Культура в Лесото

Культурная самобытность Лесото тесно связана с формированием народа басото (Basotho) под руководством Мошвешве I (Moshoeshoe I), периодом британского правления и обретением независимости в 1966 году. Эти события сформировали Королевство Лесото, конституционную монархию, окружённую Южной Африкой, а также его общественные символы, историческую память и политические институты. Культура также проявляется в обычных переходах между этапами жизни. Регистрация рождения и документы, удостоверяющие личность, связывают детство со школьным обучением, социальной помощью и услугами для взрослых. Люди проходят через уход и развитие в раннем детстве, начальную школу, среднее образование или обучение навыкам, работу, семейные обязанности, пожилой возраст и потребности в уходе. Доступ к этим этапам зависит от документов, обстоятельств домохозяйства, местной доступности и того, предоставляется ли поддержка официальной службой или общиной. Язык сесото (Sesotho) преобладает в повседневном общении, местном управлении, радиовещании и культурном самовыражении. Английский остаётся центральным языком официальной письменной коммуникации, высшего образования, права и профессиональной деятельности. С 13 августа 2025 года язык исикоса (isiXhosa), язык исипути (isiPhuthi) и язык жестов также имеют статус официальных языков для законодательных, административных и судебных процессов, официальных документов и образования. Практический доступ ко всем пяти языкам остаётся неравномерным, поэтому язык, используемый в школе, учреждении, суде или культурной программе, может влиять на участие. Религиозная жизнь в основном является христианской и включает римско-католические, протестантские, англиканские, методистские, пятидесятнические и независимые церкви. В общественную и общинную жизнь также вносят вклад общины бахаи (Bahá'í), растафарианские общины (Rastafarian) и общины, придерживающиеся традиционных верований. Конституция защищает свободу совести, богослужения, обучения, исповедания и соблюдения религиозных обрядов с учётом законных ограничений, направленных на защиту общественной безопасности, здоровья, порядка, нравственности и прав других людей. Религиозные общины могут управлять школами и организовывать диалог, а обряды, связанные с браком, рождением и смертью, часто имеют одновременно религиозное и семейное значение. Творческая деятельность включает изобразительное искусство, ремесла, музыку, танец, драматическое искусство, литературу, кино, фотографию, архитектуру, дизайн и цифровое творчество. В Масеру и Мории сосредоточено больше всего учреждений, тогда как деятельность в сельской местности часто зависит от общин и фестивалей. Департамент культуры (Department of Culture), школы, университеты, общинные программы, объединения и неформальные творческие предприятия выполняют разные роли. Авторское право, лицензирование бизнеса и разрешения на проведение мероприятий или экспорт могут влиять на то, как произведение создаётся, демонстрируется, продаётся или распространяется. Традиции — это живые практики, а не единый неизменный национальный календарь. Семьи и общины передают обряды, совместный труд, одежду, музыку, танцы и ремесленные навыки, но их формы различаются между регионами и общинами. Понятие ботхо (botho) описывает ответственность человека жить с достоинством и солидарностью по отношению к другим. Вожди, советы общин (Community Councils), окружные советы (District Councils) и Городской совет Масеру (Maseru City Council) формируют многие местные вопросы наряду с конституционными правами и обычным правом. Равенство, недискриминация, свобода выражения мнения, объединений и мирных собраний защищены с учётом законных ограничений, а подходящий местный контакт зависит от места и характера вопроса.