जॉर्डन का नागरिक कानून निजी व्यक्तियों और संगठनों के बीच दायित्वों के लिए सामान्य नियम प्रदान करता है। इसमें समझौते, भुगतान के दायित्व, स्वामित्व, संपत्ति का उपयोग, हानि के लिए मुआवजा और अन्य गैर-आपराधिक विवाद शामिल हैं। अनुबंध तब बनते हैं जब पक्ष किसी दायित्व पर वैध रूप से सहमत होते हैं, जैसे बिक्री, पट्टा, ऋण, सेवा या निर्माण परियोजना। पक्षों, विषय, कीमत, निष्पादन और समझौते की समाप्ति के बारे में स्पष्ट शर्तें बाद के विवाद को कम करती हैं। हर समझौता ठीक उसी रूप में प्रवर्तनीय नहीं होता जैसा वह लिखा गया है। क्षमता, वैध उद्देश्य, सहमति, अनिवार्य नियम, प्रारूप संबंधी आवश्यकताएं और प्रमाण उसके कानूनी प्रभाव को प्रभावित कर सकते हैं। जब कोई व्यक्ति किसी दायित्व को पूरा करने में विफल रहता है, तो दूसरा पक्ष उचित नागरिक उपचार मांग सकता है। संभावित परिणामों में निष्पादन, रद्दीकरण, संपत्ति की वापसी, ऋण का भुगतान या सिद्ध हानि के लिए मुआवजा शामिल हैं। जब कोई व्यक्ति बिना अनुबंध के गलत तरीके से किसी अन्य व्यक्ति या संपत्ति को नुकसान पहुंचाता है, तब भी नागरिक दायित्व उत्पन्न हो सकता है। दावेदार को सामान्यतः ऐसे विश्वसनीय प्रमाण की आवश्यकता होती है जो आचरण, हानि और मांगे गए मुआवजे के बीच संबंध स्थापित करे। संपत्ति विवादों में स्वामित्व, कब्जा, सीमाएं, साझा अधिकार, पट्टे या पंजीकरण से जुड़े प्रश्न हो सकते हैं। आधिकारिक अभिलेख विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि निजी दस्तावेज हमेशा पंजीकरण योग्य संपत्ति अधिकार स्थापित नहीं करते। नागरिक मुकदमे के लिए सामान्यतः सक्षम न्यायालय में दावा दायर करना, दूसरे पक्ष को सूचना देना, साक्ष्यों और तर्कों का आदान-प्रदान करना तथा निर्णय प्राप्त करना आवश्यक होता है। जब हारने वाला पक्ष स्वेच्छा से पालन नहीं करता, तो प्रवर्तन एक अलग व्यावहारिक चरण होता है। जॉर्डन में पारिवारिक स्थिति और विरासत को सामान्य नागरिक विवाद नहीं माना जाता। मुसलमानों के लिए शरिया अदालतें (Sharia courts) सामान्यतः इन क्षेत्रों को संभालती हैं, जबकि मान्य ईसाई समुदाय निश्चित मामलों में धार्मिक न्यायिक व्यवस्थाओं का उपयोग कर सकते हैं।
नागरिक कानून जॉर्डन में
जॉर्डन में नागरिक कानून अनुबंधों, धन, संपत्ति, क्षति और दायित्वों से जुड़े अनेक निजी संबंधों को नियंत्रित करता है। यह मुख्य रूप से लिखित नियमों पर आधारित है, जिनमें इस्लामी न्यायशास्त्र से विकसित सिद्धांत भी शामिल हैं। परिवार और विरासत के मामले इसके बजाय शरिया या मान्य ईसाई धार्मिक न्यायिक व्यवस्थाओं के अंतर्गत आ सकते हैं।
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