История Чада

К древнейшим свидетельствам относится Sahelanthropus tchadensis, также известный как Тумай: его обнаружили в районе Джураб и Торос-Меналла и датируют примерно 6–7 миллионами лет назад. Его точное место в эволюции человека остаётся предметом споров, а найденные в 2022 году ископаемые останки позволяют считать правдоподобными привычное прямохождение и одновременно использование деревьев. В регионах Эннеди и Тибести изменения климата в голоцене влияли на расселение, скотоводство, перемещения и наскальное искусство. Более влажный период в Эннеди продолжался приблизительно с 11 700 до 4 300 лет назад; археологические следы и наскальные рисунки там датируются примерно 7 000 лет назад. Бассейн озера Чад свидетельствует о заселении людьми по меньшей мере с конца V века до н. э. Археология, арабские путевые описания и устные источники рассказывают об обществах сао, включая поселения и терракотовые остатки. Сами по себе эти источники не доказывают прямую преемственность древних обществ и современного государства. В средние века вокруг озера Чад и транссахарских путей развивался Канем. Династия Сайфава содействовала политической экспансии, распространению ислама к концу XI века и укреплению империи в XIII веке. Кризис во второй половине XIV века переместил политический центр в сторону Борну и создал историческую основу того, что обычно называют Канем-Борно. Его сети связывали торговлю, кавалерию, исламскую учёность и работорговлю в регионах, которые сегодня входят в состав нескольких стран. Багирми (также Багирми) возникло как султанат в XVI веке и исламизировалось между 1568 и 1598 годами. Уаддаи (также Вадаи) сформировалось как исламский султанат в XVI–XVII веках, поддерживало связи с Дарфуром и расширялось в XVIII–XIX веках вдоль торговых коридоров, пересекавших Эннеди. В раннее Новое время через Сахару перевозили соль, скот и порабощённых людей, а политические центры и учёные сети простирались за нынешние границы Чада. Рабих Фадлаллах, также известный как Рабах, завоевал Борну в 1893 году в более широком контексте Багирми и Массеньи. Французская военная экспансия началась в 1891 году; завоевание и установление контроля продолжались примерно до 1911 года. В 1910 году Франция включила территорию в состав Французской Экваториальной Африки, а в 1920 году установила колониальный статус. Северными и центральными районами управляли через небольшие гарнизоны и косвенное правление с участием султанатов; на юге было более прямое управление, создавались школы и дороги, усиливалось влияние миссионеров, а с 1929 года расширялось производство хлопка. Закон-рамка 1956 года ввёл ограниченное самоуправление; в 1958 году Чад стал автономным членом Французского сообщества, а 11 августа 1960 года получил независимость. После обретения независимости Франсуа Томбалбай и Прогрессивная партия Чада, известная как PPT, установили всё более авторитарное правление. В 1962 году партия стала единственной легальной партией; региональное и религиозное неравенство способствовало налоговому восстанию 1965 года и вооружённому конфликту на севере и в центральных районах. Военный переворот 1975 года привёл к власти Феликса Маллума. Боевые действия в Нджамене с 1979 по 1982 год, Правительство национального единства и переходного периода, вмешательство Ливии и конфликт вокруг полосы Аузу определили следующий период. Хиссен Хабре правил с 1982 по 1990 год. В 1994 году Международный суд ООН подтвердил суверенитет Чада над полосой Аузу. Режим Хабре был связан с политическими убийствами, пытками, сексуальным насилием и насильственными исчезновениями. В 2015 году суд Чада признал виновными 20 сотрудников Управления документации и безопасности. 30 мая 2016 года Чрезвычайные африканские палаты признали Хабре виновным в преступлениях против человечности, военных преступлениях и пытках; в 2017 году приговор был подтверждён в апелляции. Вопросы возмещения ущерба, сохранения памяти и связанного с ними целевого фонда остаются нерешёнными, а версии государства, пострадавших, региональных и международных участников продолжают различаться. Идрис Деби Итно пришёл к власти 2 декабря 1990 года. Национальная хартия 1991 года, Суверенная национальная конференция 1993 года, конституционный референдум 1996 года и последующие выборы создали плюралистические институты при сохранении сильного президентского доминирования. Добыча на нефтяном проекте Доба началась в 2003 году; нефть транспортировали по трубопроводу длиной около 1 000 километров через Камерун, а доходы поступали с 2004 года. Споры о правилах распределения доходов привели к приостановке поддержки Всемирного банка в 2008 году. Отношения с Суданом, конфликт в Дарфуре и соглашения с вооружёнными группами в 2002–2010 годах связали политическую историю Чада с приграничным регионом. После гибели Идриса Деби во время военной кампании 20 апреля 2021 года страной руководил Переходный военный совет (Conseil militaire de transition, CMT) во главе с Махаматом Идрисом Деби Итно. Дохинское мирное соглашение от 8 августа 2022 года объединило 43 политические и военные группы, а Национальный инклюзивный и суверенный диалог Чада (Dialogue national inclusif et souverain tchadien, DNIS) проходил с августа по октябрь 2022 года. Конституционный референдум 17 декабря 2023 года был одобрен 86 процентами голосов, хотя оппозиционные группы оспорили результат. 6 мая 2024 года Конституционный совет подтвердил победу Махамата Идриса Деби Итно на президентских выборах с 61 процентом голосов; 23 мая 2024 года он принёс присягу. Законодательные, провинциальные и муниципальные выборы прошли 29 декабря 2024 года, а выборы в Сенат — 25 февраля 2025 года; ООН назвала их последним этапом переходного процесса. Споры об инклюзивности, бойкоты оппозиции и доверие к выборам продолжались. Министерство культуры и продвижения многообразия, Национальная комиссия Чада по делам ЮНЕСКО, Национальный музей Чада, Университет Нджамены, Национальный центр поддержки исследований, местные сообщества и традиционные структуры участвуют в сохранении и интерпретации истории. Закон 14-60 от 1960 года защищает доисторические, археологические, научные и художественные памятники и объекты, а декрет № 180 от 1962 года учредил национальный музей. Археологические исследования и раскопки должны соответствовать действующему законодательству и требованиям к разрешениям. В Эннеди традиционное пользование разрешено, а разведка полезных ископаемых, охота и вырубка лесов исключены из режима охраны наследия. Доступ к музеям и памятникам различается по регионам и зависит от безопасности и условий поездки; в Чаде нет единой общенациональной платы за доступ или графика исследований. Исторические утверждения требуют тщательного сопоставления источников. Окаменелости и стратиграфия — наиболее надёжная основа для изучения глубокой доистории; далее следуют наскальное искусство и археология, арабские хроники и путевые описания, устная история, колониальные архивы, судебные материалы и документы ООН. Устная история сохраняет память и местные толкования, но её следует сопоставлять с другими свидетельствами. Не следует переносить современные границы назад на прежние политические системы, такие как Канем-Борно, Багирми или Уаддаи, чьи территории и сети охватывали земли нынешних государств.