Historia de Siria

El territorio de la actual Siria contiene vestigios de la vida paleolítica y neolítica, incluidos asentamientos tempranos y agricultura en torno al Éufrates y el Levante. Yacimientos como Tell Qaramel, Abu Hureyra, Jerf el-Ahmar y Tell Halaf se datan según los hallazgos específicos y su contexto arqueológico. La historia de la Edad del Bronce y del Hierro incluye Ebla, en Tell Mardikh; Mari, en Tell Hariri; Ugarit, en Ras Shamra; y Emar, además de contextos amorreos, hurritas y arameos y la influencia de Asiria, Babilonia, los hititas y el Imperio aqueménida. Estas antiguas áreas políticas y culturales no coincidían con las fronteras del Estado sirio moderno. La historia helenística y romana incluye el período seléucida, Antioquía, Apamea, Dura-Europos y Palmira. La Siria romana comenzó en el año 64 a. C., mientras que Palmira formó más tarde un imperio efímero en el siglo III d. C. El comercio, las comunidades multilingües y las redes urbanas cambiantes conectaban la región con otros ámbitos del Mediterráneo y el Cercano Oriente. La historia de la Antigüedad tardía incluye la administración bizantina, el cristianismo, los monasterios, el desarrollo urbano y los conflictos entre Bizancio y el Imperio sasánida. La conquista árabe del siglo VII trajo cambios lingüísticos y religiosos graduales, no una ruptura simple y única. La Siria medieval incluyó Damasco como capital omeya entre 661 y 750, seguida por el dominio abasí y la influencia de los hamdánidas, fatimíes, mirásidas, selyúcidas, zanguíes, ayubíes y mamelucos. Las zonas fronterizas de los cruzados, las crónicas, los documentos de waqf, las monedas, los edificios y los restos arqueológicos proporcionan distintos tipos de evidencia. La conquista otomana de 1516 introdujo estructuras provinciales como eyalatos, vilayatos y sanjacados. Damasco se convirtió en un importante centro de peregrinación del hach, Alepo en una gran ciudad comercial, y las élites y comunidades locales interactuaron con la administración fiscal y militar. Las reformas del Tanzimat de 1839–1876, la violencia en Damasco en 1860, las misiones, el comercio y la influencia europea marcaron el siglo XIX. La Primera Guerra Mundial y la Revuelta Árabe pusieron fin al dominio otomano en 1918. El acuerdo de San Remo de 1920 precedió al Mandato francés, vigente de 1920 a 1946, durante el cual hubo entidades administrativas separadas, entre ellas los Estados de Alepo y Damasco, el Estado alauita y el Estado del Jabal al-Druze. La transferencia de Alexandretta, también llamada sanjacado de Alexandretta, a Turquía en 1939 sigue siendo objeto de controversia en la memoria histórica siria. La Gran Revuelta Siria de 1925–1927 vinculó la resistencia local con debates más amplios sobre el gobierno y la soberanía. La República Siria se independizó en 1946. En 1949 hubo golpes de Estado; Siria se unió a la República Árabe Unida en 1958 y salió de ella en 1961; y el Partido Baaz tomó el poder en 1963. Hafez al-Assad gobernó entre 1971 y 2000, seguido por Bashar al-Assad desde 2000 hasta la caída de su gobierno el 8 de diciembre de 2024. El levantamiento iniciado en 2011 se convirtió en un conflicto armado con desplazamientos, intervención extranjera, ISIS o Daesh, una administración liderada por kurdos, fuerzas opositoras y zonas controladas por el gobierno. Estos actores y administraciones generaron realidades territoriales cambiantes que los historiadores deben fechar y describir con precisión. Desde 2025 y durante 2026, Siria atraviesa un período de transición y reconstrucción. La justicia transicional, la documentación de personas desaparecidas, las cuestiones constitucionales, las elecciones y la integración territorial se han convertido en importantes ámbitos de estudio histórico, mientras el orden político sigue sin resolverse. Por ello, las afirmaciones sobre las instituciones o fronteras actuales requieren una fecha clara. La Dirección General de Antigüedades y Museos de Siria (DGAM), las universidades, los archivos, los museos, los historiadores locales y organismos internacionales como la UNESCO, la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (OHCHR) y el Mecanismo Internacional, Imparcial e Independiente (IIIM) contribuyen al trabajo histórico y documental. Las fuentes incluyen inscripciones, textos cuneiformes y alfabéticos, monedas, arquitectura, registros otomanos, archivos del Mandato, periódicos, historias orales e informes de las Naciones Unidas. La traducción, la procedencia, la propaganda, la datación y la conservación pueden afectar la evaluación de cada fuente. El acceso a la investigación formal suele depender de una institución, un proyecto, un permiso para el yacimiento o una autorización de seguridad, y varía mucho según la región. No existe un calendario nacional único de tarifas o plazos para la investigación histórica. El conflicto ha dañado yacimientos y colecciones y ha contribuido al saqueo, las excavaciones ilegales y la pérdida de evidencias. Los sitios sirios del Patrimonio Mundial de la UNESCO incluyen la Ciudad Antigua de Damasco, la Ciudad Antigua de Alepo, la Ciudad Antigua de Bosra, las Aldeas Antiguas del norte de Siria, el Crac de los Caballeros y Qal'at Salah El-Din, y el sitio de Palmira; varios están en peligro. La historia oral y la memoria comunitaria siguen siendo valiosas, aunque su peso jurídico o probatorio depende del uso concreto. Las memorias sirias, locales, religiosas, de la diáspora e internacionales pueden interpretar un mismo acontecimiento de maneras diferentes.