الدين في جنوب السودان

لا يوجد دين رسمي للدولة في جنوب السودان، ويفصل الدستور رسمياً الدين عن الدولة. وينص الدستور الانتقالي على حرية الدين والاعتقاد والعبادة والاجتماع وأماكن العبادة والتعليم والمنشورات والمواد الدينية والتبرعات الطوعية والمؤسسات الخيرية القائمة على الدين وتعيين القادة الدينيين أو انتخابهم. كما يحمي الأعياد والطقوس وأيام الراحة الدينية ويحظر التمييز الديني، بما في ذلك أثناء حالة الطوارئ. تقدر أرقام عام 2023 المسيحيين بنسبة 60.5 في المئة من السكان، وأتباع الديانات الأصلية أو الوثنية بنسبة 32.9 في المئة، والمسلمين بنسبة 6.2 في المئة. وهذه تقديرات لا نتائج تعداد ديني حديث، كما يخلق النزوح وتنقل المجتمعات الرعوية ومحدودية القدرة الإحصائية حالة من عدم اليقين. وتشمل المجتمعات المسيحية الكنيسة الكاثوليكية الرومانية والأسقفية والمشيخية والخمسينية وكنيسة السودان الداخلية والكنيسة الإنجيلية المشيخية والكنيسة الأفريقية الداخلية، إلى جانب جماعات أرثوذكسية إريترية وإثيوبية وقبطية ويونانية أصغر، وكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة والسبتيين وشهود يهوه. وتنتشر الممارسات الدينية الأصلية في البلاد، وكثيراً ما تستمر إلى جانب المسيحية أو الإسلام. وتعتمد عادةً على المجتمع والطقوس وكبار السن، لا على هيكل مركزي لرجال الدين أو تسجيل وطني رسمي. وتوجد مجتمعات مسلمة في أنحاء البلاد؛ ويُستخدم المجلس الإسلامي لجنوب السودان تسمية جامعة محلية، لكن مدى انتشاره المؤسسي الحالي لم يُتحقق منه بصورة مستقلة. يشارك مكتب الرئيس، عبر مكتب أو مديرية الشؤون الدينية، وحكومات الولايات في الشؤون الدينية. وتشرف وزارة التعليم العام والتعليم ومركز تطوير المناهج الوطنية على التعليم الديني الرسمي. ويعمل مجلس كنائس جنوب السودان مظلة مسكونية لعشر كنائس أعضاء أو منتسبة. ويظل التنفيذ على مستوى الولايات غير متكافئ، وقد يحد النزاع والنزوح وظروف السفر ومخاطر الأمن المحلي من الوصول إلى العبادة والخدمات الدينية. تسجل الجماعات الدينية عموماً لدى حكومة الولاية التي تعمل فيها. وتشمل الوثائق المعتادة دستوراً وبياناً للعقيدة والمذاهب والأهداف والكتب المقدسة وقائمة بأعضاء الهيئة التنفيذية. وذكر مصدر لعام 2023 رسماً للتسجيل قدره 3,500 جنيه من جنوب السودان، أي ما يقارب 3 دولارات أمريكية حينها، لكن لم يُؤكد بصورة مستقلة الرسم والإجراء الحاليان. وقد تحتاج المنظمات الدينية التي تنفذ أعمال مناصرة أو أعمالاً إنسانية أو تنموية إلى التسجيل لدى مفوضية الإغاثة وإعادة التأهيل أيضاً. وتحتاج المنظمات الدولية عموماً إلى تسجيل مسبق في بلدها وخطاب تكليف. وتعمل منظمات دينية كثيرة عملياً دون تسجيل، لذا لا تتطابق المتطلبات الرسمية والإنفاذ الفعلي دائماً. يورد مركز تطوير المناهج الوطنية التربية الدينية المسيحية من الصف الابتدائي الأول إلى الثامن، ودليلاً رسمياً لها من الصف الثانوي الأول إلى الرابع. ولم يُظهر الدليل الذي تمت مراجعته مساراً منفصلاً للتربية الدينية الإسلامية. وهذه نتيجة تخص الدليل المدروس، وليست إثباتاً لعدم وجود تعليم إسلامي أو غيره في أماكن أخرى. وقد يجري التعليم الديني الطائفي والأصلي عبر ترتيبات محلية أو مؤسسية خارج المنهج الوطني الذي جرت مراجعته. يُحتفل بانتظام بعيد الميلاد وعيد الفصح وعيد الفطر وعيد الأضحى كأعياد دينية عامة، وتختلف التواريخ بحسب التقويم المعني. وتحدد تعميمات وزارة العمل إغلاق أماكن العمل؛ فمثلاً احتُفل بعيد الفطر من 30 مارس إلى 1 أبريل 2025 وبعيد الفصح من 3 إلى 6 أبريل 2026. ويتولى رجال الدين أو الأئمة أو الجماعات الدينية أو كبار السن عادةً الترتيبات والتفاصيل المحلية للطقوس وتكاليف المشاركة والزواج والتعميد والتسمية والجنازات. ولا يوجد إجراء ديني وطني واحد أو جدول رسوم مركزي لهذه المناسبات، كما أن الأثر القانوني للطقس الديني مقارنة بالتسجيل المدني غير موثق بما يكفي. تنص المواد 203 إلى 205 من قانون العقوبات رقم 9 لعام 2008 على عقوبات جنائية للتخريب أو التدنيس المتعمد لمكان أو غرض عبادة، أو تعطيل اجتماع ديني، أو الاعتداء على مكان دفن أو جنازة. وقد تبلغ العقوبة القصوى السجن ثلاث سنوات أو غرامة أو كليهما. لكن احتلال كنائس موثقاً واحتجاز قس وادعاءات ضد قادة دينيين وإحراق كنيسة للسبتيين تبين أن الحماية لا تُطبق باستمرار. وغالباً ما يرتبط العنف ضد المباني أو العاملين الدينيين بنزاعات أوسع وظروف أمنية إثنية، ولا ينبغي تصنيفه تلقائياً على أنه مدفوع بالدين وحده. كما تدعم المنظمات الدينية المأوى والمساعدات ودعم النازحين. ويشارك القادة المسيحيون والمسلمون في الوساطة والمصالحة وبناء السلام وإتاحة الوصول الإنساني وجهود الحد من خطاب الكراهية. وقد دعم مجلس كنائس جنوب السودان ومبادرات التنسيق المسيحي الإسلامي واللجان المشتركة بين الأديان هذه الوظائف، بما في ذلك منتديات وورش عمل في جونقلي الكبرى وجوبا وواو ومريدي. وتتعلق هذه الأنشطة بالحوار الديني والوساطة؛ أما العلاقات الاجتماعية الأوسع فتندرج في موضوع مختلف. لذلك يتوقف الوصول العملي إلى العبادة والتعليم والتسجيل والخدمات الدينية على الولاية والمؤسسة والوضع الأمني وما إذا كانت الممارسة رسمية أو محلية أو مجتمعية.