इतिहास बुरुंडी में

बुरुंडी के आरंभिक इतिहास के लिए अब तक जाँचे गए आधिकारिक स्रोत केवल सीमित पुरातात्विक क्रम प्रस्तुत करते हैं। वे देश के लिए कोई विश्वसनीय स्थापना-काल निर्धारित नहीं करते। आधिकारिक पर्यटन विवरण संगठित राजतंत्र को 15वीं शताब्दी से आगे और क्षेत्रीय एकीकरण को 18वीं शताब्दी में रखते हैं; अभिलेखित संयुक्त राज्य सरकार के दस्तावेज़ 16वीं शताब्दी में राज्य का उल्लेख करते हैं। ये विवरण अलग-अलग प्रसारण-स्थितियों को दर्शाते हैं और इन्हें एक निश्चित स्थापना-तिथि में नहीं मिलाना चाहिए। राज्य में राजा (Mwami) पवित्र समझे जाने वाले शासन के केंद्र में था। कुलीन समूह (Ganwa/Baganwa) ने एक कुलीन सामाजिक स्तर बनाया। कर-आधारित कृषि और पशुपालन, अन्य बातों के साथ, आश्रयदाता–आश्रित संबंध (Ubugabire) से प्रभावित थे। वार्षिक शाही अनुष्ठान (Umuganuro) ने ज्वार, बुवाई और राजकीय व्यवस्था को जोड़ा। बुरुंडी की भाषा (Kirundi), प्रशस्ति-काव्य, वंशावलियाँ, किंवदंतियाँ और अनुष्ठान ऐतिहासिक व्याख्याओं को संरक्षित रखते हैं; राजकीय ढोल की परंपरा को राजकीय ढोल परंपरा के वंशानुगत अनुष्ठान विशेषज्ञ (Batimbo) और उसी परंपरा के वंशानुगत अनुष्ठान विशेषज्ञ (Banyagisaka) आगे बढ़ाते थे। गिशोरा (Gishora) का राजकीय निवास और पवित्र ढोल शासन, अनुष्ठान और स्मृति के इस संबंध को स्पष्ट करते हैं। 19वीं शताब्दी के मध्य से मिशनरी और यूरोपीय खोजकर्ता इस क्षेत्र में अधिक व्यापक रूप से पहुँचे। जर्मन विस्तार 1890 के दशक में शुरू हुआ और नवीनतम रूप से 1899 तक जर्मन प्रशासन मौजूद था। Mwami Mwezi IV Gisabo ने प्रतिरोध किया। 6 जून 1903 की किगांडा संधि में उन्होंने जर्मन संप्रभुता को मान्यता दी, लेकिन अपने राजकीय पद का एक हिस्सा बनाए रखा। जर्मन प्रशासन की शुरुआती तिथियों पर स्रोतों में अंतर है; 1890, 1896 और 1899 एक ही निर्णायक बदलाव के बजाय विस्तार और प्रशासन के अलग-अलग चरणों को दर्शाते हैं। बेल्जियम ने 1916 में बुरुंडी पर कब्ज़ा किया। राष्ट्र संघ ने 1923 या 1924 में रुआंडा-उरुंडी पर शासनादेश को औपचारिक रूप दिया; 1946 के बाद यह क्षेत्र संयुक्त राष्ट्र का न्यासी क्षेत्र बन गया। बेल्जियम के प्रशासन ने मौजूदा राजतंत्रीय और कुलीन ढाँचों के माध्यम से अप्रत्यक्ष शासन किया। औपनिवेशिक प्रशासनिक प्रथाओं और नस्लीकृत वर्गीकरणों ने अतीत के बारे में बाद की परस्पर प्रतिस्पर्धी हुतु और तुत्सी कथाओं को प्रभावित किया। 