ミャンマーの歴史

初期の証拠には、バダリン洞窟、紀元前約900年のニャウンガン青銅器時代遺跡、紀元前約710年のタウンタマン初期鉄器時代の証拠、紀元前約530～90年とされるユワティッコンの遺物があります。約4,000万年前のポンダウンジアなどの化石は古生物学に属し、それだけで人類史を記録するものではありません。紀元前約200年から紀元後900年にかけて、ハリン、ベイッタノー、シュリークシェトラなどのピュー都市国家は、要塞化または城壁を備えた都市、水利体系、集約農業、長距離交易、仏教施設、碑文、物質文化を発展させました。ユネスコは部分的に発掘されたピュー古代都市3か所を認定しており、考古学局・国立博物館局は考古学的保護と管理の主要部分を担っています。 11～13世紀、バガンは地域の主要勢力となりました。アノーヤターは1044年から1077年まで統治し、エーヤワディー回廊は政治・宗教・経済の統合を支えました。バガンでは3,595件の遺跡が記録されており、功徳を積む行為は宗教活動と政治的権威・庇護を結び付けました。バガン後、上ミャンマーではミンザイン、ピンヤ、ザガイン、アヴァ（インワ）が発展する一方、ハンタワディー（バゴー）、シャンの諸政体、ラカイン（アラカン）はそれぞれ異なる経路をたどりました。アヴァとハンタワディーの紛争は約40年間続きました。ミャウー（ミャウッウーとも）は15～16世紀、ベンガル湾交易や仏教徒・イスラム教徒・キリスト教徒の接触に結び付いた中心地となりました。 トゥングー（タウングー）期には16世紀、タビンシュウェティーとバインナウンのもとで、地域にかなりの自治を認める朝貢・属国秩序が拡大しました。ニャウンヤン朝は1600年から1752年までアヴァから統治しました。1752年に成立したコンバウン朝は、一般的な時代区分ではミャンマーの第三王朝を形成し、アラウンパヤーによる再統一後に勢力を広げました。宮廷、僧院、徴税、軍事、辺境の歴史を見れば、これらの王国を近代国民国家が過去に投影されたものとして描くべきでないことが分かります。 第一次から第三次までの英緬戦争は1824～1826年、1852年、1885年に起きました。英国は段階的に各地域を併合または従属させ、1886年以降、ビルマは英領インドの一部として統治されました。1937年に分離統治が始まりました。植民地期の土地制度、労働移住、インドとのつながり、人種区分、辺境統治、抵抗運動が社会を変えました。日本は1942年から1945年までビルマを占領しました。ビルマ独立義勇軍とアウンサンは戦時期と独立期の中心的存在であり、その後、連合軍が戻り、英国との交渉が行われました。アウンサン＝アトリー協定は1947年1月27日、パンロン協定は1947年2月12日、ヌー＝アトリー協定は1947年10月17日に署名されました。1948年1月4日にビルマ連邦として独立し、1947年憲法は今も重要な一次資料です。 1948～1962年の議会制AFPFL期には、共産主義者の反乱、民族武装紛争、連邦制とパンロンをめぐる相反する解釈がありました。1962年3月2日の軍事クーデターで革命評議会が成立しました。ビルマ社会主義計画党は1974年から1988年まで社会主義国家を統治しました。1988年の蜂起後、1988～1997年にSLORC、1997～2011年にSPDCが続きました。2008年憲法、2010年選挙、2011年に始まった移行が、その後の政治史を形作りました。国民民主連盟は2015年と2020年の選挙で勝利しました。 2021年2月1日の軍事クーデターで議会が停止され、逮捕、市民的不服従運動、国民統一政府、人民防衛隊、民族武装組織の継続的関与につながりました。その結果生じた全国的な武力紛争は、歴史資料、アーカイブ、遺跡、避難、地域へのアクセスに影響しています。ロヒンギャとラカインの歴史には、市民権、アイデンティティ、帰属をめぐる争い、2017年の避難、国際的な説明責任、ジェノサイドまたはジェノサイド意図をめぐる議論が含まれます。