धर्म — अफ़ग़ानिस्तान में

अफ़ग़ानिस्तान में वर्तमान विश्वसनीय धार्मिक जनगणना नहीं है। अनुमानों के अनुसार मुस्लिम आबादी 99 प्रतिशत से अधिक है। अधिकांश मुस्लिम सुन्नी हैं और हनफ़ी परंपरा (Hanafi) का पालन करते हैं; शिया आबादी का अनुमान स्रोत के अनुसार लगभग 11 से 29 प्रतिशत तक है। अनेक हज़ारा शिया हैं, जबकि कुछ सुन्नी हैं। इस्माइली विशेष रूप से बदख़्शान तथा मध्य और उत्तरी अफ़ग़ानिस्तान के कुछ हिस्सों में रहते हैं। सिख और हिंदू समुदाय बहुत छोटे हैं; 2023 के लिए छह हिंदू और 2025 के लिए लगभग 100 सिख बताए गए थे, हालांकि ये आंकड़े अनिश्चित हैं। ईसाइयों, बहाइयों या अहमदियों की आबादी के कोई विश्वसनीय आंकड़े नहीं हैं; इनमें से कई लोग छिपकर रहते हैं या देश छोड़ चुके हैं। मस्जिदें, निजी मौलवी, उलेमा परिषदें (Ulema councils) और कुरान स्कूल धार्मिक जीवन को आकार देते हैं। आम प्रथाओं में दैनिक नमाज़, शुक्रवार की नमाज़, रमज़ान के दौरान रोज़ा, ईद-उल-फ़ित्र, ईद-उल-अज़हा और कुरान की शिक्षा शामिल हैं। पुरुषों की सामूहिक नमाज़ की निगरानी की जाती है और उसमें शामिल होना धार्मिक रूप से अनिवार्य किया जाता है। स्थान के अनुसार महिलाओं पर हिजाब, महरम संरक्षक (Mahram) के साथ जाने और लैंगिक अलगाव से जुड़ी आवश्यकताएं लागू हो सकती हैं; मस्जिदों तक पहुंच स्थानीय स्तर पर सीमित की जा सकती है। शिया धार्मिक उपासना मुख्य रूप से शिया मस्जिदों या निजी स्थानों पर होती है, जबकि कई प्रांतों में सार्वजनिक धार्मिक अनुष्ठानों और आशूरा कार्यक्रमों में बाधा डाली गई है या उन्हें प्रतिबंधित किया गया है। 2026 में कम से कम आठ प्रांतों में शिया मौलवियों को इसलिए गिरफ्तार किया गया क्योंकि उन्होंने तालिबान द्वारा तय हनफ़ी ईद की तारीख का पालन नहीं किया था। तालिबान इस्लामी अमारत (Islamic Emirate) का दावा करते हैं और सुन्नी हनफ़ी कानूनी व्याख्या को व्यवस्था का आधार बताते हैं। हालांकि, कोई एकसमान और लगातार लागू होने वाला कानूनी ढांचा नहीं है; पुराने कानून केवल तभी लागू होते हैं जब वे इस व्याख्या के अंतर्गत शरिया (Sharia) से टकराते न हों। सदाचार-प्रोत्साहन और अवगुण-निवारण मंत्रालय (Ministry for the Promotion of Virtue and Prevention of Vice) अन्य बातों के साथ-साथ कपड़ों, महिलाओं की सार्वजनिक आवाज़, लैंगिक अलगाव, मीडिया सामग्री और सामूहिक नमाज़ में पुरुषों की भागीदारी को नियंत्रित करता है। यह कई प्रांतों में पुरुष निरीक्षकों को नियुक्त करता है और हिरासत, संपत्ति को नुकसान पहुंचाने या अदालतों को भेजने का आदेश दे सकता है। इस्लाम से धर्म-परिवर्तन, धर्मत्याग, धर्म की खुली आलोचना तथा ईसाई, बहाई या अहमदिया पहचान की सार्वजनिक अभिव्यक्ति में उत्पीड़न और दंड का अत्यंत ऊंचा जोखिम है। अलग