サモアの恋愛関係は、非公式な交際のまま続くことも、事実婚や正式な婚姻に発展することもあります。事実婚とは、婚礼と登録を伴わない継続的なパートナー関係です。現地語のファアイポイポガは婚姻を指します。アエガ、すなわち家族と広い親族ネットワークは、ファア・サモアの中で、居住、責任、関係についての決定に影響することがあります。ノフォタネは、婚姻後に夫の村や家族のもとへ移る女性のパートナーを指し、ファイアヴァは資料で確認されている男性側の対応語です。こうした慣行は、アエガ、村、教会、都市部・農村部の環境によって異なり、交際について全国共通の決まった形はありません。 正式に婚姻するには、両者が18歳以上でなければなりません。21歳未満の人は、一般にサモア在住の存命の親または後見人の書面による同意が必要です。カップルは認可された婚姻担当者に少なくとも10日の完全な告知期間を設けて届け出て、告知から3か月以内に婚礼を挙げなければなりません。婚姻登録簿は通常14日以内に出生・死亡・婚姻登録局へ提出します。窓口はアピアとサレロロガにあります。婚姻証明書の料金は、サモア国民の場合50 SAT、外国人の場合100 SATです。確認した資料によれば、通常は当日中に処理されます。 事実婚は、サモアの2021年国勢調査で独立した区分として記録されています。国勢調査では、事実婚の人が10,202人、既婚者が62,311人、未婚または未婚歴のない人が124,644人、死別した人が5,466人、離婚した人が1,419人、別居中の人が1,515人でした。現行法には親密な関係に対する一部の保護がありますが、確認した調査からは、事実婚が一般に婚姻と同等であるとは確認できません。例えば、労働雇用関係法は、特定の父親の育児休暇規則において9か月以上の同居を条件としています。この条件を関係のない別の権利に当てはめてはいけません。 どのような恋愛関係でも、親密な行為には同意が必要です。2013年家庭安全法は、法律上、慣習上、宗教上の婚姻、婚姻に類似した同居、子どもを共有する関係、婚約、求愛、慣習的な関係、期間を問わない実際または認識上の親密・性的関係を対象とします。同法は、身体的、性的、感情的、言語的、心理的な虐待、脅迫、嫌がらせ、つきまとい、支配的な行動を広く暴力と定義しています。性的虐待とは、自由意思または同意のない性的行為です。 被害を受けた人、または弁護士、スイ・オ・レ・ヌウ、スイ・タマイタイ・オ・レ・ヌウ、カウンセラー、医療従事者、ソーシャルワーカー、教師などの認定代理人は、家庭裁判所に申し立てることができます。身体的または性的な危険が差し迫っている場合、裁判所は通常の開廷時間外も含め、暫定保護命令を出せます。命令では、接触や自宅・職場への立入りを制限し、家賃、車両、住宅ローンの支払いに対応し、緊急の金銭的救済を提供し、子どもの養育に関する取り決めを定めることがあります。サモア警察家庭内暴力課は、家庭安全法を運用し、暫定保護命令を発し、裁判所命令を送達します。 関係を計画する際には、避妊、性の健康に関する情報、カウンセリングも考慮できます。2018~2023年性と生殖に関する健康国家政策は、若者向けの情報やカウンセリングを含む、利用しやすく手頃な性と生殖に関する保健サービスを掲げています。コンドームは小売店、ユースセンター、診療所、学校の診療所、薬局で入手できますが、更新後の詳細や料金は確認されていません。2019~2020年人口保健調査・複数指標クラスター調査では、婚姻または同居関係にある15~49歳の女性の避妊普及率は16.6%、近代的な家族計画の需要充足率は29.4%、家族計画の共同意思決定率は34.6%でした。 確認した調査では、サモアに同性婚の法的承認は記録されていません。公式の婚姻制度は夫婦および男女の用語を使用しています。一方、サモア法改革委員会の審査では法的な曖昧さが記録され、より明確な定義が勧告されましたが、勧告自体は制定法ではありません。家庭安全法の保護対象の定義は、性別を限定していません。 交際や事実婚を終える際には、一般に正式な婚姻の離婚命令に相当する命令は必要ありません。正式な婚姻は、1961年離婚・夫婦関係訴訟条例に基づき、婚姻関係の破綻を理由に終了します。通常は少なくとも12か月間継続して別居した証拠が必要ですが、家庭内暴力が例外となる場合があります。子どもが18歳未満の場合、裁判所が養育上の取り決めを扱う必要があれば、判決は通常1か月後またはそれ以降に効力を生じます。離婚命令は記録のため出生・死亡・婚姻登録局に提出します。
サモアの恋愛関係
サモアの恋愛関係には、交際、求愛、慣習的な関係、事実婚、正式な婚姻が含まれます。婚姻は1961年婚姻条例と出生・死亡・婚姻登録局への登録により規制されます。事実婚には一部の特別な保護がありますが、一般に婚姻と同等ではありません。家族、村、教会、都市部または農村部の慣習が、同居、親密さ、将来設計に影響することがあります。
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