ザンビアの伝統

ザンビアの伝統は主に家族、地域社会、伝統的指導者、王室機関によって受け継がれています。首長領とは、首長または女性首長と慣習上の制度に結び付いた伝統的な領域共同体です。首長、女性首長、村長、地域の儀礼委員会は、参加、役割、服装、撮影、立ち入りに関する実際の規則を定めることがよくあります。慣習法と慣習は実務に影響しますが、憲法、制定法、子どもの権利に優先することはできません。 年中儀礼は、地域の生態、政治、社会の歴史を反映します。西部州のクオンボカは通常4月頃に行われ、リトゥンガが氾濫原の宮殿から高地へ移ります。東部州ムテンゲレン近郊のンチワラは、2月最後の土曜日に行われるンゴニ族の初穂祭です。ルアプラ州ムワンサボンウェのウムトンボコは、7月最後の週末に行われる2日間のルンダ・ルバ族の勝利の踊りです。カテテのクランバは8月最後の土曜日にカロンガ・ガワ・ウンディをたたえ、北西州のリクンビ・リャ・ミゼではマキシの演舞が行われます。チョンウェ近郊のソリ族のチャクウェラ・マクンビは、雨季の作付け前に行われます。公式行事予定表には通常、開催月が記載されますが、最終的な日程と内容は現地で確認してください。 人生の節目に関わる慣習には、ルヴァレ、チョクウェ、ルチャジ、ムブンダの共同体のムカンダや、ンゴニ共同体のチナムワリまたはンドラがあります。ムカンダでは伝統的に、指導と隔離の期間の後に、公開のマキシ修了儀礼が行われます。時期、内容、参加条件は異なり、学校暦に合わせ短縮した共同体もあります。チナムワリまたはンドラは女性としての移行を示し、年齢、指導、参加条件は地域で決められます。結婚式、葬儀、収穫祭、首長の即位では、カレラ、ブディマ、マンウェングウェ、グレ・ワムクルが行われる場合があります。儀礼には宗教的な要素が含まれることがありますが、宗教体系を主に扱う内容は宗教分野に属します。 音楽、踊り、仮面、ビーズ細工、織物、陶器、彫刻、楽器は、文化表現であると同時に収入源でもあります。ザンビアでユネスコの無形文化遺産に登録されたものには、マキシ、グレ・ワムクル、モオバ、ブディマ、カレラ、マンウェングウェがあります。国立博物館委員会は動産文化遺産を調査、保護、紹介し、国立文化遺産保全委員会は文化・自然遺産、物品、場所を扱います。国立博物館委員会は工芸品の販売所も運営し、チョマ博物館・工芸センターはトンガ族に関する資料を紹介します。伝統的知識、遺伝資源、民間伝承の表現には2021年規則による正式な保護枠組みがあります。 観光省の文化・伝統問題局は政策、調査、研修、保護活動を進め、州文化担当官が地域調整を支援します。首長会議は慣習・伝統事項について政府に助言します。ザンビア観光庁は儀礼への立入りを管理せず、文化観光として儀礼を宣伝します。公開儀礼には訪問者が参加できる場合がありますが、成人儀礼の段階、仮面、儀礼用具、特定の演目には制限があることがあります。ザンビアには全国一律の入場料、予約手続、儀礼費用の基準はありませんが、交通、宿泊、寄付、地元市場での購入には費用がかかる場合があります。 一部の共同体では慣習婚が正式な地域手続であり、地方裁判所に登録できます。婚資には家畜、現金、物品が含まれる場合がありますが、形式は一律ではありません。18歳未満の子どもの結婚は禁止され、有害な文化的儀礼や慣習も認められません。伝統的指導者は文化的知識の保護とともに、安全、就学、健康、尊厳、心理的発達を支援できます。観光、公開行事、政治集会、記録活動、文化継承方法に関する地域の決定を通じて、儀礼は変化し続けています。