Tradisi di Sierra Leone

Tradisi di Sierra Leone terutama diwariskan melalui keluarga, jaringan kekerabatan, tetua, chiefdom, Paramount Chiefs, perkumpulan inisiasi, perajin, musisi, dan penampil. Chiefdom adalah wilayah tata kelola adat lokal yang dipimpin Paramount Chief dan didukung otoritas adat lainnya serta dewan tetua. Struktur ini dapat mengatur praktik sosial, tetapi tidak menggantikan hak negara, pengadilan, atau pencatatan sipil. Siklus tahunan mencakup Lantern atau Lantan Parade di Freetown, dengan kendaraan hias bercahaya, pertunjukan boneka, musik, tari, dan kompetisi klub; Tangains Festival, yang memadukan musik, drama, mode, pameran, kegiatan perdagangan, dan cerita lisan; pertunjukan topeng; serta Salone Civic Festival, yang pernah mencakup permainan tradisional, musik, cerita lisan, dan mode. Tanggal dan bentuk acara dapat berubah. Acara Lantern belakangan ini berlangsung sekitar periode terkait Kemerdekaan pada April, sedangkan informasi yang diterbitkan tentang Tangains Festival berbeda antara December dan masa Paskah, jadi tanggal setiap tahun perlu dipastikan secara lokal. Tradisi daur hidup mencakup upacara pemberian nama, yang juga disebut pull na dor, pertunangan dan ritual pernikahan tradisional, pemakaman, berjaga saat kematian, serta peringatan seperti hari ketujuh atau keempat puluh. Pernikahan adat dapat didaftarkan melalui Local Council berdasarkan Registration of Customary Marriage and Divorce Act 2009. Pencatatan sipil melibatkan National Civil Registration Authority, yang dikenal sebagai NCRA; biaya yang diterbitkan untuk pendaftaran pernikahan dan perceraian pernah mencakup SLL 200,000. Usia minimum legal untuk menikah adalah 18 tahun. Child Marriage Prohibition Act 2024 yang berlaku sejak 14 December 2024 melarang pernikahan anak, pernikahan paksa yang melibatkan anak, serta transaksi pertunangan atau mahar terkait anak. Perkumpulan Sande, Bondo, atau Bundu dan Poro adalah lembaga inisiasi dan sosial yang dikaitkan dengan beberapa komunitas, termasuk masyarakat Mende, Temne, Sherbro, dan Kono. Fungsinya dapat mencakup peralihan, pengajaran, rasa memiliki, kewenangan sosial, musik, tari, dan topeng. Akses dapat bergantung pada usia, gender, keanggotaan, serta aturan chiefdom atau perkumpulan. Pengetahuan sensitif dan ruang perkumpulan tidak otomatis terbuka untuk umum. Partisipasi dalam Bondo terkadang dikaitkan dengan mutilasi genital perempuan, yang menimbulkan dampak buruk bagi kesehatan dan hak asasi manusia dan tidak boleh dianggap identik dengan tradisi. Alternatif komunitas yang terdokumentasi mencakup bentuk yang disebut ritual alternatif atau Bondo tanpa pemotongan, termasuk prakarsa terkait Port Loko, Moyamba, dan Tonkolili. Tradisi pakaian dan kerajinan menunjukkan identitas sekaligus konteks penggunaannya. Country cloth, Gara indigo dan tie-dye, lappa, docket, ikat kepala, pakaian buban atau gaun, ronko, dan topi tradisional digunakan dalam konteks komunitas dan wilayah yang berbeda. Menenun, mewarnai, menjahit, menyulam, mengukir kayu, membuat tembikar, keranjang, menempa besi, mengukir labu, mengolah kulit, dan membuat permadani tetap menjadi bentuk pekerjaan dan ekspresi yang relevan. Topeng dan benda ukiran mungkin terkait dengan Sande, Poro, atau perkumpulan lain dan belum tentu boleh dilihat, difoto, atau dijual tanpa batas. Monuments and Relics Commission dan Sierra Leone National Museum mendokumentasikan, melestarikan, memamerkan, dan meneliti warisan. Menggali, merusak, mengubah, atau mengekspor benda etnografis tanpa izin tertulis dapat melanggar hukum; akses publik atau biaya dapat bergantung pada aturan yang berlaku. Musik dan ekspresi lisan mencakup cerita, nyanyian pujian, pola panggil-jawab, tari, dan pertunjukan komunitas. Repertoar Mende dapat menggunakan keles, segureh, kongoma, drum, dan sangbei. Tradisi Krio dan perkotaan mencakup Gumbe atau Gombay dan paduan segitiga, seruling, gitar, drum, organ, serta piano. Tradisi Fula mencakup alat musik seperti busur musik, balom, hordu atau gitar Fula, sendis, jembe, dan akordeon. Bubu, musik palm-wine, reggae, dancehall, dan perpaduan kontemporer menunjukkan bahwa tradisi berubah, bukan mewakili bentuk sejarah yang tidak berubah. Wilayah Selatan dan pesisir memiliki tradisi Mende dan Sherbro yang kuat; wilayah Timur memadukan pengaruh Mende, Kono, dan Kissi dengan unsur Mandingo dan Fula; sedangkan wilayah Utara dan Barat Laut mencakup tradisi Temne, Limba, Koranko, Susu, Loko, dan Yalunka. Western Area, khususnya Freetown, memiliki warisan Krio yang kuat sekaligus percampuran perkotaan yang luas. Migrasi, hubungan diaspora, pertukaran antarkomunitas, pariwisata, pertunjukan panggung, media digital, dan perubahan antargenerasi dapat meningkatkan visibilitas sekaligus mempersingkat atau mengomersialkan pengetahuan. Ministry of Tourism and Cultural Affairs beserta Directorate of Culture, Creativity and Innovation, Monuments and Relics Commission, National Museum, National Dance Troupe, National Tourist Board, Ministry of Local Government and Community Affairs, dan Local Councils memiliki peran terkait, tetapi Sierra Leone tidak memiliki satu kantor nasional yang mendaftarkan semua tradisi hidup. Sierra Leone meratifikasi UNESCO Intangible Cultural Heritage Convention pada 19 June 2025, dan pekerjaan pelindungan budaya sedang dikembangkan melalui dokumentasi yang dipimpin komunitas, pendaftaran perajin dan penampil, penelitian berbasis persetujuan, serta alternatif yang lebih aman bila kesehatan atau hak terancam.