Agama di Nikaragua

Sensus agama nasional resmi terakhir, yang mencakup penduduk berusia lima tahun ke atas, dilaksanakan pada 2005. Sensus itu mencatat 58,5% Katolik, 21,6% evangelis, 1,6% Moravia, 0,9% Saksi-Saksi Yehuwa, 1,6% agama lain, dan 15,7% tanpa agama. Sensus mencatat 199 orang Yahudi dan 321 Muslim. Survei CID-Gallup 2022 melaporkan 41% Katolik dan 38% evangelis, tetapi bukan statistik populasi resmi. Laporan mandiri FIENIC pada 2024 mencantumkan 147 organisasi dan lebih dari 4.360 gereja evangelis, meski angka itu belum diverifikasi secara independen. Komunitas Katolik memiliki struktur keuskupan nasional. Komunitas evangelis mencakup denominasi Pentakosta, Baptis, Lutheran, dan lainnya serta lebih terfragmentasi. Gereja Moravia memiliki peran historis dan regional yang sangat kuat di pesisir Karibia Nikaragua. Di bekas RAAN, sensus 2005 mencatat 38,0% Katolik, 22,9% evangelis, 22,7% Moravia, dan 12,3% tanpa agama. Di bekas RAAS, tercatat 52,7% Katolik, 23,0% evangelis, 3,4% Moravia, dan 14,7% tanpa agama. Masyarakat adat dan keturunan Afrika di Karibia juga mempertahankan struktur dan praktik keagamaan, tetapi statistik resmi terkini terpisah mengenai sistem kepercayaan non-Kristen tidak tersedia. Konstitusi 2025 menggambarkan Nikaragua sebagai negara sekuler dan melindungi kebebasan beragama, termasuk pengungkapan di ruang publik maupun pribadi. Keanggotaan agama bersifat sukarela dan seseorang umumnya tidak diwajibkan mengungkapkan keyakinannya. Sekolah negeri menyediakan pendidikan sekuler, bukan pengajaran agama wajib. Sekolah swasta berbasis agama dapat menawarkan pengajaran agama sebagai kegiatan ekstrakurikuler, sesuai aturan dan biaya sekolah masing-masing. Kegiatan MINED yang terkait dengan masa Prapaskah dan Pekan Suci pada 2026 disajikan sebagai program seni, budaya, dan tradisi, bukan pengajaran agama. Organisasi keagamaan dapat mendaftar sebagai organisasi nirlaba berdasarkan Law 1115. Pendaftaran membentuk badan hukum formal, tetapi bukan syarat bagi keimanan pribadi atau ibadah biasa seseorang. Law 1212, yang disahkan pada 2024, memperluas pengawasan negara sebelumnya terhadap kegiatan organisasi nirlaba, termasuk pengawasan awal, supervisi, dan sanksi oleh Kementerian Dalam Negeri. Karena itu, Konstitusi dan keadaan praktis tidak sepenuhnya selaras. Kantor Komisaris Tinggi PBB untuk Hak Asasi Manusia melaporkan bahwa setidaknya 850 organisasi keagamaan dicabut status badan hukumnya antara 15 Juni 2024 dan 15 Juni 2025, termasuk Gereja Moravia. Laporan masyarakat sipil menghitung setidaknya 1.311 organisasi keagamaan terdampak sejak 2018, beserta penyitaan properti. Laporan juga menguraikan pengawasan, tekanan, dan ancaman terhadap pemimpin agama serta umat awam, dan pengusiran tujuh imam Katolik pada 8 Agustus 2024. Kamis Putih dan Jumat Agung, 8 Desember untuk Hari Raya Dikandung Tanpa Noda, serta 25 Desember untuk Natal adalah hari libur umum berbayar menurut Pasal 66 Kitab Undang-Undang Ketenagakerjaan. La Purísima dan La Gritería pada 7 Desember berakar kuat dalam praktik Katolik, sedangkan bentuk perayaan Pekan Suci, Natal, dan Hari Orang Mati berbeda menurut tempat dan komunitas. Prosesi publik, khususnya selama Pekan Suci 2025, dilaporkan mengalami pembatasan praktis yang kuat. Ritual keagamaan seperti baptisan, krisma, komuni, pernikahan gereja, dan pemakaman diselenggarakan oleh denominasi atau jemaat. Ritual tersebut tidak menggantikan pencatatan sipil. Pernikahan yang diakui secara hukum dilangsungkan oleh hakim keluarga, pengadilan sipil atau pengadilan tunggal yang berwenang, notaris berwenang, atau otoritas teritorial atau komunal yang diakui dari masyarakat adat atau keturunan Afrika; pernikahan itu didaftarkan ke Registro del Estado Civil. Upacara keagamaan bersifat opsional dan merupakan tambahan. Pencatatan kelahiran dalam 24 bulan pertama gratis, demikian pula sertifikat pertama. Akses ibadah dan masyarakat bergantung pada denominasi, lokasi, dan bahasa; di pesisir Karibia, Miskitu, Mayagna, Ulwa, Garífuna, dan Rama memiliki arti resmi atau komunal. Tidak ada jadwal atau daftar biaya nasional yang seragam untuk ibadah, ritual keagamaan, atau layanan jemaat; sumbangan dan biaya layanan bergantung pada denominasi, jemaat, dan lokasi. Komunitas agama juga berkontribusi pada dialog, rekonsiliasi, perdamaian, dan layanan sosial. CEPAD adalah jaringan Kristen antar-denominasi yang melibatkan sekitar 70 denominasi dan gereja, sedangkan CIECA mewakili kepentingan evangelis; Konferensi Episkopal Katolik Nikaragua, Gereja Moravia, dan asosiasi evangelis juga menjadi pelaku terkait. Tidak ada bukti independen andal yang memastikan keberadaan dewan antaragama nasional, dan represi telah mempersempit ruang dialog keagamaan.