Sejarah di Pakistan

Wilayah Pakistan berada di kawasan dengan sejarah manusia yang sangat panjang. Peradaban Lembah Indus membangun permukiman terencana, mengembangkan keterampilan kerajinan, dan berdagang di wilayah yang luas. Mohenjo-daro dan Harappa adalah contoh terkenal dari kehidupan perkotaan awal ini. Berabad-abad kemudian, banyak masyarakat, bahasa, dan agama berpindah dan menetap di kawasan ini. Wilayah tersebut menghubungkan Asia Selatan dengan Asia Tengah, Iran, dan Afghanistan. Jalur perdagangan, migrasi, peperangan, dan komunitas setempat semuanya membentuk budayanya. Gandhara dikenal sebagai pusat pembelajaran dan seni Buddha, terutama di wilayah sekitar Khyber Pakhtunkhwa masa kini dan daerah sekitarnya. Seiring waktu, dinasti dan kesultanan Muslim menambahkan tradisi politik, keagamaan, arsitektur, dan sastra yang baru. Periode Mughal meninggalkan warisan penting dalam pemerintahan, taman, arsitektur, lukisan, bahasa, dan budaya istana. Adat setempat tetap berlanjut bersama gaya kekaisaran. Punjab, Sindh, Khyber Pakhtunkhwa, Balochistan, Kashmir, dan wilayah lainnya masing-masing memiliki sejarah sendiri. Pemerintahan kolonial Britania mengubah administrasi tanah, pendidikan, transportasi, organisasi militer, perdagangan, dan kehidupan perkotaan. Pemerintahan itu juga menciptakan batas politik dan lembaga baru. Keputusan kolonial berdampak berbeda pada setiap komunitas dan masih menjadi bagian dari perdebatan sejarah. Pada 1947, India Britania dibagi dan Pakistan dibentuk. Pemisahan itu membawa kemerdekaan, tetapi juga perpindahan besar-besaran penduduk, kekerasan, kehilangan, dan pekerjaan berat untuk membangun rumah serta lembaga bagi jutaan pendatang baru. Setelah kemerdekaan, Pakistan membangun konstitusi, lembaga politik, perekonomian, angkatan bersenjata, sistem pendidikan, kota, dan kehidupan budayanya sendiri. Sejarahnya mencakup pemerintahan sipil, kekuasaan militer, perjuangan daerah, perubahan sosial, dan pembentukan Bangladesh pada 1971. Sejarah di Pakistan dikenang melalui buku pelajaran, cerita keluarga, monumen, museum, sastra, tempat keagamaan, dan hari nasional. Ingatan dapat berbeda menurut provinsi, bahasa, agama, generasi, dan pandangan politik, sehingga satu kisah tidak dapat menjelaskan semua pengalaman.