Дружба в Непале

В Непале нет центрального органа, системы регистрации или общей юридической обязанности заводить, поддерживать или материально обеспечивать дружбу. Слова sathi (साथी) и mitra (मित्र) обычно означают друга или товарища. Miteri — ритуальная или символическая дружба, встречающаяся в некоторых региональных и этнических общинах; guthi — социальное или религиозное объединение. Дружеское гутхи может организовывать взаимную экономическую помощь или помощь при похоронах, особенно среди невари в Бхактапуре. Эти термины не описывают единую общенациональную систему дружбы. Дружба развивается через регулярное личное или цифровое общение, общие занятия, взаимность, доверие, практическую или эмоциональную поддержку. Возможности познакомиться дают школы, колледжи, рабочие места, районы, спортивные и культурные группы, волонтёрские организации, молодёжные группы и НПО. Более организованные возможности предлагают местные юва-клубы и клубы района, мероприятия Молодёжного парламента и другие общественные группы. Национальный молодёжный совет работает с молодыми людьми в возрасте от 16 до 40 лет; членство в клубе регулируется соответствующей местной процедурой, а для участия на более высоких уровнях Молодёжного парламента могут потребоваться рекомендация муниципалитета и действующий набор участников. Молодёжные консультации могут предоставляться бесплатно один день лично, онлайн или в группах — в зависимости от порядка оказания услуги. Неформальные группы обычно сами устанавливают условия доступа, основываясь на интересах, месте проживания, возрасте или доверии. Единых критериев участия по Непалу нет. На возможность участия могут влиять местные правила, язык, каста или этническая принадлежность, гендер, экономическое положение, мобильность и миграционный статус. В Непале насчитывается 125 кастовых и этнических групп, 10 религий и 123 языка; поэтому группа может считаться открытой, но оставаться труднодоступной на практике. Исследование молодёжи в сельской местности недалеко от Катманду показало, что дружба между людьми разных классов возникала реже, чем внутри одного класса. Сильный интерес к такой дружбе выразили 88% участников из низшего класса, но лишь 21% считали её осуществимой благодаря общим интересам или общению по соседству. В качестве препятствий назывались иерархия, социальный статус, репутация семьи и дискриминация; эти выводы не отражают распространённость явления по всей стране. Дружба может включать регулярные встречи, общение по телефону или в мессенджерах, совместную работу, отдых или участие в общественных мероприятиях. Непальское законодательство не обязывает поддерживать связь с другом, сохранять исключительность отношений или давать ему деньги. Личные границы и взаимная договорённость определяют уместный объём поддержки. Письменное соглашение группы может устанавливать взносы, посещаемость, обязанности и объём доступной помощи. Согласно этнографическому исследованию в Бхактапуре за 2018–2019 годы, в дружеских гутхи состояли более 100 домохозяйств, в том числе 70 домохозяйств с нынешним или прошлым участием. В группах могло быть примерно от 4 до 55 человек; для экономической помощи или поддержки при похоронах использовались регулярные взносы, встречи и письменные соглашения. В одном документированном случае ежемесячный взнос составлял 3 000 NPR, но эта сумма не является общенациональной платой или нормой. Tol Bikas Sanstha может действовать как местная группа развития района в соответствии с типовой процедурой Министерства федеральных дел и общегосударственного управления. Правила регистрации и формирования различаются по муниципалитетам. Например, в процессе в Чуре предусматривались собрание местных жителей, сбор в 500 NPR и оформление в тот же день. Это способ организации развития общины, а не система официальной регистрации дружбы. Человек может прекратить или сократить общение без обязательной общей процедуры. Если серьёзный спор подходит для общинного посредничества, Закон о медиации 2068 года разрешает добровольную процедуру на уровне общины. Посредником может быть уважаемый член общины, общественное учреждение, социальный работник или учитель. Заявление может подать одна сторона; другую следует пригласить в течение семи дней. Если другая сторона не согласна, процедура прекращается. Согласно указанным правилам медиации, гражданские вопросы рассматриваются не более 60 дней, уголовные — не более 30 дней. При опасности, насилии или правонарушении медиация не заменяет меры защиты или уголовную процедуру. При киберпреследовании, использовании поддельных личностей, шантаже, взломе или несанкционированных публикациях, связанных с дружбой, жалобу можно подать в районный, участковый или местный полицейский участок либо в Кибербюро полиции Непала. Жалобы можно подавать на английском или непальском языке лично или по электронной почте, приложив подтверждение личности и URL-адреса или снимки экрана. В экстренную службу полиции можно обратиться по номеру 100. Дети, попавшие в рискованную ситуацию в дружбе или онлайн, могут обратиться в Национальный совет по правам ребёнка или на бесплатную детскую линию помощи по номеру 1098, которая может предоставить защиту, консультации, психосоциальную помощь, спасение, временное размещение, воссоединение с семьёй или реинтеграцию. Государственная справочная линия по психическому здоровью 1166 может предоставить психологическую информацию или помощь, если конфликт в дружбе вызывает серьёзное эмоциональное расстройство.