Agama di Suriname

Komunitas Kristen mencakup jemaat Katolik, Moravia, Lutheran, Gereja Reformasi Belanda, Baptis, Metodis, Advent Hari Ketujuh, Saksi-Saksi Yehuwa, dan Orang Suci Zaman Akhir. Komunitas Hindu mencakup Sanatan Dharm dan Arya Dewaker. Komunitas Muslim mencakup kelompok Sunni dan Ahmadiyah, Suriname Islamic Association (SIS), Muslim Missionary Society (MMS), dan Islamitische Federatie Suriname. Komunitas yang lebih kecil mencakup kelompok Yahudi, Baha’i, Buddha, Brahma Kumaris, dan Rastafari. Winti adalah tradisi keagamaan Afro-Suriname yang melibatkan hubungan dengan makhluk spiritual dan alam; praktik Pribumi dan Maroon dapat beririsan dengan identitas etnis dan agama Kristen. Sebagian tradisi memiliki rumah ibadah formal, sementara yang lain mengandalkan ruang informal atau berbasis komunitas sehingga pendaftaran dan akses ke dukungan negara bisa lebih sulit. Organisasi keagamaan terutama terkonsentrasi di Paramaribo dan wilayah pesisir, meskipun komunitas juga ada di seluruh negeri. Konstitusi melindungi kebebasan beragama dan berkeyakinan, melarang diskriminasi atas dasar agama, serta melindungi kebebasan berkumpul dan akses ke pengadilan. Penghasutan kebencian atau diskriminasi dapat mengakibatkan hukuman pidana, termasuk denda dan penjara. Kelompok agama umumnya memerlukan pendaftaran bila mengajukan bantuan keuangan negara; prosesnya mungkin memerlukan rincian kontak, informasi sejarah, dan informasi tempat ibadah. Pendaftaran tidak otomatis menciptakan pembebasan pajak. Kementerian Dalam Negeri, termasuk Urusan Agama, bekerja sama dengan organisasi agama; badan terkait lainnya meliputi Kementerian Pendidikan, Ilmu Pengetahuan dan Kebudayaan, Direktorat Urusan Sipil, para komisaris distrik, dan pengadilan. Hari libur umum nasional mencakup Holi Phagwa, Ied-Ul-Fitre, Ied-Ul-Adha, Jumat Agung, Paskah, dan Natal. Tanggal kalender agama dapat berubah, terutama untuk hari raya Islam. Pada tahun ajaran 2025–2026, tanggal yang tercantum meliputi Divali pada 20 Oktober 2025, Holi pada 4 Maret 2026, Ied-Ul-Fitre pada 20 Maret 2026, dan Ied-Ul-Adha pada 27 Mei 2026. Sekolah negeri tidak mengizinkan pelajaran agama atau kelompok doa. Sekolah swasta keagamaan memasukkan pelajaran agama dalam programnya, dan semua murid yang terdaftar mengikutinya tanpa memandang agama mereka. Organisasi keagamaan mengoperasikan sekitar separuh sekolah dasar dan menengah pertama Suriname. Negara memberi dukungan terkait pendaftaran, termasuk pembayaran per murid, gaji guru dan staf pendukung, serta biaya air; pengelola sekolah umumnya menanggung gedung, perabot, dan bahan ajar. Laporan 2023 menyebut biaya perlengkapan yang diizinkan sebesar SRD 75 per murid dibandingkan perkiraan total biaya sekitar SRD 900. Pelatihan keagamaan terutama bersifat nonformal, sedangkan standardisasi dan pengakuan masih berkembang melalui Urusan Agama dan kementerian pendidikan. Kerja sama antaragama berlangsung melalui Interreligious Council in Suriname (IRIS), yang mencakup perwakilan Hindu, Muslim, dan Katolik Roma. Kegiatannya mencakup acara bersama Idulfitri dan Hari Agama Sedunia, kunjungan, serta pernyataan publik mengenai kekerasan dan masalah sosial. Pemerintah berkonsultasi dengan organisasi keagamaan tentang dialog nasional, hukum sipil, dan status pemuka agama. Angkatan bersenjata juga menyediakan pendeta Hindu, Muslim, Protestan, dan Katolik. Dukungan infrastruktur negara mencakup masjid dan mandir; Sanatan Dharm melaporkan kuil, sekolah, kamar jenazah, dan pemakaman, sedangkan SIS melaporkan masjid, sekolah, dan pemakaman. Upacara perkawinan keagamaan saja tidak menciptakan perkawinan sipil di Suriname. Perkawinan yang sah dilakukan melalui Burgerlijke Stand, catatan sipil; upacara sipil, keagamaan, atau tradisional dapat dilakukan di hadapan Buitengewoon Ambtenaar Burgerlijke Stand. Usia minimum umum adalah 18 tahun, dengan persetujuan orang tua relevan hingga usia 20 tahun. Dokumen mungkin memerlukan terjemahan atau legalisasi, dan umumnya berlaku masa tunggu sedikitnya 14 hari kecuali komisaris distrik memberi pengecualian. Pemakaman harus mematuhi Begrafeniswet dan memerlukan izin komisaris distrik. Konsultasi dengan Granman dapat relevan untuk menangani pemakaman secara saksama di pedalaman, tetapi praktik adat tidak menggantikan persyaratan undang-undang.