ボツワナの伝統文化

ボツワナの伝統は、主に家族、地域社会、伝統的指導者を通じて受け継がれています。Batswanaはボツワナの人々を指し、共通言語で文化的な共通基盤でもあるセツワナ語（Setswana）は文化の伝承を形づくります。morafeは共同体、Bogosiは伝統的な統治、kgosiは伝統的指導者、複数形のdikgosiはその指導者たちを指します。kgotlaは地域住民が集まり協議する場です。市民は協議や意思決定のためにコトラ集会を希望できますが、個別の集会への参加にはkgosiの許可と地域の規則が適用されます。 家族生活では、伝統的な結婚交渉（patlo）またはgo batla mosadiが、結婚前の準備の一部となります。拡大家族や地域社会が結婚について話し合います。家族間で合意される伝統的な婚資（bogadi）またはlobolaは、伝統的に牛で合意され、ときには金銭や贈り物が加わります。結婚式は両家の屋敷で行われ、歌、踊り、歓声、共食を伴う場合があります。伝統婚と民事婚は別の経路です。民事婚は地区委員が扱い、国の婚姻法サービスによれば登録には21日前の告知手続があります。バクガトラ・バ・クガフェラのBojale、共同体ごとに形が異なるBogwera、成人儀礼、結婚、戴冠など人生の節目に行われるSeperuも、受け継がれてきた慣習です。成人儀礼に関する知識は一般公開されておらず、むやみに明かしてはなりません。 音楽と踊りは地域や共同体によって大きく異なります。カトレン地区のバクガトラ・バ・クガフェラによるDikopeloは、楽器を使わず、声の合唱と踊りを組み合わせます。年長者が非公式にグループを助言し、知識を伝えます。チョベ地域のVeekuhaneまたはBasubiyaによる地域舞踊の伝統（Seperu）は、女性による半円形または馬蹄形の踊りに、中心となる男性舞踊手、扇、重ね着の衣装mushishiを組み合わせます。ユネスコの記録では現役の担い手194人と熟達者12人が挙げられ、その多くは70歳を超えています。ほかにもPhathisi、Borankana、Setapa、Tsutsube、Hosana、Diware、Sebirwa、Dikhwaere、Setinkane、Segaba、Kataraが記録されています。移住、農業の衰退、ポピュラー音楽の影響は伝承を難しくしています。 バカランガの雨乞い儀礼（Wosana）は、北東部と中央地区の一部、ジンバブエとの国境にあるいくつかの村で行われています。祈り、祝祭、歌、踊り、伝統的統治が結びついた実践です。キリスト教化と参加者の減少によって存続が脅かされています。Wosanaの実践者には秘密を守る義務があります。ユネスコは2024年にWosanaを「緊急保護を要する無形文化遺産一覧」に登録しました。宗教の教義一般はこのテーマの対象外です。 衣服や手工芸にも地域性と民族性が表れます。Leteiseとshowelsはpatloの場面で用いられることが記録され、mushishiはSeperuの衣装の実用的な一部です。全国で共通する伝統衣装はありません。カトレン地区のバクガトラ・バ・クガフェラの陶器は、主に女性が粘土、石、酸化鉄、牛ふん、水、木材を使って成形し、穴窯で焼きます。器は水の貯蔵、モロコシの発酵、ビール造り、祖先や治療に関わる儀礼などに使われます。知識は母から娘、孫娘へと伝わることが多く、熟練した陶工が少ないこと、価格の低さ、工業製品の器、原材料採取地での開発が伝統を脅かしています。 ンガミランドとオカバンゴの籠は、mokolwaneヤシを編んで作られ、lemaoや自然・動物を題材にした模様が用いられます。BotswanaCraftやボツワナ国立博物館の展示は、輸出向けを含む販売と認知を支援しています。Oodi Weaversはカラクール羊毛を使います。そのほか木彫り、ビーズ細工、革製品、織物、宝飾品、サンの人々に関連する美術工芸があります。バイエイのmokoroは伝統的な丸木舟（mokoro）ですが、木を守るため、現在は一部がガラス繊維で作られています。 地域別の整理は理解の助けになります。カトレンはDikopelo、陶器、Moropa wa Bojale、チョベはSeperu、北東部と中央地区はWosana、ンガミランドとオカバンゴは籠とmokoro、ガンジはサンに関連する工芸で特に知られています。9月30日のボツワナの日、文化遺産月間、地域文化祭、大統領記念日大会は公に参加できる機会ですが、全国共通の伝統行事暦があるわけではありません。調査した大統領記念日大会の規則では、登録は2月1日から28日まで、大会は約4か月間行われ、決勝は7月です。市民が参加できますが、小学校・中学校の生徒は対象外で、身元、出身、居住の証明も必要です。 保護と記録には、青年・ジェンダー・スポーツ・文化省、芸術文化局、国立無形文化遺産委員会、4つの地区無形文化遺産委員会、ボツワナ国立博物館・記念物局、ユネスコ国内委員会、Dikgosi、部族行政機関、各地域社会、ボツワナ観光機構が関わります。制度は分権型で、慣習への参加条件もそれぞれ異なります。ユネスコの報告によると、無形文化遺産に関する博物館資料は書面で請求できます。神聖な知識、歌、踊り、物品は、同意なしに本来の文脈から切り離して記録、公開、使用してはなりません。近代化、都市化、移住、学校教育、キリスト教化、市場の変化は伝承を損なう一方、博物館、地域行事、大会、目録、ユネスコ事業、工芸市場は伝承を支えています。