म्यांमार में इतिहास

शुरुआती साक्ष्यों में बदाह-लिन गुफाएँ, लगभग 900 ईसा पूर्व का न्याउंग-गन कांस्य युग स्थल, लगभग 710 ईसा पूर्व के ताउंगथामन के प्रारंभिक लौह युग के साक्ष्य और लगभग 530–90 ईसा पूर्व के य्वाथित्कोन अवशेष शामिल हैं। लगभग 4 करोड़ वर्ष पुराने पोंडाउंगिया जैसे जीवाश्म पुराजीवविज्ञान से संबंधित हैं और अपने आप में मानव इतिहास का प्रमाण नहीं हैं। लगभग 200 ईसा पूर्व से 900 ईस्वी तक, हलीन, बेइकथानो और श्री क्षेत्र जैसे प्यूस नगर-राज्यों ने किलेबंद या दीवारों से घिरे नगर, जल प्रणालियाँ, गहन कृषि, दूर-दराज़ का व्यापार, बौद्ध केंद्र, अभिलेख और भौतिक संस्कृति विकसित की। यूनेस्को तीन ऐसे प्राचीन प्यूस नगरों को मान्यता देता है जिनकी खुदाई आंशिक रूप से हुई है। पुरातत्व और राष्ट्रीय संग्रहालय विभाग पुरातात्विक संरक्षण और प्रशासन के बड़े हिस्से का प्रबंधन करता है। ग्यारहवीं से तेरहवीं शताब्दी के बीच बगान एक प्रमुख क्षेत्रीय शक्ति बना। अनावरथा ने 1044 से 1077 तक शासन किया और अय्यारवाडी गलियारे ने राजनीतिक, धार्मिक और आर्थिक एकीकरण को सहारा दिया। बगान में 3,595 दर्ज स्मारक हैं। पुण्य अर्जित करने की धार्मिक गतिविधियाँ राजनीतिक सत्ता और संरक्षण से जुड़ी थीं। बगान के बाद ऊपरी म्यांमार में म्यिनसाइंग, पिन्या, सगाइंग और आवा या इनवा विकसित हुए, जबकि हंथावाडी या बागो, शान की रियासतों और रखाइन या अराकान के अपने अलग विकास-पथ थे। आवा–हंथावाडी संघर्ष लगभग चालीस वर्ष चला। म्राउक-ऊ, जिसे म्यौक-ऊ भी कहा जाता है, पंद्रहवीं और सोलहवीं शताब्दी में बंगाल की खाड़ी के व्यापार तथा बौद्ध, मुस्लिम और ईसाई संपर्कों से जुड़ा केंद्र बना। सोलहवीं शताब्दी में तबिनश्वेहती और बयिननौंग के अधीन तौंगू या ताउंगू काल का विस्तार हुआ। इस व्यवस्था में अधीनस्थ राज्य और सामंत थे, फिर भी क्षेत्रीय स्वायत्तता काफी हद तक बनी रही। न्यौंग्यान राजवंश ने 1600 से 1752 तक आवा से शासन किया। 1752 में स्थापित कोनबाउंग राजवंश, सामान्य ऐतिहासिक काल-विभाजन के अनुसार, म्यांमार का तीसरा राजवंश था और अलौंगपाया के पुनर्एकीकरण के बाद उसका विस्तार हुआ। दरबार, मठ, कराधान, सेना और सीमांत क्षेत्रों के इतिहास बताते हैं कि इन राजवंशों को आधुनिक राष्ट्र-राज्यों की तरह अतीत पर आरोपित करके वर्णित नहीं करना चाहिए। तीन एंग्लो-बर्मी युद्ध 1824–1826, 1852 और 1885 में हुए। ब्रिटेन ने क्रमशः अलग-अलग क्षेत्रों को अपने अधीन किया, और 1886 से बर्मा का प्रशासन ब्रिटिश भारत के हिस्से के रूप में किया गया। 1937 में अलग प्रशासन शुरू हुआ। औपनिवेशिक भूमि व्यवस्था, श्रमिकों का प्रवास, भारत से संबंध, नस्ली वर्गीकरण, सीमांत प्रशासन और प्रतिरोध ने समाज को बदल दिया। जापान ने 1942 से 1945 तक बर्मा पर कब्ज़ा किया। बर्मा स्वतंत्रता सेना और आंग सान युद्धकाल तथा स्वतंत्रता के दौर के प्रमुख पक्ष थे। इसके बाद मित्र देशों की सेनाएँ लौटीं और ब्रिटेन के साथ वार्ताएँ हुईं। आंग सान–एटली समझौते पर 27 जनवरी 1947, पांगलोंग समझौते पर 12 फ़रवरी 1947 और नू–एटली समझौते पर 17 अक्टूबर 1947 को हस्ताक्षर हुए। 4 जनवरी 1948 को बर्मा संघ स्वतंत्र हुआ। 