1948 से पार्टी प्रतिस्पर्धा बढ़ी। UPRONA ने 1961 में जीत हासिल की, लेकिन राजकुमार लुई रवागासोरे की 13 अक्तूबर 1961 को हत्या कर दी गई। पहला संविधान 23 नवंबर 1961 को लागू हुआ। बुरुंडी 1 जुलाई 1962 को संवैधानिक राजतंत्र के रूप में स्वतंत्र हुआ। गंभीर राजनीतिक संकटों की एक श्रृंखला के बाद गणराज्य उभरा। पियरे न्गेंदांदुम्वे की 15 जनवरी 1965 को हत्या कर दी गई। म्वाम्बुत्सा IV को पदच्युत किया गया, न्तारे V को 8 जुलाई 1966 को स्थापित किया गया और 28 नवंबर 1966 को मिशेल मिकोम्बेरो के अधीन राजतंत्र समाप्त कर दिया गया। यह प्रथम गणराज्य की शुरुआत थी। 1 नवंबर 1976 के तख्तापलट के बाद जाँ-बातिस्त बगाज़ा ने सत्ता संभाली और द्वितीय गणराज्य का नेतृत्व किया। 3 अगस्त 1987 को पियरे ब्योया ने तख्तापलट किया। 1988 में न्तेगा और मरांगरारा में हुई हिंसा के कारण नए राजनीतिक सुधार हुए; राष्ट्रीय एकता का चार्टर 5 फरवरी 1991 को अपनाया गया और 9 मार्च 1992 को जनता ने बहुदलीय व्यवस्था की ओर संक्रमण पर मतदान किया। 1972 में हुतु-नेतृत्व वाले विद्रोह के बाद बड़े पैमाने पर राज्यीय हिंसा हुई, जिसने विशेष रूप से राजनीतिक और सामाजिक अभिजात वर्ग के हुतु लोगों को प्रभावित किया। अनेक लोग मारे गए या विस्थापित हुए; राजा न्तारे V की 29 अप्रैल 1972 को मृत्यु हुई। इन घटनाओं का नामकरण राजनीतिक और ऐतिहासिक रूप से विवादित है। सत्य और मेल-मिलाप आयोग तथा सीनेट इसे हुतु लोगों (Bahutu) के विरुद्ध नरसंहार के रूप में वर्गीकृत करते हैं, जबकि शांति-प्रक्रिया के स्रोत अलग-अलग जनसमूहों की बार-बार हुई हत्याओं पर ज़ोर देते हैं और हिंसा के एकल चक्र के एकपक्षीय विवरण को अस्वीकार करते हैं। 1 जून 1993 के बहुदलीय चुनावों में मेल्कियोर न्दादाये के नेतृत्व वाला FRODEBU विजयी हुआ। न्दादाये ने 10 जुलाई को पद संभाला और 21 अक्तूबर को उनकी हत्या कर दी गई; इसके बाद गृहयुद्ध हुआ। साइप्रियन न्तार्यामिरा फरवरी 1994 में राष्ट्रपति बने और 6 अप्रैल 1994 को उस विमान को मार गिराए जाने पर मारे गए जिसमें वे और रवांडा के राष्ट्रपति जुवेनाल हब्यारिमाना यात्रा कर रहे थे। इसके बाद सिल्वेस्टर न्तिबान्तुंगान्या ने राष्ट्रपति पद संभाला। 25 जुलाई 1996 के तख्तापलट के बाद ब्योया सत्ता में लौटे। आगामी वर्षों को प्रतिबंधों, सशस्त्र संघर्षों और वार्ताओं ने आकार दिया। अरूशा वार्ताएँ 21 जून 1998 को शुरू हुईं; क्षेत्रीय मध्यस्थता और नेल्सन मंडेला की भागीदारी के तहत अरूशा शांति और मेल-मिलाप समझौते पर 28 अगस्त 2000 को हस्ताक्षर किए गए। सरकार और CNDD-FDD के बीच 16 नवंबर 2003 के वैश्विक युद्धविराम, 5 अगस्त 2004 की सत्ता-साझेदारी व्यवस्था और 1 जून 2004 से ONUB की तैनाती के साथ शांति-प्रक्रिया जारी रही। CNDD-FDD ने 2005 के सामुदायिक, संसदीय और सीनेट चुनाव जीते। पियरे न्कुरुन्ज़िज़ा 19 अगस्त को निर्वाचित हुए और 26 अगस्त को शपथ ली। FNL ने 7 सितंबर 2006 को युद्धविराम किया; सत्य और मेल-मिलाप आयोग के बाद के आदेशों ने गृहयुद्ध की शत्रुताओं के अंत को 4 दिसंबर 2008 से जोड़ा। 