宗教：セネガル

セネガルのイスラム教徒の大半は、ティジャーニーヤ、ムリーディーヤ、カーディリーヤ、レイェーネなどのスーフィー教団に属する。主要な宗教中心地には、ムリード派のトゥーバ、ティジャーニーヤのティヴァワヌ、カーディリーヤのニアッサン、ティエナバ、メディナ・バイ、レイェーネ共同体のカンベレンまたはヨフがある。maraboutは尊敬される宗教指導者、Serigneは特定の宗教指導者に用いる称号である。Khalife généralは主要スーフィー教団を率いる。これらの組織は礼拝、宗教教育、慈善活動、大規模集会に影響する。キリスト教徒にはカトリック、プロテスタント、地域に根ざした共同体があり、特に西部・南部で存在感が強い。伝統的またはアニミズム的信仰は一部地域で重要だが、全国的な割合は限られる。 イスラム教の実践には日々の礼拝、金曜礼拝、ラマダン、ジキルなどの唱念、宗教施設への訪問、ハッジ、ガムーまたはマウリッド、グラン・マガル、アペル・レイェーヌなどの大集会が一般に含まれる。キリスト教の実践には四旬節、復活祭、聖霊降臨祭、聖母被昇天祭、クリスマス、秘跡が含まれる。イスラム教の祭日は太陰暦に従い、年ごとに決定される。セネガルの祝日にはタムハリット、マウルード、コリテ、タバスキ、復活祭翌日の月曜、昇天祭、聖霊降臨祭翌日の月曜、聖母被昇天祭、諸聖人の日、クリスマスなど宗教・市民の行事が含まれる。コリテまたはタバスキが日曜の場合、翌月曜は祝日となる。グラン・マガル、ガムー、アペル・レイェーヌは毎年の大規模宗教行事であり、安全、交通、水、衛生、医療サービスの公的手配も必要となる。 国は世俗的であり、平等、良心の自由、礼拝の自由を尊重しなければならない。宗教共同体は、公序、結社法、教育規則、児童保護要件に従って自らの事務を運営できる。刑法は礼拝、宗教祭日、休息日、礼拝所、宗教関係者を、妨害、中断、冒涜、侮辱、暴力から保護する。政党は宗教を党名や立場に掲げてはならず、宗教差別は制裁対象となり得る。 法的地位を求める宗教団体は内務・公共安全省に申請する。定められた手続きでは、規約2部、創設者名簿4部、設立議事録4部を用意する。書類は副知事府または県庁を通じて提出し、その後、警察または憲兵隊の調査、DGATの審査、受領証（récépissé）の発行が行われる。利用可能な案内では、承認に設立後2年を要件としている。全国一律の公表手数料や標準処理期限は確認されていない。法的地位は契約、財産所有、銀行口座、民間寄付、寄付金の税務扱いの可能性を支える。 宗教教育は公立学校、私立学校、宗教学校、ダアラで行われる。ダアラはイスラム教育機関で、伝統型、非公式型、近代型がある。公立・私立小学校の宗教教育は任意で、週最大4時間。親がイスラムまたはキリスト教の課程を選び、参加しない選択もできる。私立・宗教学校には国の認可と監督が必要である。Inspection des Daaras modernesは規制、標準化、カリキュラム、教員訓練、教育・行政監督、栄養、健康、職業訓練、統合に取り組む。2023年報告では、未登録のイスラム教ダアラも含め、学習者約762,100人、学校約4,800校と推定された。全国調査は2025年に実施されたが、確認した資料ではダアラの法的地位は改革・プロジェクト段階にあった。未登録ダアラでは、タリベの虐待や強制的物乞いなど児童保護上のリスクがあり得るため、家族は運営者の監督、宿泊、教育、保護体制を確認すべきである。 国は主要宗教行事を公的サービスで支援する一方、宗教共同体の自治は維持される。ハッジはDGPが年ごとの国内割当数、登録、交通、宿泊、食事、宗教指導、医療支援、民間事業者の管理を通じて運営する。費用は年や事業者によって異なり、全国一律料金は確認されていない。宗教間対話は大統領府とDEGAR、内務省とDARC、宗教中心地、地域イマームとSerigne、カトリック司教組織、その他のキリスト教代表者を含む国の実践として認識されている。確認資料では、全国統一の対話機関は設立されていない。 出生・死亡の法的証明には民事登録が引き続き重要である。命名式、洗礼、祈り、宗教葬儀は地域の実践であり、民事登録の代わりにはならない。婚姻は身分登録官が成立させるか、登録しなければならず、宗教儀式だけでは国の婚姻行為に代わらない。イスラム教徒の家族紛争では、Tribunal d'instanceに属するCadiに相談できる。利用可能な案内によれば、一部の家族問題では当事者が民事家族法またはシャリーアを選べる場合があり、特に農村では宗教指導者による非公式調停が行われる。礼拝へのアクセスは保護されるが、儀式や共同体の取り決めは場所、家族、機関、宗教伝統によって異なる。