1947 का संविधान आज भी एक प्रमुख प्राथमिक स्रोत है। 1948 से 1962 तक संसदीय एएफपीएफएल काल में कम्युनिस्ट विद्रोह, जातीय सशस्त्र संघर्ष तथा संघवाद और पांगलोंग की परस्पर प्रतिस्पर्धी व्याख्याएँ शामिल थीं। 2 मार्च 1962 के सैन्य तख्तापलट से क्रांतिकारी परिषद स्थापित हुई। बर्मा सोशलिस्ट प्रोग्राम पार्टी ने 1974 से 1988 तक समाजवादी राज्य पर शासन किया। 1988 के विद्रोह के बाद 1988 से 1997 तक एसएलओआरसी और 1997 से 2011 तक एसपीडीसी का शासन रहा। 2008 का संविधान, 2010 के चुनाव और 2011 में शुरू हुआ संक्रमण आगे के राजनीतिक इतिहास को आकार देते हैं। नेशनल लीग फॉर डेमोक्रेसी ने 2015 और 2020 के चुनाव जीते। 1 फ़रवरी 2021 के सैन्य तख्तापलट ने संसद को निलंबित किया और उसके बाद गिरफ्तारियाँ, सविनय अवज्ञा आंदोलन, राष्ट्रीय एकता सरकार, जन रक्षा बल और जातीय सशस्त्र संगठनों की निरंतर भागीदारी हुई। इसके बाद देशव्यापी सशस्त्र संघर्ष ने ऐतिहासिक साक्ष्यों, अभिलेखागार, स्मारकों, विस्थापन और क्षेत्रों तक पहुँच को प्रभावित किया। रोहिंग्या और रखाइन समुदायों के इतिहास में नागरिकता, पहचान और अपनत्व को लेकर विवाद, 2017 का विस्थापन, अंतरराष्ट्रीय जवाबदेही तथा नरसंहार या नरसंहार के इरादे पर बहस शामिल हैं। काचिन, शान, चिन, कायाह या करेननी, कायिन या करेन, मोन, रखाइन, सगाइंग, माग्वे, मंडले, बागो, तनिंथारयी और यांगून के इतिहास पर अलग-अलग ध्यान देना चाहिए; उन्हें एक समान राष्ट्रीय अनुभव नहीं मानना चाहिए। आधिकारिक कथाओं में राज्य प्रशासन परिषद का काल 1 फ़रवरी 2021 से 30 जुलाई 2025 तक बताया जाता है। इसके बाद 31 जुलाई 2025 से 9 अप्रैल 2026 तक राष्ट्रीय रक्षा और सुरक्षा परिषद का काल, 28 दिसंबर 2025, 11 जनवरी 2026 और 25 जनवरी 2026 को हुए चुनाव, तथा 10 अप्रैल 2026 से शुरू हुई नई सरकार का उल्लेख किया जाता है। मानवाधिकार उच्चायुक्त कार्यालय (OHCHR) और संयुक्त राष्ट्र की अन्य रिपोर्टें इन चुनावों को सैन्य नियंत्रण में हुए चुनाव बताती हैं, जिनमें स्वतंत्र, निष्पक्ष और सार्थक भागीदारी की परिस्थितियाँ नहीं थीं। इन व्यवस्थाओं की स्थिति, वैधता और संवैधानिक स्थिति विवादित हैं; इन्हें निर्विवाद ऐतिहासिक निष्कर्ष के बजाय एक व्याख्या के रूप में बताना चाहिए। कई स्रोत म्यांमार के इतिहास को बर्मा का इतिहास भी कहते हैं। म्यांमार और बर्मा, अराकान और रखाइन, करेन और कायिन, पगान और बगान, तथा आवा, इनवा और इन्नवा जैसे नाम संदर्भ पर निर्भर करते हैं; हर काल या राजनीतिक संदर्भ में इन्हें स्वतः समानार्थी नहीं मानना चाहिए। शाही वृत्तांत अक्सर बाद में लिखे गए वैधता-स्थापित करने वाले विवरण होते हैं। औपनिवेशिक राजपत्र और प्रशासनिक रिपोर्टें नौकरशाही तथा नस्ली वर्गीकरण दर्शाती हैं। स्कूल की किताबें और आधिकारिक इतिहास बमार-केंद्रित एकता पर ज़ोर दे सकते हैं, जबकि जातीय, मौखिक और प्रवासी समुदायों के अभिलेख क्षेत्रीय प्रतिलेख उपलब्ध कराते हैं। पुरातात्विक साक्ष्य मज़बूत हो सकते हैं, जबकि उनकी व्याख्या खुली रह सकती है। संयुक्त राष्ट्र और OHCHR की रिपोर्टें सत्यापित मानवाधिकार और संघर्ष संबंधी अवलोकन देती हैं, म्यांमार का संपूर्ण इतिहास नहीं। शिक्षा