التقاليد في زامبيا

تحافظ الأسر والمجتمعات والزعماء التقليديون والمؤسسات الملكية أساساً على التقاليد الزامبية وتنقلها. والمشيخة جماعة إقليمية تقليدية ترتبط برئيس أو رئيسة وبمؤسساتها العرفية. وكثيراً ما يحدد الزعماء والرئيسات ورؤساء القرى ولجان المراسم المحلية القواعد العملية للمشاركة والأدوار والملابس والتصوير والوصول. وللقانون والممارسة العرفيين تأثير عملي، لكنهما لا يستطيعان تجاوز الدستور أو القانون التشريعي أو حقوق الأطفال. تعكس المراسم السنوية التواريخ البيئية والسياسية والاجتماعية المحلية. ويُقام كوومبوكا في الإقليم الغربي عادةً في أبريل تقريباً، حين ينتقل ليتونغا من قصر السهل الفيضي إلى أرض مرتفعة. ونتشوالا قرب متينغيليني في الإقليم الشرقي مراسم نغونية للاحتفال بأولى الثمار، تقام في آخر سبت من فبراير. وأوموتومبوكو في موامبوانسبا بمقاطعة لابولا رقصة انتصار للوندا-لوبا تستمر يومين، وتقع في آخر عطلة نهاية أسبوع من يوليو. وتكرّم كولامبا في كاتيتي كالونغا غاوا أوندي في آخر سبت من أغسطس، فيما يتضمن ليكومبي ليا ميزي في الإقليم الشمالي الغربي عرض الماكشي. ويقام تشاكويلا ماكومبي لدى السولي قرب تشونغوي قبل موسم الأمطار والزراعة. وعادةً ما تحدد التقاويم الرسمية الشهر، لكن ينبغي تأكيد البرنامج النهائي محلياً. تشمل ممارسات مراحل الحياة موكاندا لدى مجتمعات لوفالي وتشوكوي ولوتشازي ومبوندا، وشيناموالي أو ندولا لدى مجتمعات نغوني. وتتضمن موكاندا تقليدياً فترة تعليم وعزلة تتبعها مراسم تخرج عامة للماكشي؛ ويختلف توقيتها ومحتواها ومدى الوصول إليها، وقد قصّرت بعض المجتمعات مدتها لتلائم التقويم المدرسي. وترمز شيناموالي أو ندولا إلى الانتقال إلى الأنوثة، وتحدد الأعراف المحلية السن والتعليم والمشاركة. وقد تتضمن حفلات الزفاف والجنازات والحصاد وتنصيب الزعماء رقصات كالالا أو بوديما أو مانغوينغوي أو غولي وامكولو. وقد تكون الإشارات الروحية جزءاً من مراسم، لكن الأسئلة التي تركز أساساً على الأنظمة الدينية تندرج ضمن محتوى الدين. الموسيقى والرقص والأقنعة وأعمال الخرز والمنسوجات والفخار والنقوش والآلات الموسيقية تعبيرات ثقافية ومصادر دخل في آن واحد. وتشمل قائمة التراث الثقافي غير المادي لزامبيا المدرجة لدى اليونسكو ماكشي وغولي وامكولو وموبا وبوديما وكالالا ومانغوينغوي. ويبحث مجلس المتاحف الوطنية التراث الثقافي المنقول ويحفظه ويعرضه، بينما تتناول اللجنة الوطنية لحفظ التراث التراث الثقافي والطبيعي والأشياء والمواقع. كما يدير مجلس المتاحف الوطنية منافذ للحرف اليدوية، ويعرض متحف تشوما ومركز الحرف مواد مرتبطة بتونغا. ويوفر نظام اللوائح لعام 2021 إطاراً رسمياً لحماية المعارف التقليدية والموارد الوراثية وأشكال التعبير الفولكلوري. تضع إدارة الثقافة والشؤون التقليدية في وزارة السياحة السياسات والبحوث والتدريب وأعمال الصون، ويساند موظفو الشؤون الثقافية الإقليميون التنسيق المحلي. ويقدم مجلس الزعماء المشورة للحكومة بشأن المسائل العرفية والتقليدية، فيما تروج وكالة السياحة الزامبية للمراسم باعتبارها سياحة ثقافية ولا تتحكم في الوصول الطقسي. وقد ترحب المراسم العامة بالزوار، لكن مراحل الطقوس التمهيدية والأقنعة والأشياء الطقسية وعروضاً معينة قد تكون مقيدة. ولا يوجد في زامبيا رسم دخول وطني موحد أو نظام حجز أو معيار لتكلفة المراسم؛ مع ذلك قد تترتب نفقات على النقل والسكن والتبرعات ومشتريات الأسواق المحلية. الزواج العرفي مسار محلي رسمي في بعض المجتمعات، ويمكن للمحاكم المحلية تسجيل الزيجات العرفية. وقد يشمل مهر العروس الماشية أو المال أو السلع، لكن شكله غير موحد. ويحظر الزواج الذي يشمل طفلاً دون 18 عاماً، كما لا تجوز الطقوس والممارسات الثقافية الضارة. ويمكن للزعماء التقليديين المساعدة في حماية المعارف الثقافية وفي الوقت نفسه دعم السلامة والتعليم والصحة والكرامة والنمو النفسي. وما زالت المراسم تتغير بفعل السياحة والفعاليات العامة والتجمعات السياسية والتوثيق وقرارات المجتمع بشأن نقل المعرفة.