Religión en Tayikistán

Según la investigación disponible, más del 90 % de la población de Tayikistán es musulmana, aunque los datos censales oficiales accesibles no ofrecen porcentajes religiosos detallados fiables. La mayoría de los musulmanes sigue la tradición suní hanafí. Las comunidades chiíes ismailíes son especialmente importantes en GBAO y entre las comunidades pamiri. Entre otras comunidades registradas o documentadas figuran las ortodoxas rusas, evangélicas, bautistas, católicas romanas, adventistas del séptimo día, luteranas, protestantes, judías, bahá’ís y la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna. El Comité de Religión, Regulación de las Tradiciones, Celebraciones y Rituales del Gobierno de la República de Tayikistán es el organismo central del Estado en materia de política religiosa, registro, permisos, supervisión, educación religiosa y lugares de culto. El Centro Islámico de Tayikistán y el Consejo de Ulemas son instituciones importantes para los asuntos religiosos de la tradición suní hanafí. También participan comisiones locales en la administración. Al 1 de septiembre de 2025, Tayikistán tenía 4.058 asociaciones religiosas registradas, entre ellas 3.988 mezquitas, un Centro Islámico, tres asociaciones religiosas ismailíes y otras 66 organizaciones religiosas no islámicas. Una organización religiosa adquiere personalidad jurídica mediante el registro estatal. Una comunidad religiosa puede inscribirse para fines de registro sin adquirir personalidad jurídica. Por regla general, la solicitud requiere al menos 10 fundadores de 18 años o más, pruebas de que cada uno ha residido en la zona durante al menos cinco años, información de ciudadanía y domicilio, datos de nacimiento, una descripción de creencias y prácticas, información sobre educación y asuntos familiares o matrimoniales, y estatutos. Las organizaciones registradas presentan un informe anual de actividades. No se identificó una tasa ni un plazo oficial fiable. La Constitución y la ley sobre asociaciones religiosas protegen la libertad de creencia, de cambiar de religión, de practicar individual o colectivamente y de no creer. En general, no se exige revelar la religión. La oración colectiva suele celebrarse en lugares autorizados, mientras que la información gubernamental indica que está permitida la oración en domicilios particulares. Los lugares de las mezquitas, los imanes, la construcción, la literatura religiosa y los actos públicos requieren registro, aprobación u otro tipo de control oficial. Las actividades religiosas públicas para menores de 18 años están muy restringidas; la participación de las mujeres en los servicios religiosos varía según la institución y la localidad. La Ley de Libertad de Conciencia y Asociaciones Religiosas de 2009, con sus modificaciones posteriores, constituye el marco jurídico principal. La escuela hanafí está reconocida por su especial importancia cultural y espiritual, pero Tayikistán no tiene una religión estatal. Las autoridades pueden restringir actividades por motivos como el orden público, la seguridad, el orden constitucional, la moral, la salud o la integridad territorial. Las actividades no registradas o prohibidas oficialmente pueden acarrear sanciones. Los testigos de Jehová están prohibidos en todo el país, y las comunidades ismailíes y pamiri de GBAO afrontan presiones estatales específicas. Las evaluaciones independientes describen restricciones graves y sistemáticas, mientras que el Gobierno rechaza esas evaluaciones. El Eid al-Fitr, llamado Idi Ramazon, y el Eid al-Adha, llamado Idi Qurbon, son festivos no laborables reconocidos legalmente. La autoridad religiosa responsable determina sus fechas cada año. La ley de celebraciones de 2024 permite los banquetes familiares y un dastarkhan, pero prohíbe los gastos excesivos y el idgardak, la recogida puerta a puerta de dulces o regalos por los niños durante el Ramadán o el Eid. La información gubernamental afirma que los niños sí pueden participar junto a sus padres o familiares. Otras comunidades religiosas pueden practicar sus propias costumbres dentro del marco jurídico. Las escuelas generales pueden enseñar historia de las religiones sin adoctrinamiento confesional. La educación religiosa se limita a instituciones registradas y autorizadas, y debe respetar las normas educativas estatales. El Instituto Islámico de Tayikistán Imam Azam-Abu Hanifa Numon ibn Sobit es una institución estatal creada en 2007; en 2025 se inauguró un nuevo edificio con capacidad para hasta 2.500 estudiantes. Los estudios religiosos en el extranjero generalmente requieren formación religiosa previa en el país y autorización escrita de las autoridades religiosas y educativas pertinentes. El Comité y el Centro Islámico ofrecen formación adicional a los imanes jatib. La enseñanza religiosa y las actividades religiosas públicas que incluyen a menores afrontan límites legales estrictos. El Estado organiza cada año el hach a través del Comité, que se encarga de la selección, los guías y la logística. El precio del hach en 2025 fue de 56.800 TJS e incluía vuelos de ida y vuelta, hoteles en La Meca y Medina, tres comidas, transporte, servicios en Mina, Arafat y Muzdalifah, el sacrificio de qurban, atención médica, seguro, la tasa estatal y un manual del hach. Los precios, cupos y disposiciones del hach y la umrah pueden cambiar cada año. Las cifras publicadas fueron 5.220 peregrinos del hach y más de 55.000 de la umrah en 2024, y 5.223 peregrinos del hach y más de 67.000 de la umrah hasta agosto de 2025. El Gobierno organiza reuniones formales con comunidades musulmanas y no musulmanas en Dusambé, GBAO, Sughd, Khatlon y los distritos de administración central. El Centro Islámico y el Centro Ismailí ofrecen plataformas institucionales. No hay documentación suficiente sobre estructuras de diálogo independientes. Un matrimonio religioso por sí solo no crea los derechos y obligaciones jurídicos de un matrimonio civil. El matrimonio adquiere efectos jurídicos al registrarse en la oficina del estado civil, conocida localmente como ZAGS; la edad mínima legal es 18 años, aunque un tribunal puede rebajarla hasta un año en un caso excepcional. Se permiten las oraciones fúnebres, las plegarias colectivas y las festividades religiosas, mientras que las bodas, los rituales familiares y las celebraciones por el retorno del hach siguen sujetos a regulación estatal.