मंत्रालय की कक्षा 10 के पाठ्यक्रम में इतिहास शामिल है। विश्वविद्यालय, यूनिवर्सिटीज़ रिसर्च जर्नल, संग्रहालय, पुरातात्विक परियोजनाएँ, अभिलेखागार और स्थानीय या जातीय समुदायों के संग्रह अतिरिक्त साक्ष्य देते हैं, हालाँकि भाषा, राजनीतिक संवेदनशीलता, क्षेत्रीय सुरक्षा और पहुँच अलग-अलग हैं। म्यांमार का राष्ट्रीय अभिलेखागार 1835 से 1948 तक के ब्रिटिश प्रशासन, 1942 से 1945 तक के जापानी कब्ज़े, 1856 से 1935 तक की बर्मा प्रशासन रिपोर्टों, 1862 से आगे के बर्मा राजपत्रों, 1880 से आगे की सरकारी अधिसूचनाओं, 1947 के समझौतों और अनुबंधों, 1948 से 1974 तक के स्वतंत्रता-पश्चात रिकॉर्ड, 1923 से आगे की संसदीय सामग्री और 1945 से 2015 तक की मंत्रिमंडल कार्यवाही से संबंधित सामग्री रखता है। वर्गीकृत सामग्री को छोड़कर इसका वाचन कक्ष आम तौर पर उपलब्ध है। अत्यंत गोपनीय रिकॉर्ड के लिए कोई निर्धारित समय-सीमा नहीं है; गोपनीय रिकॉर्ड 50 वर्ष, निजी रिकॉर्ड 30 वर्ष और प्रतिबंधित रिकॉर्ड 25 वर्ष तक बंद रहते हैं। विदेशी शोधकर्ताओं को आम तौर पर पंजीकरण, महानिदेशक का अनुमति-पत्र, मूल पासपोर्ट, दो तस्वीरें और सिफ़ारिश-पत्र चाहिए; अतिरिक्त मंज़ूरी भी संभव है। मंज़ूरी के बाद बताई गई फीस प्रति वर्ष US$30 है। सूचीबद्ध खुलने का समय सोमवार से शुक्रवार, 10:00 से 16:00 तक है; वाचन कक्ष शनिवार और रविवार को बंद रहता है। अभिलेखागार के कार्यालय यांगून और नेपीदॉ में हैं। मंज़ूरी की अवधि निर्दिष्ट नहीं है। यात्रा से पहले वर्तमान पहुँच की पुष्टि करें, क्योंकि सुरक्षा और संघर्ष की परिस्थितियाँ बदल सकती हैं। सांस्कृतिक विरासत का संरक्षण पुरातत्व और राष्ट्रीय संग्रहालय विभाग (DANM) तथा धार्मिक कार्य और संस्कृति मंत्रालय के अधीन है। बगान को सांस्कृतिक विरासत क्षेत्रों के संरक्षण कानून 20/2019, प्राचीन स्मारक कानून 2015 और उसके 2016 के उपनियम, तथा प्राचीन वस्तु कानून 2015 और उसके 2016 के उपनियमों के तहत संरक्षण प्राप्त है। प्यूस स्थलों को केंद्रीय, क्षेत्रीय, ज़िला और टाउनशिप स्तर पर संरक्षण मिलता है। बिना अनुमति खुदाई, सामग्री हटाना या उसका निर्यात करना निषिद्ध है। शोधकर्ताओं को संरक्षण की शर्तों, अभिलेखागार के नियमों और परमिट की आवश्यकताओं का पालन करना चाहिए। संग्रहालय और स्थल शुल्क, शोध की मंज़ूरी, खुदाई की स्वीकृति और स्थानीय खुलने के समय इतने एकसमान नहीं हैं कि उन्हें पूरे देश के लिए एक ही समय-सारणी के रूप में बताया जा सके। ऐतिहासिक स्मृति स्मारक संरक्षण, संग्रहालयों की कथाओं, स्वतंत्रता दिवस, पांगलोंग स्मरणोत्सवों, 1962, 1988 और 2021 की विरासत, रोहिंग्या और रखाइन स्मृति, गृहयुद्ध और विस्थापन से भी बनती है। बगान, प्यूस स्थल और म्राउक-ऊ केवल पुरातात्विक वस्तुएँ नहीं, बल्कि जीवित धार्मिक और सामाजिक परिदृश्य हैं। आपदाएँ, लूटपाट, विकास, पर्यटन, प्रतिबंधित पहुँच और राजनीतिक नियंत्रण यह प्रभावित करते हैं कि क्या बचता है और कौन-सी व्याख्याएँ दिखाई देती हैं। इसलिए एक ठोस विवरण में तारीखों, स्थानों, स्रोतों के उद्देश्यों, क्षेत्रीय आवाज़ों और दस्तावेज़ित साक्ष्य तथा बाद की व्याख्या के अंतर की तुलना ज़रूरी है।