すべての共同体を代表する単一の国民的伝統は、マラウイにはありません。北部ではトゥンブカ、ランビャ、ンクホンデの伝統、中部ではチェワの伝統、南部ではロムウェの伝統、シレ渓谷ではセナとマンガンジャの伝統、ムジンバ周辺ではンゴニの伝統、湖と島々の周辺ではトンガの伝統がよく知られています。伝統的権威者、村長、氏族、家族、通過儀礼の集団、舞踊団、地域の実践者が、知識の多くを受け継いでいます。地方政府・統一・文化省、芸術局、博物館・記念物局、マラウイ・ユネスコ国内委員会は、調査、保護、研修、展示、公的紹介を支援します。 多くの年中行事は農耕周期や地域の儀礼暦に沿って行われます。グレ・ワムクルは通常7月の収穫後に行われ、結婚式、葬儀、首長の就任式に伴う場合もあります。チョパは豊作や狩猟の成功と関わり、干ばつや病気の流行後に供物を伴うことがあります。特に8月から10月には、マリペンガ、クンゴニ・オープンデー、ウムテロ、クランバ、ムダウコ・ワ・アトンガ、ゴナパムハニャ、ウムランガノ・ワ・マセコ、ムグマノ・ワ・アセナ・ナ・アマンガンジャ、ムルハコ・ワ・アロムウェ、ンダモ・シャ・アヤオ、リコマの行事など、地域の祝祭が行われます。日程、参加の可否、行事の内容は、地域共同体とその伝統によって異なります。 通過儀礼は、入信・成人儀礼、結婚、葬儀、首長の就任などの節目を示します。入信儀礼は、子どもから成人への移行を表すことがあります。ニャウの構成員は、男性の入信儀礼やグレ・ワムクルに関わる役割を担います。チョパはロムウェの連帯、病気や喪中の相互扶助、共同作業を強めることがあります。チェワの家庭生活には伝統的に母系制の構造がありました。多くの共同体では、家族、氏族、村、首長の構造が今も実際に重要です。 慣習婚は、該当する民族集団の儀礼または慣習法に従います。2015年婚姻・離婚・家族関係法は、民事婚、慣習婚、宗教婚、評判または継続的同居に基づく婚姻を認め、4つの形態すべてに同等の法的地位を与えています。慣習婚は伝統的権威者を通じて登録できます。式の前に書面で届け出て、21日間の待機期間を経て、許可を得る必要があります。18歳以上の人は自由意思で婚姻しなければならず、慣習は憲法や成文法に優先しません。全国一律に定められた婚資の額、費用、日程はありません。家族は地域の慣行と法的要件を別々に確認してください。 葬儀の踊りなどの儀礼は、社会的な支援となり、家族や共同体の節目を示すことがあります。首長の就任式は、中央集権的な全国手続きではなく、地域の伝統的な組織や首長の仕組みを通じて運営されます。伝統裁判所が地域の慣習法を適用できるのは、憲法、法律、正義、道徳の範囲内に限られます。 伝統の一部は宗教的慣習と重なりますが、伝統と宗教制度を同一視してはいけません。ヴィンブザはトゥンブカの治療・舞踊の伝統で、ンゴマ、テムフィリのリズム、歌、トランスに関連する要素を含みます。共同体によっては医療と併用します。一方、教会、キリスト教宣教、近代医療は、こうした慣習の理解や継承に影響を与えてきました。ンシマは文化的・儀礼的な意義を持ち、2017年にユネスコの一覧に登録されましたが、レシピや一般的な食の質問は主に食に関する情報に属します。 衣服、仮面、品物は、アイデンティティ、役割、道徳的な考え、儀礼上の意味を伝えます。グレ・ワムクルでは、動物、祖先、歴史、現代を題材にした木やわらの仮面が使われます。チョパの衣装には、動物の皮、葦や草のスカート、足首のガラガラ、袋、背負い袋、道具、狩猟用具が含まれる場合があります。マセウェの演舞では草のスカート、ビーズ、腕や脚の装飾品が使われます。 太鼓、歌、ラトル、踊りは多くの演舞の中心です。地域の形式には、グレ・ワムクル、ヴィンブザ、チョパ、ムィノゲ、マリペンガ、インゴマ、ベニ、ムガンダなどがあります。楽器にはマンブリリラまたはヴァリンバ、ンビラまたはサンシ、さまざまな太鼓があります。ンビラまたはサンシは通常、木の板に金属の舌を取り付け、ひょうたんの共鳴器を付ける場合もあります。家族や熟練した実践者は、指導、徒弟制、さらに近年では学校を通じて製作や演奏を教えています。 伝統工芸には、仮面、太鼓、衣装、木彫、かご、籐家具、陶器、焼き物、織物があります。これらは創造産業や輸出産業にも貢献します。織物と陶器の全国的な目録は未完成です。北部の記録には、ナマヨカの薬草知識、アモンゴマ、イチピピのトウモロコシケーキ、ウモモの魚わなが含まれます。多くの技術は家族や地域の徒弟制度を通じて学び、芸術局は調査、目録作成、研修、展示、芸術家団体を支援します。 公的な祭りや観光向けに企画された演舞には参加できる場合がありますが、入信儀礼や秘密の慣習、特に一部のニャウやグレ・ワムクルの文脈は、自動的に一般公開されるものではありません。撮影、録画、公開の前に、共同体の同意を得て、敬意をもって記録してください。マラウイ国立舞踊団は予約に応じて伝統舞踊を上演します。利用可能日や料金は問い合わせが必要です。行事によっては娯楽許可やその他の地域手続きが必要です。 マラウイは2010年に2003年ユネスコ無形文化遺産保護条約を批准しました。グレ・ワムクル、ヴィンブザ、チョパ、ンシマ、ムィノゲ、ンビラまたはサンシはユネスコ代表一覧に登録されています。保護活動には、共同体による目録作成、非正規・正規の学習、若者や教師の研修、学校、祭り、ラジオ、テレビ、調査が含まれます。ウクウェングラ・マブウェセまたはニャキュサに関する活動は2026年に向けて継続中です。グローバル化、都市化、学校日程、宣教の影響、近代医療、観光、政治的利用は継承に影響しますが、変化が単純な消失ではなく、混合した形式を生み出すこともあります。
マラウイにおける伝統
マラウイの伝統は、家族、共同体、地域の文化的権威者を通じて受け継がれる、生きた慣習です。年中行事、通過儀礼、結婚、葬儀、音楽、踊り、衣服、工芸、共同体間の関係を形づくります。その形は、約17の民族、28の地区、地域共同体の間で大きく異なります。
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