セントルシアにおける伝統

セントルシアの伝統は、中央が一括管理する制度ではなく、生きた遺産です。地域社会、家族、文化団体、学校、公的機関が島全体で伝承し、変化させています。文化開発財団（CDF）は主要な公的文化機関で、個人、クラブ、協会、法人向けの研修、記録、普及、会員制度を支援します。民俗研究センター（FRC）はプラス・ウィシェス・フォクロ（Plas Wichès Foklò）とも呼ばれ、遺産を調査・記録し、クウェヨルの日（Jounen Kweyol）などの活動を支援します。セントルシア催事会社、観光・遺産・創造産業省も公的文化事業に関わります。 年間行事には、2月の独立・国民祝賀行事、通常4～5月のセントルシア・ジャズ＆アーツ・フェスティバル、6～7月頃のカーニバル、8月のラ・ローズ、10月のクレオール遺産月間とクウェヨルの日、10月頃のラ・マルグリット、12月13日の国民の日と光と再生の祭典があります。クウェヨルの日は、伝統的に10月最後の日曜日に開かれる全国的な地域祭です。開催地域は時期とともに変わり、近年はデンリー、モン・ルポ、アンス・ラ・レイが開催地となり、ベクソンでは開幕行事が開かれました。催しにはクウェヨル語、音楽、踊り、工芸、実演、公演、地元出店が含まれることがあります。 ラ・ローズとラ・マルグリットは、王または女王、先唱者チャントウェル、応答合唱を中心とする年次歌唱団の伝統です。ラ・ローズは赤、ラ・マルグリットは白を象徴とします。聖人や教会との儀礼上のつながりには宗教的背景がありますが、歌唱団自体はセントルシアの広範な文化遺産に属します。音楽・踊りにはベレール、クアドリル、ランサーズ、ポルカ、ムズルカ、ショティッシュ、ベレのほか、コン、ソロ、クトゥンバ、ベレ・デボットなどの太鼓音楽があります。楽器にはバイオリン、バンジョー、クアトロ、ギター、シャクシャク、バハ、太鼓などが使われることがあります。 家族・地域の慣習には結婚式、葬儀、語り、歌、ことわざ、世代間のクウェヨル使用が含まれます。クードマンは相互に労力を提供する非公式な助け合い、スースーは非公式な輪番制貯蓄組織です。どちらにも全国一律の法定権利・義務制度はありません。結婚式や葬儀は家族、教会、地域社会により異なります。慣習だけで法的婚姻が成立するわけではなく、選択する手続に応じて、民法上の免許または届出と婚姻告示を伴う民事または宗教的手続が必要です。 衣装は、特にカーニバル衣装、花祭の色彩象徴、伝統的な仮装に見られます。全国共通の日常的な民族衣装があることは確認されていません。工芸伝統には、蔓を使った籠編み、粘土鍋、ショワズールの木彫り（ショワズール工芸センターに関連）、地域社会に根差したキャッサバパン作りがあります。ラボリーは巻貝の到着合図、海藻、漁業の伝統と関連付けられています。青バナナと塩魚、キャッサバパン、焼きパンノキ、フィッシュケーキ、カカオ、ラムなどの祭り料理は文化的場面に登場することがありますが、レシピと食料生産は主に食文化のテーマに属します。 伝統は島全域にあり、カストリーズ、ショワズール、ラボリー、デンリー、モン・ルポ、アンス・ラ・レイ、ベクソン、マリゴ、ヴュー・フォール、ピエ、ベル・ヴュなどに地域固有の形や開催地があります。講習、遺産体験、工芸活動には料金がかかる場合がありますが、伝統の実践に全国共通の料金や許認可制度は確立されていません。若い世代への継承が弱まったり、行事が観光客向けの見せ物だけになったりすると、活発な遺産も脆弱になります。CDFの研修、学校・青少年事業、地域研究、FRCの暦・出版物、ラ・ローズとラ・マルグリットの推薦能力を高める2025・2026年のユネスコ支援事業が、地域での継承を支えています。