الصداقة في إريتريا

تنشأ الصداقات في إريتريا عادة من الدعوات الشخصية والزيارات المنزلية والوجبات المشتركة والمهرجانات وروابط الحي أو القرية والأماكن الدينية والأندية المدرسية. ومراسم القهوة، التي تسمى غالبًا جِبِنا، ممارسة للضيافة والتواصل تقدم فيها القهوة تقليديًا على ثلاث جولات تعرف باسم أوول وكالايتي وبيريكا. وقد يستمر اللقاء عدة ساعات، ويمكن أن تعبر الدعوة عن الصداقة أو الاحترام. وقد يقدم خبز الهِمباشا التقليدي أيضًا في المناسبات الاجتماعية. المهبر جماعة مجتمعية غير رسمية أو جماعة للمساعدة المتبادلة، وقد ترتبط بحي أو منطقة أو أسرة أو مجموعة إثنية أو دين. ويقدم الأعضاء عادة مساهمات منتظمة وقد يساعد بعضهم بعضًا عند المرض أو الحوادث أو فقدان العمل أو الوفاة. والأوقُب أو الإيقُب جماعة غير رسمية للادخار الدوّار والدعم: يساهم الأعضاء بمبلغ ثابت، ويلتقون وفق جدول المجموعة، ويتناوبون على استلام المال المجمع. وقد تنشئ هذه الجماعات تقاربًا اجتماعيًا ودعمًا في الأزمات، لكنها ليست إعانات حكومية أو مصارف ولا دليلًا تلقائيًا على الصداقة. يحافظ الناس على الصداقات بالزيارات واللقاءات والاتصال الهاتفي المنتظم، إضافة إلى الطعام المشترك والقهوة والهدايا والمساهمات والمساعدة العملية. وتظهر المساندة المتبادلة بزيارة شخص أثناء المرض أو الحداد أو أزمة أخرى. ويختلف مستوى الزيارات والضيافة والمساعدة المالية المتوقع باختلاف الأسرة والمجتمع والمنطقة والبيئة الإثنية والدينية والظروف الحضرية أو الريفية. ولا تتطلب الصداقة نفسها تسجيلًا رسميًا أو صفة تعترف بها الدولة أو جهة مسؤولة منفصلة. كما أنها لا تنشئ حقًا تلقائيًا في المال أو السكن أو الرعاية أو الوساطة؛ وأي مساهمات أو التزامات مستمرة في المهبر أو الأوقُب تخضع لقواعد الجماعة الداخلية. لا رسوم رسمية للصداقة عادة، لكن القهوة والطعام والهدايا والتنقل والهاتف والإنترنت قد تسبب تكاليف. وتختلف مساهمات المهبر والأوقُب بين الجماعات، وليس لها مبلغ أو جدول موحد على المستوى الوطني. ولا يُعتمد على الإحصاءات الوطنية الحالية للصداقة بسبب محدودية البيانات الرسمية والمعلومات المدنية الأوسع. يتطلب التواصل واللقاء أيضًا مراعاة البيئة المدنية الأوسع. ويصف تقرير أممي لعام 2025 الحيز المدني في إريتريا بأنه مغلق، ويذكر قيودًا على الجماعات المدنية المستقلة، وينص على أن التجمعات الخاصة التي تضم أكثر من سبعة أشخاص قد تحتاج إلى إذن. وقد تعرض التجمعات غير المصرح بها المشاركين لخطر التوقيف أو الاحتجاز، وقد تخضع اللقاءات الاجتماعية للمراقبة. وقد تنطوي المحادثات السياسية أو الناقدة للحكومة على مخاطر إضافية. كما أن الوصول إلى الإنترنت محدود بشدة وخاضع للمراقبة، ولا يصف التقرير الاتصال الهاتفي أو عبر الإنترنت بأنه حر بالكامل، ما قد يصعّب الصداقات عن بُعد. ولا يوجد إجراء حكومي موثق لإنهاء الصداقة أو إلغائها أو الحصول على وساطة رسمية. وعادة ما يقلل الناس التواصل أو ينسحبون اجتماعيًا. وإذا ارتبطت العلاقة أيضًا بمهبر أو أوقُب، فقد تستمر المساهمات المستحقة أو الالتزامات الأخرى وفق القواعد الداخلية للجماعة. وقد يتداخل تجمع ديني أو زواج أو مسكن مشترك أو منظمة سياسية مع الصداقة، لكن لكل منها غرض مختلف ولا ينبغي اعتباره صداقة تلقائيًا.