Религия в Мозамбике

Мозамбик — светское государство. Конституция отделяет государство от религиозных общин и защищает свободу исповедовать религию, менять религию, не исповедовать никакой религии и проводить богослужения публично или частным образом. Она запрещает дискриминацию, преследование и ущемление прав из-за веры, убеждений или религиозных практик. Религиозные общины могут в рамках закона объединяться, вести религиозную деятельность, владеть имуществом и охранять места поклонения. Государство также признаёт их вклад в развитие терпимости, мира, единства и социального благополучия. Закон допускает отказ от военной службы по убеждениям при установленных им условиях; политическим партиям запрещено использовать религиозные названия и символы. По официальной переписи 2017 года, католиками назвали себя 27,3% жителей, мусульманами — 19,1%, евангелистами и пятидесятниками — 16,7%, представителями общин зионе или сиао — 16,3%, не имеющими религии — 13,5%, англиканами — 1,7%; 4,3% сообщили о других религиях, а у 1,2% принадлежность осталась неизвестной. Эти категории имеют методологические ограничения и не охватывают отдельно все местные и синкретические формы веры. Христианские общины есть по всей стране. Ислам особенно распространён на севере и побережье; по данным 2023 года, Кабу-Делгаду была единственной провинцией с мусульманским большинством, тогда как в Нампуле, Ньясе и других провинциях также проживают крупные мусульманские общины. В южных районах, включая Мапуту, сильнее представлено христианство, однако сведения о конкретной общине или службе следует проверять на месте. К распространённым религиозным учреждениям и общинам относятся Католическая церковь, Англиканская церковь, Пресвитерианская церковь Мозамбика, методистские, баптистские церкви и церкви адвентистов седьмого дня, африканские независимые церкви, евангелические, пятидесятнические и харизматические церкви, суннитские и другие мусульманские общины, группы зионе или сиао, а также небольшие еврейские, индуистские общины и община бахаи. Местные термины включают igreja (церковь), mesquita (мечеть), culto (богослужение), madrassa (исламское религиозное обучение) и Dia da Família — официальное название 25 декабря. Христианские и мусульманские практики могут сочетаться с семейными и наследственными традициями; переписные категории не отражают все такие сочетания. Министерство юстиции, конституционных и религиозных вопросов, обычно называемое MJCR, — основное государственное учреждение, связанное с регистрацией и надзором за религиозными организациями. Согласно правовому положению, доступному в 2023 году, религиозные группы и организации могли регистрироваться через MJCR в рамках режима неправительственных организаций. При подаче заявления могли потребоваться удостоверения личности местных лидеров и, если применимо, подтверждение международной принадлежности. На практике регистрация была полезна для открытия банковского счёта, получения таможенных льгот или поддержки визовых заявлений, хотя в доступных исследованиях не сообщалось о санкциях за отсутствие регистрации. Правила против отмывания денег и финансирования терроризма также могут влиять на финансовую отчётность и сроки хранения документации. Католическая церковь дополнительно имеет статус юридического лица на основании соглашения со Святым Престолом. Законопроект Совета министров, объявленный 28 октября 2025 года, предлагал заменить Закон № 4/71 о свободе вероисповедания и богослужении, но его нельзя считать действующим, если он не был принят. Государственное образование по Конституции является неконфессиональным, и религиозное обучение не входит в учебную программу государственных школ. Религиозные организации могут открывать школы, церкви, мечети, медресе, воскресные школы и другие общественные образовательные учреждения с соблюдением закона об образовании и применимых институциональных требований. Единой национальной конфессиональной программы для всех государственных школ нет. 25 декабря входит в перечень национальных государственных праздников под названием Dia da Família и совпадает с Рождеством для христиан. Страстная пятница, Пасха, Ид аль-Фитр и Ид аль-Адха не были указаны как общие государственные праздники в рассмотренном национальном перечне. Даты мусульманских праздников следуют лунному календарю и ежегодно меняются. На рабочих местах, в школах и учреждениях могут действовать собственные правила; для конкретной даты следует проверить актуальное объявление о праздниках. Религиозные общины обычно организуют богослужения, молитвы, проповеди, занятия по Библии или Корану, посты, благотворительность, помощь сообществу, паломничества и праздники в соответствии со своими традициями. Унифицированных национальных тарифов на пожертвования, десятину, членские взносы, обучение, церемонии и похороны нет; размеры и сроки зависят от общины, места и услуги. Доступ может зависеть также от языка, места жительства, возраста, пола, ожиданий в отношении членства и ситуации с безопасностью. Конфликты и вынужденное перемещение в Кабу-Делгаду затронули религиозные здания, передвижение и доступ общин. Насилие в регионе не следует автоматически объяснять только религией, поскольку значение могут иметь также социальные, политические и экономические факторы. К важным событиям религиозной жизни относятся христианские крещение, конфирмация, евхаристия, брак и похороны; мусульманские никях, молитва, обрезание и похороны; а также семейные и наследственные обряды. Религиозный или традиционный брак следует зарегистрировать в рамках семейного законодательства. Он может приобрести гражданско-правовую силу после внесения записи в государственный реестр; одной церемонии недостаточно для надёжного подтверждения официальной регистрации. Ни религиозный, ни традиционный, местный или административный орган не может узаконить союз с участием ребёнка; вопросы брака, согласия, наследования и защиты регулируются государственной правовой системой. Межрелигиозный диалог поддерживают организации и сети, в том числе Христианский совет Мозамбика (CCM), Исламский совет Мозамбика (CISLAMO), католические и мусульманские лидеры, миротворческие клубы и религиозные организации. Их работа включает укрепление мира, терпимости, социальную и гуманитарную помощь, в том числе сотрудничество в интересах перемещённых людей в Нампуле и Кабу-Делгаду. Это общественные и религиозные инициативы, а не единое обязательное государственное религиозное учреждение.