भूटान में इतिहास

पुरातात्त्विक साक्ष्य बताते हैं कि लिखित अभिलेखों से बहुत पहले वर्तमान भूटान की घाटियों में लोग रहते थे, हालांकि उस आरंभिक काल के कई विवरण अब भी अनिश्चित हैं। बौद्ध धर्म भूटानी इतिहास की एक केंद्रीय शक्ति बना, विशेषकर आठवीं शताब्दी में पद्मसंभव, जिन्हें गुरु रिनपोछे भी कहा जाता है, से पारंपरिक रूप से जुड़ी यात्राओं के बाद। सत्रहवीं शताब्दी में झाबद्रुंग नगवांग नामग्याल ने प्रतिस्पर्धी घाटियों और धार्मिक समुदायों को अधिक एकीकृत राजनीतिक व्यवस्था के अधीन लाया। उन्होंने ज़ोंग को धार्मिक और प्रशासनिक, दोनों केंद्रों के रूप में स्थापित किया और ऐसी दोहरी व्यवस्था विकसित की जिसमें धार्मिक तथा नागरिक अधिकारी सत्ता साझा करते थे। उनकी मृत्यु के बाद भी क्षेत्रीय राज्यपालों और स्थानीय नेताओं ने राजनीतिक जीवन को आकार दिया, जबकि शक्तिशाली घाटियों के बीच प्रतिद्वंद्विता प्रभावशाली बनी रही। 1907 में उग्येन वांगचुक भूटान के पहले वंशानुगत राजा बने और वांगचुक राजवंश की स्थापना की। ब्रिटिश भारत के साथ भूटान के संबंध 1910 की पुनाखा संधि से औपचारिक हुए और स्वतंत्र भारत के साथ 1949 की संधि ने आगे के बाहरी संबंधों को आकार दिया। भूटान 1971 में संयुक्त राष्ट्र में शामिल हुआ और वांगचुक राजाओं के शासन में उसने धीरे-धीरे अंतरराष्ट्रीय संपर्क बढ़ाए। राजा जिग्मे सिंग्ये वांगचुक के शासनकाल में राजनीतिक सुधारों के परिणामस्वरूप 2008 का संविधान बना, जिसने निर्वाचित संस्थाएं, संसदीय सरकार और संवैधानिक राजतंत्र स्थापित किए। इस प्रकार भूटान का ऐतिहासिक विकास क्षेत्रीय और धार्मिक सत्ता से निर्वाचित सरकार वाले केंद्रीय राज्य की ओर क्रमिक बदलाव है, जबकि बौद्ध संस्थाएं और स्थानीय परंपराएं अब भी प्रभावशाली हैं।