カチン、シャン、チン、カヤー（カレンニー）、カイン（カレン）、モン、ラカイン、ザガイン、マグウェ、マンダレー、バゴー、タニンダーリ、ヤンゴンは、単一で均質な国民経験として扱わず、地域ごとに検討する必要があります。 公式叙述では、国家行政評議会の期間を2021年2月1日から2025年7月30日までとし、2025年7月31日から2026年4月9日までは国家防衛安全保障評議会、2025年12月28日、2026年1月11日、1月25日に選挙、2026年4月10日に新政府発足としています。OHCHRなど国連の報告は、これらの選挙を軍の管理下にあり、自由で公正かつ意義ある参加の条件がないものと説明しています。こうした体制の地位、正統性、憲法上の位置付けは争われており、争いのない歴史的結論ではなく解釈として明示すべきです。 ミャンマー史は、多くの資料でビルマ史とも呼ばれます。ミャンマーとビルマ、アラカンとラカイン、カレンとカイン、パガンとバガン、アヴァ、インワ、インナワは、時代や文脈によって意味が異なり、すべての時期や政治的状況で自動的に同義語として扱うべきではありません。王朝年代記はしばしば後世の正統化を目的とします。植民地官報や行政報告は官僚的・人種的分類を反映します。教科書や公式史はバマー中心の統一を強調することがあり、民族、口述、ディアスポラの記録は地域の対抗アーカイブを提供します。考古学的証拠が強固でも、その解釈は開かれている場合があります。国連やOHCHRの報告は、検証済みの人権・紛争に関する観察を提供しますが、ミャンマー史全体ではありません。 教育省は10年生のカリキュラムに歴史を含めています。大学、大学研究誌、博物館、考古学プロジェクト、文書館、地域・民族コミュニティの所蔵資料も証拠に寄与しますが、言語、政治的な敏感さ、地域の安全、アクセス状況はさまざまです。ミャンマー国立公文書館は、1835～1948年の英国統治、1942～1945年の日本占領、1856～1935年のビルマ統治報告、1862年以降のビルマ官報、1880年以降の政府告示、1947年の協定・契約、1948～1974年の独立後記録、1923年以降の議会資料、1945～2015年の閣議議事録を所蔵しています。閲覧室は、機密指定資料を除き通常利用できます。厳秘記録には明示された期限がなく、秘密記録は50年間、私的記録は30年間、閲覧制限記録は25年間非公開です。 外国人研究者は通常、登録、局長宛て許可状、パスポート原本、写真2枚、推薦状が必要で、追加承認が求められる場合があります。承認後の所定料金は年30米ドルで、記載された開館時間は月曜から金曜の10時から16時です。閲覧室は土曜・日曜休室です。文書館はヤンゴンとネピドーにあります。承認にかかる期間は示されていません。治安や紛争状況は変化し得るため、渡航前に現在の利用条件を確認してください。 考古学・国立博物館局（DANM）と宗教文化省が文化遺産保護を所管しています。バガンは文化遺産地域保護保存法20/2019、2015年古代記念物法と2016年細則、2015年骨董品法と2016年細則により保護されています。ピュー遺跡は中央、地域、県、郡区の各レベルで保護を受けます。無許可の発掘、持ち出し、輸出は禁止され、研究者は保護条件、文書館規則、許可要件に従う必要があります。博物館・遺跡料金、研究許可、発掘承認、現地の開館時間は全国一律の予定として示せるほど統一されていません。 歴史的記憶は、遺跡保存、博物館の叙述、独立記念日、パンロン記念行事、1962年・1988年・2021年の遺産、ロヒンギャとラカインの記憶、内戦、避難によっても形作られます。バガン、ピュー遺跡、ミャウーは、考古学的対象であるだけでなく、今も宗教的・社会的営みがある場所です。災害、略奪、開発、観光、アクセス制限、政治的支配は、何が残り、どの解釈が見えるかに影響します。妥当な説明では、年代、場所、資料の目的、地域の声、記録された証拠と後世の解釈の違いを比較します。