Persahabatan di Niger

Dalam bahasa Prancis, orang mungkin menggunakan ami, amie, atau amitié; dalam bahasa Hausa, aboki, abokiya, dan abokai merupakan istilah umum. Kata-kata ini menggambarkan hubungan sosial, bukan kategori hukum. Persahabatan dapat berkembang melalui pertemuan berulang, percakapan, pekerjaan atau rekreasi bersama, dukungan antarteman, dan jejaring sosial. Fada perkotaan adalah lingkar pergaulan pemuda yang dapat mencakup minum teh, musik, dan permainan kartu serta mendukung persahabatan baru maupun yang sudah ada. Foyandi merujuk pada kelompok pergaulan atau saling bantu perempuan; keanggotaan kelompok semacam itu tidak otomatis berarti bahwa setiap hubungan di dalamnya merupakan persahabatan. Sekolah dan guru, orang tua, pemimpin tradisional atau keagamaan, komite perlindungan anak desa, Kementerian Pemuda dan Olahraga, UNICEF, serta organisasi mitra dapat mendukung hubungan sosial, kecakapan hidup, partisipasi, atau perlindungan. Dukungan mereka tidak menjadikan mereka otoritas persahabatan. Klub sekolah, klub anak perempuan, kelompok pemuda, ruang aman, dan pendampingan menyediakan pilihan terorganisasi untuk bertemu orang, terutama ketika kontak sosial biasa dibatasi. Akses ke kelompok ini dapat bergantung pada usia, gender, kehadiran di sekolah, lokasi, aturan program, dan keselamatan. Anak perempuan yang tidak bersekolah dapat menjangkau kegiatan melalui ruang aman, pendampingan, atau kelompok perempuan. Persahabatan pribadi tidak menciptakan kontrak baku, hak akses yang dapat ditegakkan, atau durasi yang dijamin. Biasanya tidak ada biaya baku atau jadwal tetap, meskipun transportasi, penggunaan telepon atau data, teh, dan biaya kegiatan dapat muncul. Kelompok terorganisasi mengikuti waktu pertemuan dan ketentuan masing-masing, bukan satu sistem nasional. Perselisihan dapat ditangani melalui pembicaraan langsung, menarik diri, atau meminta bantuan teman sebaya, keluarga, atau anggota masyarakat. Jika terjadi kekerasan atau risiko perlindungan anak, komite desa atau mekanisme perlindungan lain lebih sesuai daripada memperlakukan persoalan itu sebagai perselisihan persahabatan biasa. Persahabatan berbeda dari kenalan biasa, hubungan romantis, dan tinggal bersama. Hubungan-hubungan ini dapat tumpang tindih atau berubah seiring waktu, tetapi pertanyaan yang relevan adalah apakah persoalan utamanya menyangkut hubungan pribadi berulang dan dukungan timbal balik, bukan romansa, tempat tinggal bersama, atau kontak singkat. Bukti tentang pemuda perkotaan dan anak perempuan remaja lebih kuat dibandingkan masyarakat perdesaan, orang dewasa yang lebih tua, kelompok dewasa lainnya, dan orang yang tidak menggunakan bahasa Hausa, sehingga pola setempat tidak boleh dianggap sama di seluruh Niger.