Традиции в Тринидаде и Тобаго

В Тринидаде и Тобаго нет единого ведомства, отвечающего за все традиции. Обязанности распределены между Министерством культуры и развития общин, его отделом культуры, Национальной комиссией карнавала, NALIS, Национальным архивом, Национальным музеем и художественной галереей, Палатой собрания Тобаго, Комиссией фестивалей Тобаго, а также общественными, деревенскими и религиозными организациями. Практики также передаются непосредственно в семьях, на площадках стальных оркестров, в школах, культурных центрах и через наставников. Паньярд — это место, где стальной оркестр репетирует, выступает и объединяет общину. «Лайм» — неформальная встреча для общения, а «фет» — праздник с музыкой и танцами. Карнавал — главная ежегодная традиция страны. Он проходит по всему Тринидаду и Тобаго в понедельник и вторник перед Пепельной средой; джувер начинается примерно в 4:00 утра, проходят парады бэндов, мас, выступления стальных оркестров, калипсо, сока, экстемпо и феты. Мас — это культура маскарадных шествий и костюмов; распространённые персонажи — Джаб-Джаб, Джаб-Моласси, Полуночный разбойник, Дама Лоррейн, матросский мас, Фэнси-Индиан и Моко-Джамби. Традиции гайель включают бой на палках и связанные с ним сценические практики, а празднование Канбулай связано с более ранними культурными формами. Детские и региональные карнавалы расширяют участие за пределами главных парадов. В ежегодный календарь также входит День прибытия индийцев 30 мая — государственный праздник с 1994 года; его отмечают реконструкциями прибытия судна Fatel Razack, музыкой, танцами и чествованием общин. Дивали — государственный праздник, дата которого меняется из года в год; к его обычаям относятся уборка и украшение домов, лампы дия, визиты к родственникам и соседям, пуджа и прасад. Религиозное учение относится к изучению религии, а социальные и культурные обычаи — к традициям. Фестиваль Divali Nagar обычно предлагает около недели культурных, образовательных и коммерческих программ. Ид аль-Фитр, Хосай, Пхагва и Рамлила включают праздничные, музыкальные, связанные с одеждой и общинные практики, тогда как вероучение относится к религии. В День освобождения 1 августа проходят мероприятия с африканской и карибской музыкой, танцами, беседами, модой, ремёслами и устными преданиями, например историями об Ананси. День освобождения спиритуалистских баптистов-шатеров 30 марта, являющийся государственным праздником с 1996 года, включает общественное признание, одежду, колокольчики, флаги и музыку; для рассмотрения богословия и подробных обрядов нужен религиозный контекст. Рождественские традиции включают группы паранга, конкурсы, лева, Лос-Рейес и сока-паранг. Традиции коренных народов особенно связаны с Аримой и общиной коренных народов Санта-Роза. Праздник Санта-Роза в августе и Неделя наследия примерно 14 октября могут включать королеву карибов, публичные шествия, ярмарки, церемонию окуривания дымом и водный ритуал. Публичные мероприятия могут быть открыты всем, но священные элементы регулируются общиной. На Тобаго существует собственный насыщенный цикл праздников, организованных деревнями. Фестиваль наследия Тобаго обычно длится около двух недель — с середины июля до 1 августа — и включает рассказывание историй, песни, танцы, музыку, реконструкцию свадьбы старого Тобаго в Мориа, народные сказки и суеверия в Голден-Лейне и Ле-Кото, программу «Игры, в которые мы играли раньше», пир Салака и танец призывания. К другим традициям Тобаго относятся гонки коз и крабов в Буку примерно на Пасху, карнавал Тобаго, а также местные праздники урожая и деревень. Традиции, связанные с этапами жизни, включают одежду на свадьбах индийской общины, например сари, чоли, орхни, сальвар-камиз, дхоти и курту, а также мехенди, музыку и танцы. «Свадьба старого Тобаго» — историческая свадебная процессия, а не универсальная юридическая или семейная процедура. Крещение и похоронные обряды спиритуалистских баптистов документированы как обычаи жизненного цикла, однако их религиозные детали различаются между общинами. Доступные исследования не устанавливают единого общенационального стандарта традиций рождения или похорон. Музыкальные и танцевальные традиции объединяют африканские, коренные, европейские, индийские, китайские и ближневосточные влияния. Стальной барабан — национальный инструмент; Тринидад, особенно Порт-оф-Спейн, связывают с его развитием, а также с калипсо и карнавалом. Среди других форм — чатни, чатни-сока, паранг, сока-паранг, рапсо, тасса, беле, бонго, лимбо, кучипуди и представления общин с тасса. К распространённым инструментам относятся стальной барабан, тасса, долак, табла, дхантал, канджири, ситар, гармониум, куатро и другие струнные инструменты, используемые в паранге. К ремёслам относятся карнавальные костюмы, папье-маше, перья, бисер, ткани, маски и головные уборы, а также изготовление стальных барабанов, гончарное дело, ювелирное искусство, текстиль, портняжное дело, плетение корзин, скульптура, строительство лодок и архитектура. Ремесленные навыки коренных народов и индо-тринидадской общины сохраняются в общинах и малом бизнесе. Региональные различия влияют на значение традиций и доступ к ним. Порт-оф-Спейн и городские районы Тринидада — главные центры карнавала, стальных оркестров и калипсо. Арима связана с наследием коренных народов. Общины центрального и южного Тринидада тесно связаны с конкурсом Best Village, тасса, чатни и традициями индо-тринидадской общины. На Тобаго больше программ наследия, организуемых THA и деревнями, реконструкций свадеб, народных сказок, гонок коз и крабов и праздников урожая. Обычай, характерный для Тобаго, не следует автоматически считать традицией всего Тринидада. Большинство фестивалей доступны публике, однако священные обряды проводятся по правилам соответствующей общины. Организаторам мероприятий могут понадобиться разрешения; они обязаны соблюдать требования по дорожному движению, безопасности и карнавалу. Расходы зависят от костюмов, инструментов, бэндов, транспорта, торговых мест и входной платы; некоторые публичные программы бесплатны. Культурные организации могут запрашивать поддержку через Фонд национальных праздников и фестивалей, Фонд культуры и творческих искусств, спонсорство и гранты; сроки подачи устанавливает каждая программа. Для сертификации фестиваля могут требоваться устав, биографии трёх членов руководства и подтверждения проведения фестиваля или маркетинговой деятельности не менее трёх лет либо трёх мероприятий. Если организационные документы отсутствуют, не менее 51% членов руководства могут должны быть гражданами Тринидада и Тобаго. Традиции Тринидада и Тобаго — не застывшая фольклорная экспозиция. Креолизация и продолжающееся смешение форм влияют на карнавал, пан, сока, чатни-сока и паранг; на исполнение и передачу практик влияют молодёжь, диаспора, туризм и коммерческая деятельность. Ратификация конвенции ЮНЕСКО 22 июля 2010 года поддерживает сохранение наследия и наращивание потенциала, однако доступные исследования не подтверждают наличие конкретного элемента Тринидада и Тобаго в Репрезентативном списке ЮНЕСКО. Государственные праздники и торжества могут способствовать преемственности; коммерциализация и споры об аутентичности могут изменить то, кто контролирует практику и как её представляют.