प्रकार के शिया आचरण में भी महत्वपूर्ण जोखिम हैं; ख़ुरासान में इस्लामिक स्टेट (Islamic State in Khorasan) विशेष रूप से शिया और हज़ारा लोगों पर हमला करता है। धार्मिक अल्पसंख्यकों को खुले तौर पर उपासना करने की विश्वसनीय रूप से संरक्षित पहुंच प्राप्त नहीं है। शिया और इस्माइली समुदाय दबाव, गिरफ्तारियों और विस्थापन की सूचना देते हैं। संयुक्त राष्ट्र के विशेष प्रतिवेदक के अनुसार, 2025 में बदख़्शान में कम से कम 50 इस्माइली पुरुषों को सुन्नी मत की ओर जबरन परिवर्तित किया गया। न्यायशास्त्र, स्कूलों, विश्वविद्यालयों और शिक्षण सामग्री से शिया सामग्री हटा दी गई। 2024 में शिक्षा मंत्रालय ने कुल 21,257 इस्लामी शिक्षा केंद्रों की सूचना दी। स्कूलों और कुरान स्कूलों के लिए एकीकृत पाठ्यक्रम की योजना बनाई गई थी, जिसमें इस्लामी विषयों के लिए शिक्षण समय का लगभग आधा हिस्सा निर्धारित होने की उम्मीद थी। छठी कक्षा से आगे की लड़कियां और उच्च शिक्षा में महिलाएं नियमित शैक्षिक पहुंच से बाहर हैं; कुरान स्कूलों तक लड़कियों की पहुंच भी लगातार सीमित की जा रही है। उच्च शिक्षा में धार्मिक इतिहास सहित विषयों को 2025 में हटा दिया गया और 679 पुस्तकों तथा सामग्रियों को हटाने के लिए निर्धारित किया गया। धार्मिक छुट्टियां और जीवन की घटनाएं भी नियंत्रण के अधीन हैं। रमज़ान, नमाज़ और व्यापार के समय की निगरानी की जाती है। विवाह और अंतिम संस्कार में अत्यधिक माने जाने वाले खर्च पर धार्मिक आवश्यकताएं और प्रतिबंध लागू होते हैं। इस्लामी विवाह अनुबंध (Nikah) आम तौर पर राज्य द्वारा अधिकृत मौलवी कराता है; न्यायिक पुष्टि और हरी या सफेद विवाह पुस्तिका संभव हो सकती है। लागत और अवधि मौलवी या अदालत पर निर्भर करती है। अन्य स्थानों के अलावा पकतिया, निमरूज़ और बदख़्शान में सुन्नी और शिया के बीच विवाह पर स्थानीय प्रतिबंधों की सूचना दी गई है। हज के लिए पंजीकरण हर वर्ष काबुल और प्रांतों में हज और धार्मिक मामलों के मंत्रालय (Ministry of Hajj and Religious Affairs) के संबंधित विभागों के माध्यम से होता है। पहुंच, कोटा, भुगतान तथा टीकाकरण और स्वास्थ्य प्रमाणपत्र संबंधित मौसम और सऊदी नियमों पर निर्भर करते हैं; 2025 में प्रति व्यक्ति लागत AFN 282,090 और 2026 में AFN 266,400 थी, जबकि 2025 के लिए कोटा 30,000 लोगों का था। शिया, हिंदू और सिख परिषदों के साथ बैठकें होती हैं तथा धार्मिक स्थलों और त्योहारों से जुड़े मामलों में व्यक्तिगत सहयोग भी होता है। हालांकि, अंतरधार्मिक संवाद के लिए किसी स्वतंत्र, समान और प्रभावी संरक्षण तंत्र का दस्तावेजीकरण नहीं किया गया है। इसलिए वास्तविक धार्मिक स्वतंत्रता धार्मिक संबद्धता, क्षेत्र, दिखाई देने वाले आचरण और प्रचलित सुरक्षा स्थिति पर बहुत अधिक निर्भर करती है।