Sejarah di Tuvalu

Masyarakat Polinesia menetap di pulau-pulau ini melalui jaringan migrasi yang terutama terhubung dengan Samoa dan Tonga. Silsilah, nama tempat, pengetahuan tentang daratan dan laut tetap menjadi sumber sejarah utama. Istilah fenua untuk komunitas pulau, kaaiga untuk keluarga besar, dan maneapa untuk tempat pertemuan menggambarkan lingkungan sosial tempat ingatan dan keputusan masyarakat berkembang. Falekaupule merujuk pada majelis pulau tradisional, sedangkan Kaupule adalah badan eksekutifnya. Kronologi awal yang tepat belum disatukan dalam berbagai sumber resmi setempat, dan pembagian periode Eropa hanya sebagian sesuai dengan sejarah Tuvalu yang berpusat pada pulau. Kontak dengan orang Eropa meningkat pada abad kesembilan belas. Para penjelajah datang pada awal abad itu, pemburu paus berkunjung sejak 1821, dan pedagang kopra mulai aktif pada 1850-an. Kedatangan Elekana di Nukulaelae pada 1861 dikaitkan dengan awal Kristenisasi. Perdagangan budak Peru berdampak pada pulau-pulau ini pada 1863. Misionaris London Missionary Society datang sejak 1865 dengan dukungan pastor Samoa. Perdagangan, kegiatan misi, dan administrasi kolonial kemudian saling terkait erat, meskipun catatan tertulis yang masih ada sering mencerminkan sudut pandang misionaris atau kolonial. Britania membentuk Western Pacific High Commission pada 1877 dan menetapkan Protektorat Britania atas pulau-pulau ini pada 1892. Perintah pada 1915 dan pembentukan Koloni Kepulauan Gilbert dan Ellice pada 1916 menempatkan Kepulauan Ellice dan Kepulauan Gilbert di bawah satu administrasi. Penduduk Kepulauan Ellice adalah orang Polinesia, sedangkan penduduk Kepulauan Gilbert adalah orang Mikronesia; karena itu, struktur kolonial bersama tidak menghapus perbedaan budaya dan bahasa. Maka, catatan kolonial perlu dibaca bersama sumber dari pulau dan masyarakat setempat. Selama Perang Dunia Kedua, pasukan Amerika Serikat mengoperasikan pangkalan dan lapangan terbang di Funafuti, Nanumea, dan Nukufetau dari 1942 hingga 1944. Masyarakat setempat mendukung pekerjaan dan memasok kebutuhan, dan landasan pacu serta peninggalan perang lainnya masih menjadi bukti material. Dekolonisasi menyusul referendum 1974 yang dipantau Perserikatan Bangsa-Bangsa. Tuvalu menjadi koloni terpisah pada 1 October 1975, memperoleh administrasi sendiri pada 1 January 1976, dan merdeka pada 1 October 1978. Tuvalu Trust Fund dibentuk pada 1987, Tuvalu bergabung dengan Perserikatan Bangsa-Bangsa pada 5 September 2000, dan Falepili Union 2024 menjadi bagian dari sejarah kedaulatan, identitas, dan hubungan kawasan yang terus berlangsung. Konstitusi saat ini, monarki konstitusional, dan Parlemen merupakan hasil sejarah, bukan pokok bahasan administrasi pemerintahan umum. Tekanan iklim dan migrasi juga meneruskan tema lama tentang ketahanan, kedaulatan, dan diaspora. Penelitian dapat menggunakan Perpustakaan dan Arsip Nasional Tuvalu, yang biasanya disingkat TNLA, catatan pemerintah, catatan administrasi kolonial, arsip London Missionary Society, terbitan Church of Tuvalu, penelitian khusus, dan sejarah lisan dari seluruh masyarakat pulau. Tradisi lisan berwibawa untuk banyak aspek pemaknaan tempat, tetapi peneliti perlu membandingkannya dengan bukti dokumenter dan mencatat kesenjangan yang dipengaruhi kekuasaan kolonial dan gender. TNLA menyediakan katalog daring dan pencarian arsip. Perpustakaan terbuka untuk umum, sedangkan peminjaman memerlukan pendaftaran di Vaiaku Road dan kartu perpustakaan. Reproduksi atau penggunaan bahan arsip tertentu mungkin memerlukan izin TNLA. Sumber yang ditinjau tidak menyebut biaya umum atau tenggat pemrosesan, dan akses ke sejarah lisan berbasis pulau belum distandardisasi secara nasional; persetujuan masyarakat, konteks sumber, dan afiliasi pulau penting. TNLA didirikan dan dibuka untuk umum pada 1 September 1978. Rujukan sejarah tentang pemerintahan, seni, atau tradisi hidup hanya relevan di sini jika menjelaskan peralihan sejarah, bukti material, sumber, atau kesinambungan.