2010 के चुनावों और 2015 में न्कुरुन्ज़िज़ा की विवादित तीसरी उम्मीदवारी ने फिर गंभीर राजनीतिक संकट पैदा किया, जिसमें तख्तापलट का प्रयास, हत्याएँ, दमन और विस्थापन शामिल थे। संयुक्त राष्ट्र के एक आकलन के अनुसार, 18 मई 2018 के जनमत-संग्रह से स्वीकृत संवैधानिक संशोधन ने अरूशा समझौते को कमजोर किया और उसका स्पष्ट संदर्भ हटा दिया। उसी वर्ष सत्य और मेल-मिलाप आयोग का कार्यादेश 1 जुलाई 1962 से समझौते के निष्कर्ष तक की अवधि से बढ़ाकर 26 फरवरी 1885 से 4 दिसंबर 2008 तक कर दिया गया। आयोग द्वारा उद्धृत प्रारंभिक आँकड़ों में 72,961 बयान, मारे गए या लापता 100,024 लोग, 4,163 सामूहिक कब्रें और 21,671 कथित अपराधी शामिल थे। 20 मई 2020 के राष्ट्रपति, संसदीय और सामुदायिक चुनावों में प्रारंभिक परिणामों के अनुसार एवरिस्त न्दायिशिमिये को 68 प्रतिशत से अधिक मत मिले। 8 जून को न्कुरुन्ज़िज़ा की मृत्यु के बाद न्दायिशिमिये ने 18 जून को शपथ ली; सत्ता का हस्तांतरण तुलनात्मक रूप से व्यवस्थित रहा। 2025 के संसदीय चुनाव में CNDD-FDD ने सभी 100 सीधे निर्वाचित सीटें जीत लीं। CNL को बाहर रखा गया और उसने डराने-धमकाने, जबरन मतदान तथा गलत गिनती के आरोप लगाए। इसलिए चुनावी इतिहास में आधिकारिक परिणामों और अलग-अलग संस्थागत या राजनीतिक आकलनों के बीच अंतर करना आवश्यक है। बुरुंडी में ऐतिहासिक कार्य में गितेगा का राष्ट्रीय संग्रहालय, राष्ट्रीय पुस्तकालय और मौखिक परंपराओं का केंद्र, बुरुंडी विश्वविद्यालय का पुस्तकालय और अभिलेखागार, संस्कृति के लिए जिम्मेदार मंत्रालय, राष्ट्रीय यूनेस्को आयोग और सत्य और मेल-मिलाप आयोग शामिल हैं। राष्ट्रीय संग्रहालय की स्थापना 1955 में हुई थी और वह पुरातात्विक तथा नृवंशविज्ञान संबंधी संग्रह सुरक्षित रखता है; पुनर्निर्मित राजकीय परिसर शासन के पहले के रूपों को दर्शाता है। गिशोरा का निवास यूनेस्को की अस्थायी सूची में है और राजकीय ढोल का अनुष्ठानिक नृत्य 2014 से यूनेस्को की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत का हिस्सा है। आयोग उत्खनन और प्रत्यावर्तन जारी रखता है; उसकी आधिकारिक रिपोर्ट 2026 में संसद को सौंपी गई, 1972 को हुतु लोगों के विरुद्ध नरसंहार बताती है और 1976 तक के अपराधों की जाँच की सूचना देती है। कोई एकल स्रोत ऐसा समग्र विवरण प्रदान नहीं करता जिस पर विवाद न हो। औपनिवेशिक, राज्यीय और संयुक्त राष्ट्र के दस्तावेज़, पुरातात्विक खोजें और वस्तुएँ, मौखिक परंपराएँ, गवाहियाँ, बचे हुए लोगों के विवरण और बाहरी मानवाधिकार जाँचें शब्दावली, जिम्मेदारी और काल-विभाजन में अलग हो सकती हैं। इसलिए हिंसा, स्मृति और मेल-मिलाप से संबंधित कथनों में ऐतिहासिक सामग्री के साथ स्रोत, उत्पत्ति-तिथि, राजनीतिक दृष्टिकोण और प्रमाणिक आधार भी बताए जाने चाहिए।