penduduk. Perang Dunia Pertama juga mencapai kawasan ini melalui Front Salonika. Pada Perang Dunia Kedua, pendudukan dan pembagian administrasi, perlawanan, serta kolaborasi mengubah kehidupan sehari-hari. Penghancuran komunitas Yahudi merupakan bagian dari sejarah ini dan perlu ditelaah tersendiri dengan memperhatikan pelaku lokal, otoritas pendudukan, dan catatan yang masih ada. Sidang pertama ASNOM pada 2 Agustus 1944 membentuk kerangka kelembagaan bagi republik Makedonia pascaperang. Di Yugoslavia, Republik Rakyat dan kemudian Republik Sosialis Makedonia mengalami standardisasi bahasa Makedonia pada 1945, industrialisasi, modernisasi sosialis, dan pemerintahan satu partai. Gereja Ortodoks Makedonia memproklamasikan autocephaly pada 1967, perkembangan yang terus memiliki arti keagamaan dan historis. Republik ini mengadakan referendum kemerdekaan pada 8 September 1991 dan mengesahkan konstitusinya pada 17 November 1991. Negara itu bergabung dengan Perserikatan Bangsa-Bangsa pada 8 April 1993 dengan sebutan sementara. Konflik bersenjata 2001 menghasilkan Perjanjian Kerangka Ohrid, yang membahas pengaturan gencatan senjata, desentralisasi, penggunaan bahasa, dan penyelenggaraan administrasi publik multietnis. Perjanjian Prespa ditandatangani pada 17 Juni 2018 dan mulai berlaku pada 12 Februari 2019; nama resmi negara untuk semua penggunaan menjadi Republik Makedonia Utara, sedangkan sebutan bahasa dan kebangsaan Makedonia tetap dipertahankan. Makedonia Utara bergabung dengan NATO pada 27 Maret 2020. Ohrid menghubungkan beberapa periode melalui Lychnidos, basilika Kristen awal, arsitektur sakral Bizantium, lapisan perkotaan Ottoman, dan ingatan modern. UNESCO mencantumkan nilai alam kawasan Ohrid pada 1979, nilai budayanya pada 1980, dan memperluas pencantuman lintas perbatasan pada 2019. Penetapan UNESCO tidak memutus klaim sejarah atau hukum. Kerangka Prespa membedakan rujukan sejarah dan budaya Yunani dan Makedonia serta membentuk komite bilateral interdisipliner tentang sejarah, arkeologi, dan pendidikan, termasuk peninjauan buku teks dan bahan ajar untuk mencari rujukan irredentis atau revisionis. Riset sejarah di Makedonia Utara menggunakan Arsip Negara Republik Makedonia Utara, Museum Republik Makedonia Utara, Institut Sejarah Nasional, Museum Arkeologi, Direktorat Perlindungan Warisan Budaya, museum, bukti arkeologi, dan publikasi ilmiah. Menurut informasi arsip yang diberikan, Arsip Negara menyediakan akses ruang baca dan perpustakaan untuk umum pada hari kerja pukul 09.00–14.00. Peneliti umumnya perlu mengidentifikasi fonds atau register yang relevan dan mengikuti prosedur permintaan arsip; salinan tersertifikasi diminta secara khusus dan dikenai biaya menurut daftar tarif yang berlaku, sedangkan informasi yang diberikan tidak mencantumkan biaya umum ruang baca. Waktu akses bergantung pada fonds, bahasa, kondisi pelestarian, dan persyaratan otorisasi. Uraian yang dapat diandalkan memisahkan bukti arkeologi, catatan arsip, penafsiran kemudian, dan ingatan kolektif. Uraian itu tidak memproyeksikan perbatasan, kategori etnis, atau identitas nasional modern ke masyarakat kuno dan abad pertengahan. Klaim kesinambungan yang melibatkan orang Makedonia kuno, Samuel, Kiril dan Metodius, Gotse Delchev, IMRO, Ilinden, Perang Dunia Kedua, pendudukan, perlawanan, pengungsi, asimilasi, atau pengalaman minoritas perlu menyebut pelaku, periode, basis sumber, dan tradisi historiografi yang terkait.