ナウルの伝統的な生活は、全国単一の提供機関ではなく、主に地域社会を基盤とします。伝統的な12部族は、Eamwit、Eamwitmwit、EaoruまたはEoarũ、Eamwidara、IruwaまたはIrũwa、Eano、Iwi、IrutsiまたはIrũtsi、Deiboe、Ranibok、Emea、EmangumまたはEmangũmです。IwiとIrutsiは消滅したと報告されていますが、12本の星は国の象徴として残っています。子どもは母親の部族を受け継ぎ、伝統的な首長、長老、家族、地域社会が実践的な文化知識と責任を担っています。 現地語ドレリン・ナオエロは、名前、物語、詠唱、なぞなぞ、歌、歴史の継承を支えます。政府のコレクションには、物語「エイギグ」と部族名の説明が含まれています。2025年ナオエロ語庁法(Naoero Language Authority Act 2025)は、辞書、文法、現地語文学、学校教育、長老への相談などを通じて、言語の保護と振興を定めています。 年中行事は伝統を公的生活と結びつけます。アンガム・デーは毎年10月26日で、追悼や祈り、国歌、発表、伝統競技が行われます。アイウォの記録を含め、地区での歴史的なかがり火もこの行事に関連します。独立記念日の1月31日には政府主催のゲームや合唱競技が行われます。憲法記念日の5月17日にはスポーツ祭があり、14地区が5チームに分かれて競います。エラオエニ(アラオエニ、部族の日とも呼ばれる)は2019年に制定され、2020年には1週間にわたり、部族の教育、レスリング、イビウィボ、クルダガ、伝説、演劇、踊り、工芸品展示、小屋や花輪作り、コンテスト、共同の宴が行われました。 伝統競技や実用技能は、地域や学校の活動で見られます。イボン・イツィはおよそ1週間続く年次競技で、男性が訓練した鳥をおとりにしてグンカンドリを捕らえます。イビウィボは女性の手打ち競技で、パンダナスの葉のボールを使います。クルダガ(カラドゥガとも呼ばれる)は、男性が棒で丸太の標的を狙う競技です。レスリング、カヌー作り、小屋作り、花輪作り、装飾品作りも文化活動に登場します。国や文化の行事では伝統舞踊や合唱競技が行われますが、音楽ジャンルや楽器の完全な現地目録は確認されていません。 衣服や装飾は部族を示すことがあります。伝統的な装飾には、トマノ材、パンダナス繊維、貝殻などが使われます。エイギグの物語は、初潮または思春期を、父親を通じて得る慣習的装飾品と結び付けています。コドウウォウォは、高貴な親の子または新生児に関係する特別な敷物で、ガディベンの首飾りやレイジェテベの腕飾りと組み合わせる場合があります。現在、これらの人生儀礼がどの程度行われているかは確認されていません。 工芸の伝統には、編み物、彫刻、木工、宝飾、貝細工、衣装、織物、楽器があります。2024年10月から2025年4月にかけてドナルド・アパディヌウェが建造した実物大の伝統的カヌーは、地元の木材・材料を使い、パウル・ハンブルフの民族学コレクションを参考にしました。ヤレンのナオエロ博物館は2019年1月30日に開館し、月曜から金曜の13:00–17:00に無料公開されています。国家遺産・文化・観光・ナオエロ博物館局は、記録と一般向け教育を支援します。2026年伝統知識・伝統的文化表現法(Traditional Knowledge and Traditional Cultural Expressions Act 2026)に基づき、ナウル文化庁が設立されました。 同法は、物語、詠唱、なぞなぞ、歴史、歌、口承、編み物、彫刻、宝飾、衣装、踊りなどの伝統知識と伝統的文化表現を対象とします。慣習的利用には責任が生じません。伝統的所有者以外の人が慣習外で利用する場合、授業、批評・レビュー、ニュース・時事、司法利用、付随的利用などの例外を除き、通常は自由意思による事前の十分な情報に基づく同意が必要です。出典・権利者の表示が求められ、伝統的所有者は複製、出版、上演、展示、放送、録音、翻案、販売、輸出に関する権利を持ちます。神聖・秘匿資料を不適切に扱ってはなりません。無断の慣習外利用は、最高5,000ドルの罰金または最長12か月の拘禁刑となる場合があり、神聖・秘匿資料の不正使用は最高10,000ドルの罰金または最長2年の拘禁刑となる場合があります。商業利用または国外利用には、目的と所定の料金を記した申請手続があります。同庁の決定目標期間は最長21日で、許可契約は28日以内に登録されます。料金額は公表資料から確認できません。 リン鉱石採掘時代の変化、外国との接触、戦時の移住、英語優位の制度、マスメディアにより、一部の実践は弱まりました。地域祭、学校、博物館事業、カヌー復元、言語政策、法的保護は継承を支えています。ブアダ湖の家族と養殖池には、イビジャ(ミルクフィッシュ)の養殖が歴史的に結びついていましたが、1970年代後半ごろにティラピアが導入された後、大きく衰退しました。復興計画が報告されています。国レベルを扱うこの記事の範囲に、行政地域や都市別の伝統構造はありませんが、市民スポーツや行事では地区が重要です。
ナウルの伝統(ナウルでは)
ナウルの伝統は、家族、部族、長老、地域社会、公的行事を通じて受け継がれる、生きた実践、象徴、知識です。口承遺産、年中行事、衣服や装飾、スポーツ、踊り、工芸、言語、特定の人生儀礼などがあります。部族の帰属は母系で受け継がれ、文化機関と近年の法律が保護と継承を支援しています。
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