塞内加尔的宗教在塞内加尔

塞内加尔大多数穆斯林属于苏菲教团，包括提贾尼耶、穆里迪耶、卡迪里耶和莱耶内传统。重要宗教中心包括穆里德派的图巴、提贾尼耶的蒂瓦瓦内、卡迪里耶的恩迪亚桑、蒂耶纳巴、麦地那巴耶，以及莱耶内群体的坎贝伦或约夫。marabout是受尊敬的宗教导师；Serigne是某些宗教领袖使用的称号。Khalife général领导主要苏菲教团。这些组织影响礼拜、宗教教学、慈善活动和大型集会。基督徒包括天主教、新教和本土基督教群体，在塞内加尔西部和南部尤为活跃。传统或万物有灵信仰在当地仍有重要意义，但全国普及程度有限。 穆斯林实践通常包括每日礼拜、周五聚礼、斋月、称为zikir的记念仪式、朝访宗教圣地、朝觐，以及Gamou或Mawlid、Grand Magal和Appel Layène等大型集会。基督教实践包括四旬期、复活节、圣灵降临节、圣母升天节、圣诞节和圣礼。伊斯兰节日按阴历确定，每年日期均重新确认。塞内加尔公共假日包括Tamxarit、Maouloud、Korité、Tabaski、复活节星期一、耶稣升天节、圣灵降临节星期一、圣母升天节、诸圣节和圣诞节等宗教和民事日期。若Korité或Tabaski遇上星期日，次日星期一为公共假日。Grand Magal、Gamou和Appel Layène是重要年度宗教活动，也需要公共部门安排安保、交通、供水、卫生和医疗服务。 国家保持世俗，须尊重平等、良心自由和礼拜自由。宗教团体可组织和管理自身事务，但须遵守公共秩序、社团法、教育规定和儿童保护要求。《刑法典》保护礼拜、宗教节庆、休息日、礼拜场所和宗教人员，防止阻挠、扰乱、亵渎、侮辱和暴力。政党不得以宗教身份自我定位，宗教歧视可受处罚。 寻求法律身份的宗教社团须向内政与公共安全部申请。所述程序要求提交两份章程、四份创办人名单和四份成立会议记录。材料经副行政区或行政区（sous-préfecture或préfecture）提交，随后进行警察或宪兵调查，由领土行政总局（DGAT）审查并签发收讫证明（récépissé）。现有指南指出，获认可须先存在两年。未发现全国公布的费用或标准处理期限。法律身份有助于签订合同、拥有财产、开设银行账户、接受私人捐款，并可能获得捐款税务待遇。 宗教教育在公立学校、私立学校、宗教学校和达拉中进行。达拉（daara）提供伊斯兰教育，可采用传统、非正式或现代形式。公立和私立小学的宗教教育为自愿项目，每周最多四小时，由家长选择伊斯兰或基督教课程，也可选择不参加。私立和宗教学校须经国家批准并接受监督。现代达拉检查处（Inspection des Daaras modernes）负责监管、标准化、课程、教师培训、教育和行政监督、营养、健康、职业培训和融合。2023年报告估算约有762,100名学员和约4,800所学校，其中包括未登记的伊斯兰达拉。2025年开展了全国摸底调查；所审材料显示，达拉法律地位仍处于改革和项目推进阶段。未登记达拉可能产生儿童保护风险，包括虐待或强迫talibé乞讨，因此家庭应核查机构的监督、住宿、教育和安全保障安排。 国家通过公共服务支持重大宗教活动，但宗教团体保持自治。朝觐由总朝觐代表处（DGP）组织，包含年度国家名额、登记、交通、住宿、膳食、宗教指导、医疗支持和对私人服务商的监管。费用按年度和服务商不同；没有统一的全国价目。跨宗教对话是获得认可的国家惯例，参与方包括总统府和宗教事务总局（DEGAR）、内政部及宗教事务和信仰司（DARC）、宗教中心、地方伊玛目和Serigne、天主教主教机构及其他基督教代表。所审材料未显示有一个统一的全国对话机构。 出生和死亡的法律证明仍取决于民事登记。命名仪式、洗礼、祈祷和宗教葬礼属于独立的社区实践，不能取代民事登记。婚姻须由民事登记官缔结或登记；仅举行宗教仪式不能替代国家婚姻登记。在穆斯林家庭纠纷中，可咨询纳入初审法院体系的卡迪（Cadi）；现有指南称，部分家庭事务中当事人可能选择民事家庭法或伊斯兰教法，农村地区宗教当局也常进行非正式调解。礼拜自由受到保护，但仪式和社区安排会因地点、家庭、机构和宗教传统而异。