Традиции в Вануату

В Вануату нет единого национального реестра, календаря, тарифа или стандарта традиционной практики. Традиционные знания часто передаются устно — через участие, церемонии и ученичество. Семьи, кланы и родовые линии передают молодому поколению истории, правила родства, знания о земледелии, ремёсла, песни, танцы и обязанности. Повседневной практикой в сообществах также руководят старейшины, вожди по обычаям, островные и местные советы вождей, накумал и насара. Накумал или насара могут быть местом встреч и церемоний, однако правила устанавливает местное сообщество. Культурный центр Вануату, также называемый Вануату Калжорал Сента, Национальный музей и Национальный совет по культуре Вануату документируют и поддерживают культурное наследие. Полевые исследователи и архивы записывают устные традиции; Национальный совет вождей Мальватумаури представляет общенациональный институт традиционного лидерства. Более конкретные региональные знания хранят местные культурные центры, в том числе центры в Тафеа и на Малекуле. Эти учреждения не заменяют семьи, сообщества и вождей как носителей традиционных полномочий. Годовой цикл включает национальные, провинциальные и местные события. День вождей по обычаям отмечают 5 марта, День независимости — 30 июля. У провинциальных праздников и местных фестивалей свои даты. Многие церемонии кастома проходят в зависимости от сезона, местного урожая или решений сообщества, а не по общенациональному расписанию. Нагол, также называемый прыжками с башни на лианах, связан с островом Пентекост и обычно проводится примерно с апреля по июнь, в период урожая ямса и обрядов посвящения. Посещение для гостей зависит от приглашения и разрешения местных лидеров, а также от их указаний. Обряды жизненного цикла различаются между островами и группами. Государство признаёт брак, заключённый по обычаям, если соблюдены применимые требования, а сама церемония следует местным обычаям. Во время обмена могут передаваться свиньи, клыки, плетёные циновки, кава и пища. Национальный совет вождей Мальватумаури может выдать свидетельство о браке, заключённом по обычаям. Согласно информации о регистрации актов гражданского состояния, для своевременной регистрации такой брак следует зарегистрировать в течение 30 дней. Процедура может требовать свидетельство, удостоверение личности, свидетельство о рождении, уведомление или публикацию брачного объявления и свидетелей. Согласно представленным исследовательским материалам, первая регистрация брака для граждан бесплатна. Раздельное проживание или расторжение такого брака регулируется обычаями и, когда это требуется, уведомлением регистратора. Усыновление по обычаям, уход за родственниками и обряды перехода к новым жизненным этапам также различаются по регионам. В семейной жизни часто важны расширенная семья, взаимопомощь, старейшины и вожди. Правила родства, наследования и пользования землёй, а также заключения брака различаются между островами и группами. Встречаются как патрилинейные, так и матрилинейные модели, поэтому одно общее правило не может описать все семьи страны. Вожди могут посредничать в социальных и традиционных вопросах, при этом сохраняются юридические полномочия государственных судов, островных судов и трибуналов. Традиционные практики допустимы лишь в пределах письменного закона, принципов справедливости, морали и общественного порядка. Одежда, музыка и ремёсла заметно различаются по регионам. На островах в провинции Шефа при церемониях, собраниях сообщества и богослужениях используют островное платье, также называемое платьем «Мать Хаббард». На Малекуле существуют региональные традиции одежды из листьев пандануса, а также культуры малых и больших намбас. Надлежащий вариант одежды может зависеть от пола, возраста, статуса и правил острова. Песни кастома, танцы, речитативы, барабаны, тамтам, струнные ансамбли, танец ром и рисунки на песке связаны с конкретными сообществами. Женщины передают традицию водной музыки Ëtëtung на острове Гауа и в архипелаге Банкс. На северных островах рисунок на песке выполняют непрерывной линией на песке, золе или глине; в 2008 году его внесли в список ЮНЕСКО. Ткачество, изготовление циновок и корзин, резьба, маски, украшения из ракушек и производство тамтамов обычно осваивают в семьях и через ученичество в сообществе. Примеры различаются по регионам. Порт-Вила и Шефа дают доступ к Культурному центру Вануату, Национальному музею, островной одежде и струнным ансамблям; Пентекост и Пенама связаны с наголом; Танна и Тафеа известны деревнями кастома, кавой и местными танцами; Малекула, Амбрим и Малампа связаны с традициями намбас, танцем ром и резьбой; у Гауа, островов Банкс и Торрес — особые традиции водной музыки и танцев. Это не исчерпывающие перечни и не описание каждой общины соответствующего острова. Христианизация, школьное образование, урбанизация, миграция, туризм, публичные фестивали и цифровые медиа продолжают менять практику традиций. Некоторые сообщества адаптируют церемонии и публичные выступления, сохраняя местные полномочия и смысл. Коммерческий туризм может оторвать символы или выступления от их социальной или сакральной функции; неравное распределение выгод может привести к конфликту. Циклоны, последствия изменения климата и перебои транспорта могут нарушать проведение церемоний и передачу знаний. Для фотографирования, аудио- и видеозаписи необходимо согласие; священные и закрытые знания нельзя присваивать или продавать. Решение о том, можно ли распространять практику, выступление, дизайн или запись, принимает соответствующий вождь, сообщество или носитель знаний.