Dîrok li Sûriyê

Li ser axa ku îro Sûriyê ye, delîlên jiyana Paleolîtîk û Neolîtîk hene; di nav de niştecihbûn û çandiniya pêşîn li dora Firatê û Şamê. Dîroka cihên wek Tell Qaramel, Abu Hureyra, Jerf el-Ahmar û Tell Halaf li gorî vedîtinên wan û çarçoveya arkeolojîk tê diyarkirin. Dîroka Serdema Bronz û Hesin Ebla li Tell Mardikh, Mari li Tell Hariri, Ugarit li Ras Shamra û Emar digire, ligel şert û mercên Amorît, Hurrît û Aramît û bandora Asûr, Babîlon, Hîtît û Împaratoriya Axamenî. Van herêmên siyasî û çandî yên kevnar bi sînorên dewleta Sûriyeya nûjen re ne yek bûn. Dîroka Helenîstîk û Romayê Serdema Seleûkî, Antakya, Apamea, Dura-Europos û Palmyra dihewîne. Sûriya Romayê di 64 BCE de dest pê kir; Palmyra paşê di sedsala sêyem a zayînê de împaratoriyeke kurt-dema ava kir. Bazirganî, civakên pirzimanî û torên bajarên ku diguheriyan, herêmê bi cîhana mezintir a Deryaya Spî û Rojhilata Nêzîk ve girêdidan. Dîroka Antîkitiya Dawî rêveberiya Bîzansê, Xirîstiyantî, keşîşxane, pêşketina bajar û pevçûnên di navbera Bîzansê û Împaratoriya Sasaniyan de digire. Dagirkirina Erebî di sedsala heftem de guherîna hêdî ya zimanî û olî anî, ne qutbûneke yekcarî. Sûriya Serdema Navîn ji Şamê ya Emeviyan, ku ji 661 heta 750 paytext bû, dest pê dike û paşê serweriya Ebasiyan û bandora Hemdanî, Fatimî, Mirdasî, Selçûqî, Zengî, Eyûbî û Memlûkan digire. Herêmên sînorî yên Xaçperestan, kronîk, belgeyên waqfê, pere, avahî û şopên arkeolojîk celebên cuda yên delîlan pêşkêş dikin. Dagirkirina Osmaniyan di 1516 de avahiyên parêzgehî yên wek eyalet, vilayet û sancaqan dan destpêkirin. Şam bû navendeke mezin a hecê, Heleb bajarekî mezin ê bazirganî bû û navdar û civakên herêmî bi rêveberiya bac û leşkerî re têkilî danîn. Reformên Tanzîmâtê yên 1839–1876, tundûtûjiya li Şamê di 1860 de, mîsyon, bazirganî û bandora Ewropayê sedsala nozdem şekil dan. Şerê Cîhanê yê Yekem û Serhildana Erebî di 1918 de serweriya Osmaniyan bi dawî anîn. Lihevhatina San Remo di 1920 de pêşî li Mandata Frensî ya 1920 heta 1946 girt; di wê demê de yekeyên rêveberiyê yên cuda, di nav de Dewletên Heleb û Şamê, Dewleta Elewî û Dewleta Çiyayê Druzê, hebûn. Veguhestina Alexandretta, ku jê re Sanjak of Alexandretta jî tê gotin, di 1939 de bo Tirkiyeyê, di bîranîna dîrokî ya Sûriyê de hîn jî cihê nakokiyê ye. Serhildana Mezin a Sûriyê ya 1925–1927 berxwedana herêmî bi nîqaşên firehtir ên li ser serwerî û desthilatê ve girêda. Komara Sûriyê di 1946 de serbixwe bû. Di 1949 de derbeyên leşkerî hatin pey hev; Sûriye di 1958 de beşdarî Komara Erebî ya Yekbûyî bû û di 1961 de ji wê derket; Partiya Baasê jî di 1963 de desthilat girt. Hafez al-Assad ji 1971 heta 2000 serwerî kir û paşê Bashar al-Assad ji 2000 heta hilweşîna hikûmeta wî di 8 Kanûna 2024 de. Serhildana ku di 2011 de dest pê kir bû pevçûneke çekdarî ku koçberî, destwerdana derve, ISIS an Daesh, rêveberiyeke bi rêberiya Kurd, hêzên opozîsyonê û herêmên di bin kontrola hikûmetê de tê de bûn. Ev aktor û rêveberî rastiyên erdnîgariyî yên diguheriyan afirandin; divê dîroknas wan bi awayekî rast bi demê ve girêbidin û rave bikin. Ji 2025 heta 2026, Sûriye di qonaxeke derbasbûn û avakirina nû de ye. Edaleta derbasbûnê, belgekirina kesên winda, pirsên destûrî, hilbijartin û yekgirtina erdnîgarî bûne qadên sereke yên lêkolîna dîrokî; lê nîzama siyasî hîn negihîştiye aramiyê. Ji ber vê yekê, îdiayên li ser saziyên an sînorên niha divê bi dîrokeke zelal bên nîşankirin. Rêveberiya Giştî ya Antîk û Muzeyan a Sûriyê (Syrian Directorate-General of Antiquities and Museums, DGAM), zanîngeh, arşîv, muze, dîroknasên herêmî û saziyên navneteweyî yên wek UNESCO, Ofîsa Komîserê Bilind ê Neteweyên Yekbûyî ji bo Mafên Mirovan (Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights, OHCHR) û Mekanîzmaya Navneteweyî, Bêalî û Serbixwe (International, Impartial and Independent Mechanism, IIIM) beşdarî xebatên dîrokî û belgekirinê dibin. Çavkanî nivîsên li ser kevir, nivîsên kunêform û alfabeyî, pere, mîmarî, defterên Osmanî, tomarên Mandatê, rojname, dîroka devkî û raporên Neteweyên Yekbûyî dihewînin. Werger, berpirsiyariya çavkaniyê, propagandayê, dîrokdanîn û parastinê dikarin bandorê li nirxandina her çavkaniyê bikin. Gihîştina lêkolîna fermî bi gelemperî girêdayî saziyek, projeyek, destûra cihê arkeolojîk an destûra ewlehiyê ye; gihîştin li gorî herêmê pir diguhere. Ji bo lêkolîna dîrokî nexşeya yekane ya xercan an demên dawî yên neteweyî tune. Pevçûnê zirar daye cih û berhevokan û bûye sedema talankirin, kolandina neqanûnî û windabûna delîlan. Cihên Mîrata Cîhanê ya UNESCO li Sûriyê ev in: Bajarê Kevnar ê Şamê, Bajarê Kevnar ê Helebê, Bajarê Kevnar ê Bosra, Gundên Kevnar ên Bakurê Sûriyê, Crac des Chevaliers û Qal'at Salah El-Din û Cihê Palmyra; çend ji wan di xetereyê de ne. Dîroka devkî û bîranîna civakê hê jî bi nirx in, herçend giraniya wan a qanûnî an delîlî bi karanîna taybet ve girêdayî ye. Bîranînên Sûrî, herêmî, olî, yên diasporayê û navneteweyî dikarin bûyera yekê bi awayên cuda şîrove bikin.