История в Мавритании

Ранняя история Мавритании отражает значительные изменения климата и окружающей среды Сахары. Во влажные периоды общины селились, занимались земледелием и перемещались по территориям, которые позднее стали засушливыми. В Эль-Бейеде сохранились свидетельства нижнего палеолита, датируемые приблизительно 700 000–100 000 годами до н. э. В таких местах, как Агуийитт, Эль-Галлавия, Амоджар и Тинчмарт, есть наскальные изображения и свидетельства перемещений через Сахару. Район Дар-Тишитт—Уалата—Нема показывает длительное заселение и развитие земледелия, предшествовавшие более сложным обществам. С древности до раннего Средневековья группы санхаджа, в том числе ламтуна, гдала и массūфа, связывали Адрар и Тагант с более широкими сахарскими и сахельскими сетями. Соль из Иджиля и Аулиля, золото, скот и готовые изделия проходили через такие места, как Тегдауст, также известный как Аудагост. Вагаду, который часто отождествляют с государством Гана, примерно с IV века развивался благодаря сетям сонгайне в более широком регионе. Его отношения с группами санхаджа были сложными. Утверждение, что завоевание Альморавидами разрушило Гану около 1076 года, остаётся спорным и не должно представляться как установленный факт. Исламизация происходила постепенно, приблизительно с VIII века. В XI–XII веках движение Альморавидов распространилось через Сахару в Магриб и аль-Андалус. Средневековые города Уадан, Шингетти, Тишитт и Уалата росли вдоль караванных, паломнических и учебных маршрутов. Их ксуры были историческими укреплёнными поселениями, а мечети, махадры, мавзолеи и библиотеки рукописей поддерживали религиозное обучение и учёность. Шингетти стал региональным центром исламского образования; его рукописи посвящены праву, богословию, языку и естественным наукам. Средневековые зоны влияния пересекали регионы, не совпадающие с современными государственными границами. С XV века европейская прибрежная торговля связала атлантическое побережье с более широкими коммерческими системами. В регионе действовали Португалия и Испания, а в торговле гуммиарабиком с 1638 года участвовали голландские торговцы. Трарза и Бракна были связаны с рекой Сенегал и атлантической экономикой. С конца XVI века наряду с связями санхаджа, арабов и Сахеля складывались эмираты и племенные структуры власти. Хассания стала важным языком общения. Позднее изменение торговых маршрутов снизило значение ряда караванных городов. Социальная иерархия, рабство и системы зависимости — важные темы истории; при их рассмотрении необходимо чётко различать прежние порядки, последующую отмену рабства и современные последствия. Французская экспансия достигла этой территории в 1900-х годах. В 1920 году Франция включила Мавританию в состав колонии Французская Западная Африка, а в 1946 году придала ей статус заморской территории. Колониальная администрация сочетала стратегические цели, включая связь между Магрибом и Французской Западной Африкой, с контролем торговли и территории. Мавритания получила автономию 28 ноября 1958 года, приняла конституцию 22 марта 1959 года и стала независимой 28 ноября 1960 года. Нуакшот создавался как новая столица. Формирование государства объединило кочевые районы, ксуры, долину реки и побережье, однако современное название Мавритания не следует смешивать с древней римской провинцией Мавретания. После обретения независимости Мохтар ульд Дадда возглавлял однопартийную систему с 1960 по 1978 год. Мавритания вступила в конфликт вокруг Западной Сахары после Мадридской декларации от 14 ноября 1975 года и вышла из него в 1979 году; законность и толкование конфликта остаются спорными. После переворота 10 июля 1978 года установилось военное правление, а в 1979 и 1980 годах произошли новые смены власти. Маауйя ульд Сиди Ахмед Тая правил с 1984 по 2005 год. Конституция 1991 года установила формальную основу многопартийной политики, однако значимую роль продолжали играть исполнительная власть и военные. Конфликт между Сенегалом и Мавританией 1989–1991 годов сопровождался высылками, возвращениями и спорами, связанными с арабской и африканской идентичностью. Перевороты 2005 и 2008 годов привели к переходным периодам, Дакарскому соглашению и выборам в 2007 и 2009 годах. В 2019 году власть впервые мирно перешла от одного избранного президента к другому. Мохамед ульд Газуани был переизбран 29 июня 2024 года, получив 56,12 процента голосов. Исследования истории Мавритании используют Национальную библиотеку, библиотеки рукописей, семейные собрания, археологические проекты, учреждения по охране наследия, Университет Нуакшота, государственные архивы, колониальные документы, материалы ЮНЕСКО и ИКОМОС, а также интервью по устной истории. К важным институциональным источникам относятся Министерство культуры, искусств, коммуникаций и связей с парламентом, Мавританский институт исследований и подготовки в области наследия, Национальный музей и Национальный совет культурного наследия. Доступ к коллекциям различается: Национальная библиотека предлагает общие читальные, исследовательские и рукописные услуги, тогда как редкие рукописи могут оставаться в частном или семейном владении и требовать отдельного разрешения. Закон 2019-024 от 14 мая 2019 года заменил Закон 2005-046 и, согласно исследовательским материалам, устанавливает действующую правовую основу охраны наследия. Он распространяется на исторические, археологические и доисторические предметы, памятники, рукописи и архивы. Археологические работы, раскопки, вывоз и физическое изменение охраняемых объектов могут требовать разрешения. Несанкционированное изъятие, уничтожение или вывоз предметов наследия создаёт правовые и практические риски. Единого общенационального сбора за исторические исследования или стандартного срока обработки заявок нет: расходы могут включать поездки, копирование, оцифровку, разрешения и проектные затраты. При критическом анализе источников следует сопоставлять происхождение, датировку, язык, владение и политический контекст, особенно когда речь идёт о ранней истории, Гане и Альморавидах, колониальных документах, современных границах, Западной Сахаре и памяти об идентичности; эти темы остаются предметом споров.