ボリビアには、個人的な友情を取り決めたり認定したりする行政機関、登録簿、申請手続き、全国的なプログラムはありません。友情は通常、学校、大学、仕事、近隣、スポーツ、青年グループ、文化・宗教共同体などの日常の場で生まれます。デジタルチャット、通話、SNSも、離れた場所にいる人との連絡を保つ手段です。人口の69.0%が都市部、31.0%が農村部に住み、世帯の76.3%がインターネット、90.8%が電話を利用しています。農村部ではそれぞれ53.9%と81.6%です。この点は特に関係があります。社会的なつながりの重要性や形は、年齢、居住地、言語、民族文化的な環境によって異なります。アイマラの状況に関する研究では、アイマラ共同体の組織(ayllu)や共同生活(convivencia)、関係性、協力、敬意が重要な社会関係として記述されています。Ayniは相互扶助、apthapiは食べ物や知識の共有を意味し、どちらも出会いの場を生み出しますが、法的な友情の身分ではなく共同体の慣習です。Compadrazgoは儀礼上の親族関係を指し、儀礼的・経済的な義務を伴うことがあるため、友情から生じる場合があっても友情とは区別する必要があります。Tsimane'の成人148人を対象にした研究では、年齢、親族関係、ジェンダーが形づくる友情ネットワークが調べられました。同じジェンダー間のネットワークは相互的・推移的な傾向があり、異なるジェンダー間の接触は頻度が低く、相互的でない場合が多いとされました。この個別研究からボリビア全体について結論づけることはできません。独自のアイデンティティ、組織、規則、目的を持つ青年グループは、法律第342号(Ley N° 342)第24条・第25条に基づいて認知されることがあります。学生、学術、芸術、文化、宗教、スポーツ、社会活動などが対象になりえます。これは個人的な友情やグループへの加入を請求する権利を生みません。法律第804号(Ley N° 804)は、レクリエーション、教育、競技スポーツ、身体文化、レクリエーションを対象とします。参加条件、料金、場所、言語、用具は提供者によって異なります。文化施設や活動は、文化省(Ministerio de Culturas)や地域自治体などが支援しますが、参加条件は施設や行事ごとに定められます。正式名称を国家政治憲法(Constitución Política del Estado、CPE)というボリビア憲法は、平等な待遇、プライバシー、名誉、自分の肖像、尊厳、思想・表現・通信の自由、集会、結社、移動、スポーツ、レクリエーションなどを保護します。返信、親密さ、相互性、友情の継続を請求する権利は定めていません。双方が境界、同意、個人情報を尊重し、圧力、排除、いじめ、つきまとい、脅迫、個人情報の晒し、同意のない私的なチャットや画像の共有を避ける必要があります。子どもや青少年については、会話、平和的な共生、いじめ対策が学校の保護制度に含まれます。児童・青少年の権利擁護市町村事務所(Defensoría de la Niñez y Adolescencia)は、暴力や犯罪行為に関する事案を保護し、介入し、適切な機関につなぐことができます。デジタル犯罪では、証拠を削除、改変、転送せず、保全して地域の犯罪捜査特別部隊(Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen、FELCC)に速やかに報告してください。友情は、連絡を減らす、関係を終える、ブロックするなどして私的に終えられます。脅迫、恐喝、暴行では、状況に応じてFELCC、児童保護事務所、学校の保護制度が関係します。非公式の友情に行政手数料や決まった期間はありませんが、面会、交通、食事、モバイルデータ、会費、用具に費用がかかる場合があります。始めるときも終えるときも通常、標準的な通知期間はありませんが、組織的な活動には独自の年齢、定員、場所、言語、料金の規則があることがあります。
ボリビアでの友情
ボリビアでの友情は、繰り返し相互に交流する中で育まれ、形式的な制度を伴わない、自発的で個人的な非恋愛関係です。学校、大学、仕事、近隣、スポーツ、宗教・文化・地域活動を通じて生まれることが多く、チャットや通話でも続きます。amistad、相互扶助(ayni)、食べ物や知識の共有(apthapi)、儀礼的な親族関係(compadrazgo)はそれぞれ意味が異なります。ayniとapthapiは出会いや助け合いを促しますが、正式な友情の身分に代わるものではありません。
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